Oeuvres choisies de Descartes |
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... En 1637 , Descartes publia son Discours sur la méthode , avec la Géométrie , la Dioptrique et les Météores , applications de cette méthode qu'il réunit dans le même volume . En 1641 , il publia ses Méditations métaphysiques . Ce sont là ...
... En 1637 , Descartes publia son Discours sur la méthode , avec la Géométrie , la Dioptrique et les Météores , applications de cette méthode qu'il réunit dans le même volume . En 1641 , il publia ses Méditations métaphysiques . Ce sont là ...
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... en a point d'autre pour l'homme de génie que celle qu'il se donne à lui - même ; elle consiste presque toujours à dé ... en ai développé quelques - unes ; j'en ai indiqué d'autres . Il a été aisé de suivre la marche de sa philosophie et ...
... en a point d'autre pour l'homme de génie que celle qu'il se donne à lui - même ; elle consiste presque toujours à dé ... en ai développé quelques - unes ; j'en ai indiqué d'autres . Il a été aisé de suivre la marche de sa philosophie et ...
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... en une fois , on le pourra distinguer en six parties et en la première on trouvera diverses considérations touchant les sciences ; en la seconde , les principales règles de la méthode que l'auteur a cherchée ; en la troisième , quelques ...
... en une fois , on le pourra distinguer en six parties et en la première on trouvera diverses considérations touchant les sciences ; en la seconde , les principales règles de la méthode que l'auteur a cherchée ; en la troisième , quelques ...
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... en- tière en un chacun , et suivre en ceci l'opinion commune des philosophes qui disent qu'il n'y a du plus ou du moins qu'entre les accidents , et non point entre les formes ou natures des indi- vidus d'une même espèce . Mais je ne ...
... en- tière en un chacun , et suivre en ceci l'opinion commune des philosophes qui disent qu'il n'y a du plus ou du moins qu'entre les accidents , et non point entre les formes ou natures des indi- vidus d'une même espèce . Mais je ne ...
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... en son pays ; et lorsqu'on est trop curieux des choses qui se pra tiquoient aux siècles passés , on demeure ordinairement fort igno- rant de celles qui se pratiquent en celui - ci . Outre que les fables font imaginer plusieurs ...
... en son pays ; et lorsqu'on est trop curieux des choses qui se pra tiquoient aux siècles passés , on demeure ordinairement fort igno- rant de celles qui se pratiquent en celui - ci . Outre que les fables font imaginer plusieurs ...
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Common terms and phrases
actions âme angles d'incidence artères assez avoit avons besoin c'est-à-dire cause cerveau chaleur chose qui pense clairement et distinctement cœur concevoir conçois connoissance connoître conséquent considérer contraire corporelle corps coutume d'autres démontrer dépend dépendent Descartes différence dire diverses doute effet esprit étoient étoit excite exemple existe facilement façon faculté figure géométrie glande grandeur haine hommes humain idées illas imagination infinité j'ai j'avois jamais joie jointe jugement l'âme l'esprit l'étendue l'existence de Dieu l'idée l'imagination l'irrésolution libre arbitre lorsqu'il lorsqu'on mathématiques Méditations ment méthode moi-même mouvement moyen muscles n'y a rien nature néanmoins nécessaire nerfs nerfs optiques objets opinions paroît passions perfection persuader peuvent philosophie Poliandre poumon pourroit pouvoir pouvons première principe puisse qu'une quelquefois question raison règle remarquer sang sauroit savoir sciences semblables semble sens sentir seroit seulement simples sion soient sorte souvent substance sujet syllogisme tence tion toutefois triangle tristesse trouve veines vérité vois volonté vrai