La sincérité religieuse de ChateaubriandLecoffre, 1900 - 410 pages |
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... Ibid . , t . I , p . 383 . 3. Ibid . , t . I , p . 46 . 4. Ibid . , t . II , p . 113 . 5. lbid . , t . 1 , p . 326 , en note . se trouve qu'il n'a plus fait aucun ouvrage « vérita- 6 SAINTE - BEUVE ET CHATEAUBRIAND.
... Ibid . , t . I , p . 383 . 3. Ibid . , t . I , p . 46 . 4. Ibid . , t . II , p . 113 . 5. lbid . , t . 1 , p . 326 , en note . se trouve qu'il n'a plus fait aucun ouvrage « vérita- 6 SAINTE - BEUVE ET CHATEAUBRIAND.
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... ( ibid . , t . II , p . 436 ) , nous lisons : << Les Mémoires , après tout , sont sa grande œuvre , celle où il se révèle dans toute sa nudité égoïste , et aussi dans son immense talent d'écrivain . C'est le livre peut - être le plus ...
... ( ibid . , t . II , p . 436 ) , nous lisons : << Les Mémoires , après tout , sont sa grande œuvre , celle où il se révèle dans toute sa nudité égoïste , et aussi dans son immense talent d'écrivain . C'est le livre peut - être le plus ...
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... lombe , t . II , p . 300 . 3. Chateaubriand et son groupe , t . I , p . 339 , en note . 4. Ibid . , t . II , p . 447 , en note . gnage suspect , la vertu de Chateaubriand aurait eu des 42 SAINTE - BEUVE ET CHATEAUBRIAND.
... lombe , t . II , p . 300 . 3. Chateaubriand et son groupe , t . I , p . 339 , en note . 4. Ibid . , t . II , p . 447 , en note . gnage suspect , la vertu de Chateaubriand aurait eu des 42 SAINTE - BEUVE ET CHATEAUBRIAND.
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... Ibid . , t . II , p . 75-76 , en note . Sainte - Beuve , qui appelle Vau- venargues « ce jeune ancien » , semble prendre ici le jeune ami de Voltaire pour un représentant fidèle de ses idées . C'est un Qu'est - ce donc qui vaut à ...
... Ibid . , t . II , p . 75-76 , en note . Sainte - Beuve , qui appelle Vau- venargues « ce jeune ancien » , semble prendre ici le jeune ami de Voltaire pour un représentant fidèle de ses idées . C'est un Qu'est - ce donc qui vaut à ...
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... - Royal contre Louis XIV , et il était à la fin pour Louis XIV contre Port - Royal ( Ibid . , p . 178 ) . 1. Nicolardot , op . cit . , p . 274 . pression avec des traits empruntés de Lamartine , de La 56 SAINTE - BEUVE ET CHATEAUBRIAND.
... - Royal contre Louis XIV , et il était à la fin pour Louis XIV contre Port - Royal ( Ibid . , p . 178 ) . 1. Nicolardot , op . cit . , p . 274 . pression avec des traits empruntés de Lamartine , de La 56 SAINTE - BEUVE ET CHATEAUBRIAND.
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Common terms and phrases
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Popular passages
Page 220 - Chose admirable ! la religion chrétienne, qui ne semble avoir d'objet que la félicité de l'autre vie, fait encore notre bonheur dans celle-ci.
Page 31 - ... l'impression que fit sur moi le chant de guerre des Franks eut quelque chose d'électrique. Je quittai la place où j'étais assis, et, marchant d'un bout à l'autre de la salle, je répétai à haute voix et en faisant sonner mes pas sur le pavé : » — Pharamond ! Pharamond ! nous avons combattu avec l'épée.
Page 210 - Chacun se réveille à ce son, Les Brebis, le Chien, le Garçon. Le pauvre Loup, dans cet esclandre, Empêché par son hoqueton, Ne put ni fuir ni se défendre. Toujours par quelque endroit fourbes se laissent prendre. Quiconque est Loup agisse en Loup : C'est le plus certain de beaucoup.
Page 172 - Nous avons une si grande idée de l'âme de l'homme, que nous ne pouvons souffrir d'en être méprisés , et de n'être pas dans l'estime d'une âme ; et toute la félicité des hommes consiste dans cette estime.
Page 362 - Je dois donc une tendre et éternelle reconnaissance à ma femme, dont l'attachement a été aussi touchant que profond et sincère. Elle a rendu ma vie plus grave, plus noble, plus honorable, en m'inspirant toujours le respect, sinon toujours la force des devoirs.
Page 134 - Ah ! si la morale la plus pure, et le cœur le plus tendre , si une vie passée à combattre l'erreur et à soulager les maux des hommes , sont les attributs de la Divinité , qui peut nier celle de Jésus-Christ.
Page 213 - Gengiskan, qui ont dévasté l'Asie ; et nous verrons que nous devons au christianisme, et dans le gouvernement un certain droit politique, et dans la guerre un certain droit des gens, que la nature humaine ne saurait assez reconnaître.
Page 218 - C'est mal raisonner contre la religion, de rassembler dans un grand ouvrage une longue énumération des maux qu'elle a produits, si l'on ne fait de même celle des biens qu'elle a faits.
Page 255 - Le christianisme est l'appréciation la plus philosophique et la plus rationnelle de Dieu et de la création : il renferme les trois grandes lois de l'univers, la loi divine, la loi morale, la loi politique : la loi divine, unité de Dieu en trois personnes ; la loi morale, charité; la loi politique, c'est-à-dire liberté, égalité, fraternité.
Page 154 - Je dirigerai le peu de forces qu'il m'a données vers sa gloire, certain que je suis que là gît la souveraine beauté et le souverain génie, là où est un Dieu immense qui fait cingler les étoiles sur la mer des cieux comme une flotte magnifique, et qui a placé le cœur de l'honnête homme dans un fort inaccessible aux méchants.