Discours et mélanges littéraires |
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... - sophe n'en fut plus éloigné que Montaigne . Il dit trop naïvement et le pour et le contre . Au mo- ment où vous croyez tenir sa pensée , vous êtes déconcerté par un changement soudain , qu'au reste il ne DE MONTAIGNE . 7.
... - sophe n'en fut plus éloigné que Montaigne . Il dit trop naïvement et le pour et le contre . Au mo- ment où vous croyez tenir sa pensée , vous êtes déconcerté par un changement soudain , qu'au reste il ne DE MONTAIGNE . 7.
Page 19
... ment de Voltaire et de Montaigne ne soit au moins un paradoxe . Mais , en écartant les plus brillantes productions de Voltaire , en ne choisissant qu'une seule partie de sa gloire , ses Mélanges de métaphy- sique et de morale , ne ...
... ment de Voltaire et de Montaigne ne soit au moins un paradoxe . Mais , en écartant les plus brillantes productions de Voltaire , en ne choisissant qu'une seule partie de sa gloire , ses Mélanges de métaphy- sique et de morale , ne ...
Page 49
... ment un genre de littérature , souvent ceux qui l'exerçaient n'ont pas respecté dans les autres un titre qu'ils portaient eux - mêmes . Ils semblaient oublier que la justice et la vérité sont la loi com- mune de tout écrivain , et que ...
... ment un genre de littérature , souvent ceux qui l'exerçaient n'ont pas respecté dans les autres un titre qu'ils portaient eux - mêmes . Ils semblaient oublier que la justice et la vérité sont la loi com- mune de tout écrivain , et que ...
Page 53
... ment de la faiblesse . Quelques productions irré- gulières et informes ont enlevé les suffrages ; elles ne plaisent point par la violation des prin- cipes , mais en dépit de cette violation ; et c'est au contraire le triomphe de la ...
... ment de la faiblesse . Quelques productions irré- gulières et informes ont enlevé les suffrages ; elles ne plaisent point par la violation des prin- cipes , mais en dépit de cette violation ; et c'est au contraire le triomphe de la ...
Page 66
... ment à cette haute critique qui n'est que la théo- rie raisonnée des beaux arts . La forme de l'ouvrage ôte une grande difficulté et une grande beauté , la liaison , l'ordonnance . Il y a des paradoxes . L'auteur rencontre souvent des ...
... ment à cette haute critique qui n'est que la théo- rie raisonnée des beaux arts . La forme de l'ouvrage ôte une grande difficulté et une grande beauté , la liaison , l'ordonnance . Il y a des paradoxes . L'auteur rencontre souvent des ...
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Common terms and phrases
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Popular passages
Page 19 - Tout est bien , sortant des mains de l'Auteur des choses, tout dégénère entre les mains de l'homme.
Page 369 - Je ne sais qui m'a mis au monde, ni ce que c'est que le monde, ni que moi-même; je suis dans une ignorance terrible de toutes choses; je ne sais ce que c'est que...
Page 132 - Un homme né chrétien et Français se trouve contraint dans la satire : les grands sujets lui sont défendus ; il les entame quelquefois , et se détourne ensuite sur de petites choses, qu'il relève par la beauté de son génie et de son style.
Page 371 - En voyant l'aveuglement et la misère de l'homme, en regardant tout l'univers muet, et l'homme sans lumière, abandonné à lui-même et comme égaré dans ce recoin de l'univers, sans savoir qui l'ya mis , ce qu'il y est venu faire, ce qu'il deviendra en mourant, incapable de toute connaissance, j'entre en effroi comme un homme qu'on aurait porté endormi dans une île déserte et effroyable, et qui s'éveillerait sans connaître où il est, et sans moyen d'en sortir.
Page 126 - La plupart des peuples d'Europe sont encore gouvernés par les mœurs. Mais si par un long abus du pouvoir , si , par une grande conquête , k despotisme s'établissait à un certain point ; il n'y aurait pas de mœurs ni de climat qui tinssent ; et , dans cette belle partie du monde , la nature humaine souffrirait , au moins pour un temps, les insultes qu'on lui fait dans les trois autres.
Page 371 - Je vois d'autres personnes auprès de moi, d'une semblable nature: je leur demande s'ils sont mieux instruits que moi, ils me disent que non; et sur cela, ces misérables égarés, ayant regardé autour d'eux, et ayant vu quelques objets plaisants, s'y sont donnés et s'y sont attachés.
Page 296 - ... pour purifier les âmes. Armé contre toutes les passions, sans avoir le droit d'en appeler aucune à son secours , il est obligé de créer une passion nouvelle, s'il est permis de profaner par ce nom...
Page 128 - ... par le Dieu puissant que nous servons, vous et nous, mais par le Christ que vous nous dites avoir pris la condition humaine pour vous proposer des exemples que vous puissiez suivre ; nous vous conjurons d'agir avec nous comme il agirait lui-même s'il était encore sur la terre. Vous voulez que nous soyons chrétiens, et vous ne voulez pas l'être.
Page 295 - C'est lui, plus encore que l'orateur de l'antiquité, qui doit connaître tous les détours du cœur humain, toutes les vicissitudes des émotions, toutes les parties sensibles de l'âme, non pour exciter ces affections...
Page 26 - Les abeilles pillotent deçà delà les fleurs ; mais elles en font après le miel, qui est tout leur; ce n'est plus thym, ni marjolaine...