 | Benedictus de Spinoza - 1842 - 600 pages
...Voici les quatre définitions fondamentales : J'entends par Substance ce qui est en soi et est conçu par soi, c'est-à-dire ce dont le concept peut être...Substance comme constituant son essence *. J'entends par Mode les affections de la Substance, ou ce qui est dans autre chose et est conçu par cette même chose... | |
 | Baruch Spinoza (dit Benedictus de) - 1842 - 456 pages
...pensée , ni la pensée par le corps. III. J'entends par substance ce qui est en soi et est conçu par soi, c'est-à-dire ce dont le concept peut être formé sans avoir besoin du concept d'une autre chose. IV. J'entends par attribut ce que la raison conçoit dans la substance comme constituant... | |
 | Benedictus de Spinoza - 1842 - 462 pages
...la pensée, ni la pensée par le corps. III. J'entends par substance ce qui est en soi et est conçu par soi, c'est-à-dire ce dont le concept peut être formé sans avoir besoin du concept d'une autre chose. IV. J'entends par attribut ce que la raison conçoit dans la substance comme constituant... | |
 | Émile Edmond Saisset - 1843 - 230 pages
...Voici les quatre définitions fondamentales : J'entends par Substance ce qui est en soi et est conçu par soi, c'est-à-dire ce dont le concept peut être...conçoit dans la Substance -comme constituant son essence 2 . J'entends par Mode les affections de la Substance, ou ce qui est dans autre chose et est conçu... | |
 | Guillaume Tiberghien - French language - 1846 - 168 pages
...précis. Après avoir défini la substance ce qui est en soi et est conçu par soi, et l'attribut, ce que la raison conçoit dans la substance comme constituant son essence, il établit rigoureusement qu'il ne peut exister et qu'on ne peut concevoir aucune autre substance... | |
 | A. Javary - Belief and doubt - 1847 - 592 pages
...définition de la substance. « J'appelle substance, dit-il en effet, ce qui est en soi et est conçu par soi ; c'est-à-dire, ce dont le concept peut être formé sans avoir besoin du concept d'une au trechose.» Ce sont à peu près les paroles de Descartes, qui, pour cette même raison, appelait... | |
 | Amédée Jacques, Jules Simon, Émile Saisset - 1847 - 634 pages
...manière il les définit tour à tour: J'entends par substance, dit-il, ce qui est en soi, et est conçu par soi, c'est-à-dire ce dont le concept peut être formé sans avoir besoin de concept d'aucune autre chose. J'entends par attribut ce que la raison conçoit dans la substance... | |
 | Louis-Auguste Javary - Belief and doubt - 1847 - 590 pages
...que nous opposons à l'attribut, et comme d'après la définition même de Spinoza, « l'attribut est ce que la raison conçoit dans la substance comme constituant son essence, » il nous semble que, si l'attribut est nécessairement conçu dans la substance, la substance à... | |
 | Léon de Montbeillard - 1851 - 184 pages
...pensée , ni la pensée par le corps. III. J'entends par substance ce qui est en soi et est conçu par soi , c'est-à-dire ce dont le concept peut être formé sans avoir besoin du concept d'une autre chose. IV. J'entends par attribut ce que la raison conçoit clans la substance comme constituant... | |
 | Léon Alexis Wocquier - 1852 - 412 pages
...solution découle des principes antérieurement établis. La substance est ce qui est en soi et est conçu par soi, c'est-à-dire ce dont le concept peut être formé sans avoir besoin du concept d'autre chose. L'attribut est ce que la raison conçoit dans la substance comme constituant son essence.... | |
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J'entends par Substance ce qui est en soi et est conçu par soi, c'est-à-dire ce dont le concept peut être formé sans avoir besoin du concept d'aucune autre chose '. J'entends par Attribut ce que la raison conçoit dans la Substance -comme constituant... 
