Berkeley: un nominalisme réalisteLe present ouvrage, interrogeant l'ensemble de l'oeuvre de Berkeley, montre comment l'immaterialisme s'elabore dans la coherence des reponses originales apportees a des questions aussi essentielles que le statut de l'objet sensible, les relations entre espace percu et espace geometrique, la nature et la finalite de la connaissance scientifique, la nature des signes et du langage et s'agissant des substances spirituelles, les questions liees a leur statut et les problemes ethiques, politiques et sociaux qui s'ensuivent. Au dela du simple deni de la matiere, la philosophie de Berkeley se presente comme un realisme nominaliste dont les analyses trouvent de larges echos dans les debats les plus actuels de la philosophie de l'esprit. |
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Contents
INTRODUCTION | 11 |
LA THÉORIE DE LA VISION | 39 |
LE NOUVEAU PRINCIPE ET SES CONSÉQUENCES | 79 |
LES SIGNES ET LEURS SCIENCES | 127 |
LA SOCIÉTÉ DES ESPRITS | 171 |
209 | |
INDEX NOMINUM | 217 |
Common terms and phrases
Alciphron archétypes Berkeley calcul infinitésimal caractéristiques Carnets cause choses complexe conception connaissance considère constitue construction corps critique d'idées Descartes Dialogues Dieu différentes distance distinction Dublin effet épistémologie esprit existe existence expliquer fonction fond d'œil George Berkeley grandeur Hobbes Ibidem idées générales abstraites idées particulières idées sensibles idées tangibles immédiat infinitésimaux Introd Jesseph John Toland l'action l'analyse l'espace l'esprit l'Essai l'étendue l'existence l'expérience l'idée l'imagination l'immatérialisme l'objet propre langage libre-pensée Locke lockienne Malebranche manière matérialiste mathématiques matière mécanique méthode des indivisibles Molyneux morale mouvement nature Newton notion Nouveau Principe objet médiat ontologique passivité pensée perceptible perception percevoir perçoit perçu permet philosophie physique position problème propositions qualités premières qualités secondes qualités sensibles question raison rapport réalité référence règles relations représentation rétine s'agit science sémiotique sens sensation seulement signes signification Spinoza statut substance terme texte théorie thèse toucher Toutefois type universel utilise visible vision défendue visuel volonté William Molyneux