Œuvres choisies de Descartes |
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... est ou existe , qu'aucune démonstration de géométrie le sauroit être . Mais ce
qui fait qu'il y en a plusieurs qui se persuadent qu'il y a de la difficulté à le
connoître , et même aussi à connoître ce que c'est que leur âme , c'est qu'ils n'
élèvent ...
... est ou existe , qu'aucune démonstration de géométrie le sauroit être . Mais ce
qui fait qu'il y en a plusieurs qui se persuadent qu'il y a de la difficulté à le
connoître , et même aussi à connoître ce que c'est que leur âme , c'est qu'ils n'
élèvent ...
Page 29
Car , premièrement , cela même que j'ai tantôt pris pour une règle , à savoir , que
les choses que nous concevons très - clairement et très - distinclement sont
toutes vraies , n'est assuré qu'à cause que Dieu est ou existe , et qu'il est un être
...
Car , premièrement , cela même que j'ai tantôt pris pour une règle , à savoir , que
les choses que nous concevons très - clairement et très - distinclement sont
toutes vraies , n'est assuré qu'à cause que Dieu est ou existe , et qu'il est un être
...
Page 61
... croire les autres choses la peut aussi donner pour nous faire croire qu'il existe
) , on ne sauroit néanmoins proposer cela aux infidèles , qui pourroient s'
imaginer que l'on commettroit en ceci la faute que les logiciens nomment un
cercle .
... croire les autres choses la peut aussi donner pour nous faire croire qu'il existe
) , on ne sauroit néanmoins proposer cela aux infidèles , qui pourroient s'
imaginer que l'on commettroit en ceci la faute que les logiciens nomment un
cercle .
Page 67
La seconde est qu'il ne s'ensuit pas , de ce que j'ai en moi l'idée d'une chose plus
parfaite que je ne suis , que cette idée soit plus parfaite que moi , et beaucoup
moins que ce qui est représenté par cette idée existe . Mais je réponds que ...
La seconde est qu'il ne s'ensuit pas , de ce que j'ai en moi l'idée d'une chose plus
parfaite que je ne suis , que cette idée soit plus parfaite que moi , et beaucoup
moins que ce qui est représenté par cette idée existe . Mais je réponds que ...
Page 70
Dans la seconde , l'esprit qui , usant de sa propre liberté , suppose que toutes les
choses ne sont point , de l'existence desquelles il a le moindre doute , reconcoit
qu'il est absolument impossible que cependant il n'existe pas lui - même .
Dans la seconde , l'esprit qui , usant de sa propre liberté , suppose que toutes les
choses ne sont point , de l'existence desquelles il a le moindre doute , reconcoit
qu'il est absolument impossible que cependant il n'existe pas lui - même .
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