Lycée, ou Cours de littérature ancienne et moderne, Volume 4A. Costes, 1813 - Classical literature |
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... parler d'une maniere affectée ? Je veux ( 1 ) Je me sers , dans tout cet article , de la traduction de Lagrange , non qu'elle soit la meilleure possible , il s'en faut de beaucoup , mais elle est généralement assez bonne ; et comme je ...
... parler d'une maniere affectée ? Je veux ( 1 ) Je me sers , dans tout cet article , de la traduction de Lagrange , non qu'elle soit la meilleure possible , il s'en faut de beaucoup , mais elle est généralement assez bonne ; et comme je ...
Page 27
... parler à personne des obligations que la physique avait à Séneque ; et si quelque chose pouvait em- barrasser l'éditeur , ce serait peut - être de nous les révéler , Cicéron , qui n'a prétendu que transplanter chez les Latins la ...
... parler à personne des obligations que la physique avait à Séneque ; et si quelque chose pouvait em- barrasser l'éditeur , ce serait peut - être de nous les révéler , Cicéron , qui n'a prétendu que transplanter chez les Latins la ...
Page 43
... parler en homme et à des hommes . Ecoutons Séneque : « Il est » difficile , dites - vous , d'amener l'ame jusqu'au » mépris de la mort . Eh ! ne voyez - vous pas quels » sujets futiles la font tous les jours mépriser ? » C'est un amant ...
... parler en homme et à des hommes . Ecoutons Séneque : « Il est » difficile , dites - vous , d'amener l'ame jusqu'au » mépris de la mort . Eh ! ne voyez - vous pas quels » sujets futiles la font tous les jours mépriser ? » C'est un amant ...
Page 53
... parler des dieux comme le ca- pitan Matamore de l'ancienne comédie parlait des rois et des empereurs . Le faux sublime qu'on ne pardonne pas même aux poëtes , est intolérable en philosophie . Celui de Séneque est comme la glace qui ...
... parler des dieux comme le ca- pitan Matamore de l'ancienne comédie parlait des rois et des empereurs . Le faux sublime qu'on ne pardonne pas même aux poëtes , est intolérable en philosophie . Celui de Séneque est comme la glace qui ...
Page 70
... parler tant . La divinité est chez lui , ici comme en vingt endroits , aussi indifférente , aussi nulle que celle d'Epicure . Celui qui s'emporte contre Dieu n'est pas seulement insensé , il est coupable ; et si Dieu était inflexible ...
... parler tant . La divinité est chez lui , ici comme en vingt endroits , aussi indifférente , aussi nulle que celle d'Epicure . Celui qui s'emporte contre Dieu n'est pas seulement insensé , il est coupable ; et si Dieu était inflexible ...
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Common terms and phrases
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Popular passages
Page 207 - un jour un valet de Gascogne, Gourmand, ivrogne et assuré menteur, Pipeur, larron, jureur, blasphémateur, Sentant la hart de cent pas à la ronde, Au demeurant, le meilleur fils du monde. Ce vers si plaisant, après rémunération des belles qualités de ce valet, est devenu proverbe, et
Page 319 - d'une femme et l'amant d'une sœur, Et rompant tous ces nœuds, s'armer pour la patrie Contre un sang qu'on voudrait racheter de sa vie ! Une telle vertu n'appartenait qu'à nous. L'éclat de son grand nom lui fait peu de jaloux , Et peu d'hommes au cœur l'ont assez imprimée, Pour oser aspirer à tant de renommée. c
Page 319 - mille pourraient le faire. Mourir pour son pays est un si digne sort, Qu'on briguerait en foule une si noble mort. Mais vouloir au public immoler ce qu'on aime, S'attacher au combat contre un autre soi-même, Attaquer un parti qui prend pour défenseur Le
Page 343 - jamais ma derniere victoire. Je triomphe aujourd'hui du plus juste courroux, De qui le souvenir puisse aller jusqu'à vous. Soyons amis, Cinna : c'est moi qui t'en convie. Comme à mon ennemi je t'ai donné la vie ; Et malgré la noirceur de ton lâche dessein,
Page 320 - Notre malheur est grand : il est au plus haut point; Je l'envisage entier, mais je n'en frémis point. Contre qui que ce soit que mon pays m'emploie, J'accepte aveuglément cette gloire avec joie. Celle de recevoir un tel commandement Doit étouffer en nous tout autre sentiment. Qui prêt à le servir
Page 319 - l'alliance .N'ont pu mettre un moment mon esprit en balance; Et puisque par ce choix Albe montre en eflet Qu'elle m'estime autant que Rome vous a fait, Je crois faire pour elle autant que vous pour Rome; J'ai le cœur aussi bon , mais enlin je suis homme. Je vois que votre honneur demande tout mon sang
Page 239 - je connais sa rigueur infinie; Mais pensant aux beautés pour qui je dois périr, Je bénis mon martyre, et content de mourir Je n'ose murmurer contre sa tyrannie. Quelquefois ma raison par de faibles discours , M'invite à la révolte et me promet
Page 290 - Ce sang pour vous servir prodigué tant de fois, Ce bras jadis l'effroi d'une armée ennemie , Descendaient au tombeau tout chargés d'infamie Si je n'eusse produit un fils digne de moi, Digne de son pays et digue de son roi. Il m'a prêté sa main, il a tué le comte,
Page 241 - Ministre avare et lâche, esclave malheureux, Qui gémis sous le poids des affaires publiques, Victime dévouée aux chagrins politiques, Fantôme révéré sous un titre onéreux! Vois combien des grandeurs le comble est dangereux. Contemple de Fonquet les funestes reliques, Et tandis qu'à sa perte en secret tu t'appliques,
Page 293 - Ces deux vers surtout, Me peut-il bien quitter après tant de bienfaits? M'ose-t-il bien quitter après tant de forfaits ? offrent un rapprochement d'idées de la plus grande énergie : il est impossible de dire plus en peu de mots : c'est le vrai sublime. La littérature espagnole était alors en vogue parmi nous. Nous avions emprunté beaucoup de