Dictionnaire rationnel des mots les plus usités en sciences, en philosophie, en politique, en morale et en religion |
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... pensées , il faudra peser les mots . MIRABEAU . Puisqu'on ne peut concevoir et par conséquent exprimer des pensées qu'en les rattachant à des signes , il faut , pour que les hommes s'entendent entre eux , que ces signes aient chez tous ...
... pensées , il faudra peser les mots . MIRABEAU . Puisqu'on ne peut concevoir et par conséquent exprimer des pensées qu'en les rattachant à des signes , il faut , pour que les hommes s'entendent entre eux , que ces signes aient chez tous ...
Page 41
... pensée ; car la pensée n'est possible que là où il y a possibilité de modification , c'est - à - dire n'est possible qu'au moyen de la matière . L'âme n'est pas la vie , qui est de la matière , momentanément par- ticularisée , ou ...
... pensée ; car la pensée n'est possible que là où il y a possibilité de modification , c'est - à - dire n'est possible qu'au moyen de la matière . L'âme n'est pas la vie , qui est de la matière , momentanément par- ticularisée , ou ...
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... pensée . Il ne peut y avoir d'acte de foi , que là où il y a foi sociale la société croyante garantit son existence en mettant à mort ceux qui menacent cette exis- tence , par le doute qu'ils font planer sur la pensée qui lui sert de ...
... pensée . Il ne peut y avoir d'acte de foi , que là où il y a foi sociale la société croyante garantit son existence en mettant à mort ceux qui menacent cette exis- tence , par le doute qu'ils font planer sur la pensée qui lui sert de ...
Page 52
... pensée , doit transformer quelque chose pour faire de l'ouvrage , pour produire , comme on s'exprime , pour acquérir . On ne fait rien de rien ni avec rien . L'action dont le but est la propriété , suppose donc cette propriété , qui est ...
... pensée , doit transformer quelque chose pour faire de l'ouvrage , pour produire , comme on s'exprime , pour acquérir . On ne fait rien de rien ni avec rien . L'action dont le but est la propriété , suppose donc cette propriété , qui est ...
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... pensée , sans égard ni ménagement aucun , celui - là se trouverait immédiatement en opposition avec tout le monde , et se briserait contre les obstacles qui se dresseraient à chaque instant et de toutes parts sur sa route . Aussi ...
... pensée , sans égard ni ménagement aucun , celui - là se trouverait immédiatement en opposition avec tout le monde , et se briserait contre les obstacles qui se dresseraient à chaque instant et de toutes parts sur sa route . Aussi ...
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Common terms and phrases
absurde acceptée actes actuelle âmes anarchie besoin bilité bourgeois c'est-à-dire capital cation cause chose condition connaissance consé conséquent conserver croyance d'autres termes déisme démontrée despotisme déterminée développement devoir dévouement Dieu discussion doit domine doute essentiellement exclusivement force hommes idées impose incontestable indis indispensable inévitable intelli intérêt justice absolue justice éternelle l'âme l'anarchie l'application l'état l'examen l'existence l'homme l'humanité l'ignorance sociale l'immatérialité l'intelligence l'ordre moral langage rationnel lement liberté libre libre examen lois longtemps matériel matière ment modifications mouvement moyen n'y aura nations néces nécessairement négation nisme ordre ordre moral organisation organisme panthéisme passions paupérisme pendant l'époque d'ignorance pensée personnel peuple philosophes physique possible pouvoir principe prolétaires prolétariat propre propriété protestantisme Proudhon qu'une question raison rance rationnelle réalité réelle réforme relative religion résultat révélation rien s'il sanction savoir science sens sensibilité sentiment sera seul sion société sophisme souveraineté tence théisme tion tisme travail ultra-vitale vail vérité volonté vrai
Popular passages
Page 105 - ... mesure que l'instruction descend dans les classes inférieures , celles-ci découvrent la plaie secrète qui ronge l'ordre social...
Page 227 - Notre intelligence se conduisant par la seule voie de la parole, celui qui la fausse, trahit la société publique. C'est le seul outil par le moyen duquel se communiquent nos volontés et nos pensées, c'est le truchement de notre âme : s'il nous faut, nous ne nous tenons plus, nous ne nous entre-connaissons plus. S'il nous trompe, il rompt tout notre commerce et dissout toutes les liaisons de notre police.
Page 264 - Ce qui est éternel, c'est à dire qui n'a jamais eu de naissance, ny n'aura jamais fin; à qui le temps n'apporte jamais aucune mutation. Car c'est chose mobile que le temps, et qui...
Page 83 - Je n'aime pas plus qu'un autre le pouvoir des prêtres; c'est une chaîne de plus donnée à l'humanité. Mais c'est une chaîne invisible attachée aux esprits, et la raison seule peut la rompre. Le législateur peut aider la raison ; mais il ne peut la suppléer. Il ne doit jamais rester en arrière; il doit encore moins la devancer trop vite.
Page 172 - La raison de l'homme ressemble encore au globe qu'il habite; la moitié en est plongée dans les ténèbres, quand l'autre est éclairée. Les peuples de l'Europe ont fait des progrès étonnants dans ce qu'on appelle les arts et les sciences, et ils semblent dans l'ignorance des premières notions de la morale publique.
Page 32 - Ma vocation est définitivement pour l'hôpital où gît la vieille société. Elle fait semblant de vivre et n'en est pas moins à l'agonie. Quand elle sera expirée, elle se décomposera afin de se reproduire sous...
Page 105 - Recomposez, si vous le pouvez, les fictions aristocratiques ; essayez de persuader au pauvre, lorsqu'il saura bien lire et ne croira plus, lorsqu'il possédera la même instruction que vous, essayez de lui persuader qu'il doit se soumettre à toutes les privations, tandis que son voisin possède mille fois le superflu : pour dernière ressource, il vous le faudra tuer.
Page 73 - Lorsqu'on ne sait pas la vérité d'une chose, il est bon qu'il y ait une erreur commune qui fixe l'esprit des hommes, comme, par exemple, la lune, à qui on attribue le changement des saisons, le progrès des maladies, etc. Car la maladie principale de l'homme est la curiosité inquiète des choses qu'il ne peut savoir; et il ne lui est pas si mauvais d'être dans l'erreur , que dans cette curiosité inutile.
Page 234 - Pour le véritable économiste, la société est un être vivant, doué d'une intelligence et d'une activité propres, régi par des lois spéciales que l'observation seule découvre, et dont l'existence se manifeste, non sous une forme physique, mais par le concert et l'intime solidarité de tous ses membres.
Page 268 - Le zèle religieux des philosophes et des grands n'était qu'une dévotion politique , et toute religion qu'on se permet de défendre comme une croyance qu'il est utile de laisser au peuple ne peut plus espérer qu'une agonie plus ou moins prolongée.