La Bruyère de l'enfer au paradis: un guide des CaractèresF. Luoni analyse les propos de La Bruyère dans les "Caractères" pour définir l'unité de son oeuvre. |
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Page 35
... âme , apaisée par cette possession , et déçue par son apaisement , est poussée par nature à en désirer d'autres , et puis d'autres encore ( XI , 29 ) . Il en est de même des charges et des dignités2 . Pas même l'extrême décrépitude ne ...
... âme , apaisée par cette possession , et déçue par son apaisement , est poussée par nature à en désirer d'autres , et puis d'autres encore ( XI , 29 ) . Il en est de même des charges et des dignités2 . Pas même l'extrême décrépitude ne ...
Page 213
... âme . Deux de ces preuves s'appuient directement sur l'existence de Dieu . L'une d'entre elles déclare que l'immortalité de l'âme est une conséquence néces- saire de l'existence de l'Être suprême et de la nature spirituelle de « < ce ...
... âme . Deux de ces preuves s'appuient directement sur l'existence de Dieu . L'une d'entre elles déclare que l'immortalité de l'âme est une conséquence néces- saire de l'existence de l'Être suprême et de la nature spirituelle de « < ce ...
Page 225
... âme : mais la réflexion seule suffit à « faire entrer l'homme en lui » et à « le tirer de Dieu » > 1 . Le but suprême de l'âme devient donc celui de supprimer en elle - même << toute pensée , tendance , activité » 15 . Dans la ...
... âme : mais la réflexion seule suffit à « faire entrer l'homme en lui » et à « le tirer de Dieu » > 1 . Le but suprême de l'âme devient donc celui de supprimer en elle - même << toute pensée , tendance , activité » 15 . Dans la ...
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