Annales de l'enseignement supérieur de Grenoble, Volume 15Gauthier-Villars & fils, 1903 - Law |
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... Louis XIV est pris pour l'expres- sion la plus complète d'un système de gouvernement qu'on désigne sous le nom d'absolutisme , et Louis XIV lui - même est présenté comme la personnification la plus haute du Souverain absolu . · Il ...
... Louis XIV est pris pour l'expres- sion la plus complète d'un système de gouvernement qu'on désigne sous le nom d'absolutisme , et Louis XIV lui - même est présenté comme la personnification la plus haute du Souverain absolu . · Il ...
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... Louis XIV peut écrire dans ses instructions à son petit - fils : « Celui qui a donné des rois aux hommes a voulu qu'on les respec- « < tàt comme ses lieutenants , se réservant à lui seul le droit d'examiner « < leur conduite 1 ...
... Louis XIV peut écrire dans ses instructions à son petit - fils : « Celui qui a donné des rois aux hommes a voulu qu'on les respec- « < tàt comme ses lieutenants , se réservant à lui seul le droit d'examiner « < leur conduite 1 ...
Page 42
... Louis XIV et de Bossuet . Le service qu'on doit au Prince et celui qu'on doit à l'État sont choses inséparables . Que cette confusion de l'État et du Prince n'est pas une théorie née au XVIIe siècle : histoire de son dévelop pement ...
... Louis XIV et de Bossuet . Le service qu'on doit au Prince et celui qu'on doit à l'État sont choses inséparables . Que cette confusion de l'État et du Prince n'est pas une théorie née au XVIIe siècle : histoire de son dévelop pement ...
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... Louis XIV la for- mule dans laquelle se condense tout le régime . Il importe peu de savoir si en fait ce mot « L'État c'est moi » a été prononcé et s'il l'a été au milieu de l'appareil quelque peu théâtral1 , dont on entoure ...
... Louis XIV la for- mule dans laquelle se condense tout le régime . Il importe peu de savoir si en fait ce mot « L'État c'est moi » a été prononcé et s'il l'a été au milieu de l'appareil quelque peu théâtral1 , dont on entoure ...
Page 44
... Louis XIV et de son siècle . Sans doute , cette identification de l'État et du Prince n'est pas posée formellement à un endroit quelconque des écrits de Louis XIV , mais on peut dire qu'elle y est partout sous - entendue . Louis XIV ...
... Louis XIV et de son siècle . Sans doute , cette identification de l'État et du Prince n'est pas posée formellement à un endroit quelconque des écrits de Louis XIV , mais on peut dire qu'elle y est partout sous - entendue . Louis XIV ...
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Common terms and phrases
acide amines Aptychus benzine benzoate benzoïque Berlioz Bossuet Briançonnais bulles C6H5 COO calcaires Carbone Centranthus CH² CH³ chauffe chlore chloroacétate chlorobenzoate chlorure d'acétyle chlorure de zinc chlorures d'acides chose Clergé composé conséquence constate COO CH2 cristaux Cryoscopie d'Orb diacétate diacétate de méthylène dibenzoate de méthylène Dieu distillation divin doctrine États généraux Euvres de Louis Faculté des Sciences faisceaux Fedia forme formique formule française gouvernement Grenoble Guillestre Hydrogène Isambert j'ai Jurassique supérieur Jurieu Kilian l'absolutisme l'alcool l'autorité l'eau l'Église l'État l'éther laud lettres liberté liquide lois fondamentales Louis XIV Malm massif mém Mémoires ment méthanal méthylène molécule monarchie Pape Parlement passe pemphigus peuple politique polymérisé polyoxyméthylène pouvoir premier présente Prince principe produit Professeur propriété puissance question réaction refroidissement reste rois royale Royauté Saint-Simon série seul siècle soluble solution Souverain souveraineté stomates strabisme suiv sulfurique système Testoud théorie thèse tion Tithonique Valeriana officinalis Valérianacées XVII
Popular passages
Page 513 - Vous devez donc être persuadé que les rois sont seigneurs absolus et ont naturellement la disposition pleine et libre de tous les biens qui sont possédés, aussi bien par les gens d'église que par les séculiers, pour en user en tout temps comme de sages économes, c'est-à-dire suivant le besoin général de leur État.
Page 71 - Que saint Pierre et ses successeurs, vicaires de Jésus-Christ, et que toute l'Église même, n'ont reçu de puissance de Dieu que sur les choses spirituelles et qui concernent le salut...
Page 68 - Dieu seul , il n'ya puissance en terre , quelle qu'elle soit, spirituelle ou temporelle, qui ait aucun droit sur son royaume, pour en priver les personnes sacrées de nos Rois ni dispenser ou absoudre leurs sujets de la fidélité et obéissance qu'ils lui...
Page 103 - Celui qui a donné des rois aux hommes a voulu qu'on les respectât comme ses lieutenants, se réservant à lui seul le droit d'examiner leur conduite. Sa volonté est que, quiconque est né sujet, obéisse sans discernement...
Page 124 - Quand vous voyez quelquefois un nombreux troupeau qui, répandu sur une colline vers le déclin d'un beau jour, paît tranquillement le thym et le serpolet, ou qui broute dans une prairie une herbe menue et tendre qui a échappé à la faux du moissonneur; le berger, soigneux et attentif, est debout auprès de ses brebis; il ne les perd pas de vue, il les suit...
Page 440 - II est certain que cet assujettissement, qui met le souverain dans la nécessité de prendre la loi de ses peuples, est la dernière calamité où puisse tomber un homme de notre rang...
Page 135 - Mais quand le peuple est maître, on n'agit qu'en tumulte La voix de la raison jamais ne se consulte ; Les honneurs sont vendus aux plus ambitieux, L'autorité livrée aux plus séditieux. Ces petits souverains qu'il fait pour une année , Voyant d'un temps si court leur puissance bornée, Des plus heureux desseins font avorter le fruit, De peur de le laisser à celui qui les suit.
Page 477 - Que quoique le pape ait la principale part dans les questions de foi, et que ses décrets regardent toutes les Églises et chaque Église en particulier, son jugement n'est pourtant pas irréformable, à moins que le consentement de l'Église n'intervienne.
Page 61 - ... ce que tu lieras sur la terre, sera lié dans le ciel, et ce que tu délieras sur la terre sera délié dans le ciel.
Page 95 - Le peuple fait les souverains et donne la souveraineté; donc le peuple possède la souveraineté, et la possède dans un degré plus éminent ; car celui qui communique doit posséder ce qu'il communique, d'une manière plus parfaite. Et...