Amour et mariage |
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aimé amant âme amour Anacréon beauté Béranger chair chaste chasteté chose chrétienne Christ christianisme civil civilisation cœur concubinat concubine condition conscience conséquence constitution crime Daniel Stern devant devoir Dieu dignité dire divin divorce domestique elle-même enfants épouse époux érotique esprit faculté famille fatalement femme force fornication génération George Sand Gironde hétaire hommes humain idéal idée inceste J'ai jeune fille juridique Justice l'âme l'amour libre l'Apôtre l'égalité l'Eglise l'épouse l'esprit l'homme l'humanité l'idéal l'union Lamartine Lélia liberté lui-même madame de Staël madame Necker madame Roland madame Sand mari mariage marier Mauprat ment mère mœurs morale mystique nature Necker de Saussure organe Paul pédérastie pensée père personne philosophie Platon Plutarque poète Pornocratie premier prêtre principe prostitution Proudhon pudeur puissance qu'une raison rapport religieux religion reste Révolution riage rien roman sacrement saint sens sentiment serait seulement sexes sociale société sodomie sœur Suzanne Curchod Théétète théorie tion Vénus vertu virilité voilà
Popular passages
Page 78 - Femmes, soyez soumises à vos maris comme au Seigneur : car le mari est le chef de la femme, comme le Christ est le chef de l'Eglise...
Page 227 - La femme est obligée d'habiter avec le mari et de le suivre partout où il juge à propos de résider. Le mari est obligé de la recevoir et de lui fournir tout ce qui est nécessaire pour les besoins de la vie, selon ses facultés et son état.
Page 187 - Je ne doute pas qu'il ne soit aboli, si, l'espèce humaine fait quelque progrès vers la justice et la raison ; un lien plus humain et non moins sacré remplacera celuilà ; et saura assurer l'existence des enfants qui naîtront d'un homme et d'une femme. sans enchaîner à jamais la liberté de l'un et de l'autre.
Page 227 - Les époux contractent ensemble, par le fait seul « du mariage, l'obligation de nourrir, entretenir et élever leurs
Page 170 - Lamartine peint les deux amants, logés porte à porte, et qui, après avoir rétabli la communication, se donnent tout ce qu'ils peuvent, moins ce que vous savez, parce que la mort est au bout? Lélia n'eût pas hésité; elle aurait dit : Mourons!... J'aime mieux Lélia, j'aime mieux Messaline. Pendant six semaines, M. de Lamartine nous représente ce...
Page 79 - C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère, et s'attachera à sa femme, et les deux deviendront une seule chair?
Page 186 - ... volonté ; c'est que le cœur humain le reçoit d'en haut sans doute, pour le reporter sur la créature choisie entre toutes dans les desseins du ciel ; et quand une âme énergique l'a reçu , c'est en vain que toutes les considérations humaines élèveraient la voix pour le détruire : il subsiste seul et par sa propre puissance.
Page 144 - Sa conscience est plus débile, de toute la différence qui sépare son esprit du nôtre ; sa moralité est d'une autre nature ; ce qu'elle conçoit comme bien et mal n'est pas identiquement le même que ce que l'homme conçoit lui-même comme bien et mal, en sorte que, relativement à nous, la femme peut être qualifiée un être immoral.
Page 158 - L'Héloïse a relevé l'amour et le mariage, j'en tombe d'accord, mais elle en a aussi préparé la dissolution : de la publication de ce roman date pour notre pays l'amollissement des âmes par l'amour, amollissement que devait suivre de près une froide et sombre impudicité.
Page 186 - La religion que vous avez inventée, je la repousse ; toute votre morale, tous vos principes, ce sont les intérêts de votre société que vous avez érigés en lois et que vous prétendez faire émaner de Dieu même, comme vos prêtres ont institué les rites du culte pour établir leur puissance et leur richesse sur les nations*.