Discours et mélanges littéraires |
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... juger , plus difficile à sa- tisfaire , parce qu'il peut comparer davantage : cette seconde épreuve n'est pas moins favorable à la gloire de Montaigne . On l'entend mieux , on l'imite plus hardiment ; il sert à rajeunir la litté- rature ...
... juger , plus difficile à sa- tisfaire , parce qu'il peut comparer davantage : cette seconde épreuve n'est pas moins favorable à la gloire de Montaigne . On l'entend mieux , on l'imite plus hardiment ; il sert à rajeunir la litté- rature ...
Page 5
... juger , sans s'y connaître , et voulait donner à son fils un bien dont il était privé lui - même , il eut , dès le berceau , un précepteur à côté de sa nour- rice , et apprit , pour ainsi dire , à bégayer dans la langue latine . Cette ...
... juger , sans s'y connaître , et voulait donner à son fils un bien dont il était privé lui - même , il eut , dès le berceau , un précepteur à côté de sa nour- rice , et apprit , pour ainsi dire , à bégayer dans la langue latine . Cette ...
Page 44
... juger . Ainsi , le plus hardi penseur de l'antiquité , le plus ancien peintre de la nature , Aristote traça les principes de l'éloquence , cen- sura les fautes des poètes , et marqua les limites de la raison et du goût , comme il avait ...
... juger . Ainsi , le plus hardi penseur de l'antiquité , le plus ancien peintre de la nature , Aristote traça les principes de l'éloquence , cen- sura les fautes des poètes , et marqua les limites de la raison et du goût , comme il avait ...
Page 47
... juger . En effet , la critique éclairée ne saurait exister que long - temps après les bons ouvrages , qui l'instruisent et la forment elle - même . A l'é- poque où le premier chef - d'œuvre paraît , elle n'est pas encore préparée ; ses ...
... juger . En effet , la critique éclairée ne saurait exister que long - temps après les bons ouvrages , qui l'instruisent et la forment elle - même . A l'é- poque où le premier chef - d'œuvre paraît , elle n'est pas encore préparée ; ses ...
Page 51
... juger de tous les rapports du cœur hu- main ; si , comme le génie même , il doit avoir ses illusions , ses enthousiasmes , ses théories d'un su blime idéal , combien ce sens moral ne devient - il pas pour lui un guide infaillible et ...
... juger de tous les rapports du cœur hu- main ; si , comme le génie même , il doit avoir ses illusions , ses enthousiasmes , ses théories d'un su blime idéal , combien ce sens moral ne devient - il pas pour lui un guide infaillible et ...
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Common terms and phrases
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Popular passages
Page 19 - Tout est bien , sortant des mains de l'Auteur des choses, tout dégénère entre les mains de l'homme.
Page 369 - Je ne sais qui m'a mis au monde, ni ce que c'est que le monde, ni que moi-même; je suis dans une ignorance terrible de toutes choses; je ne sais ce que c'est que...
Page 132 - Un homme né chrétien et Français se trouve contraint dans la satire : les grands sujets lui sont défendus ; il les entame quelquefois , et se détourne ensuite sur de petites choses, qu'il relève par la beauté de son génie et de son style.
Page 371 - En voyant l'aveuglement et la misère de l'homme, en regardant tout l'univers muet, et l'homme sans lumière, abandonné à lui-même et comme égaré dans ce recoin de l'univers, sans savoir qui l'ya mis , ce qu'il y est venu faire, ce qu'il deviendra en mourant, incapable de toute connaissance, j'entre en effroi comme un homme qu'on aurait porté endormi dans une île déserte et effroyable, et qui s'éveillerait sans connaître où il est, et sans moyen d'en sortir.
Page 126 - La plupart des peuples d'Europe sont encore gouvernés par les mœurs. Mais si par un long abus du pouvoir , si , par une grande conquête , k despotisme s'établissait à un certain point ; il n'y aurait pas de mœurs ni de climat qui tinssent ; et , dans cette belle partie du monde , la nature humaine souffrirait , au moins pour un temps, les insultes qu'on lui fait dans les trois autres.
Page 371 - Je vois d'autres personnes auprès de moi, d'une semblable nature: je leur demande s'ils sont mieux instruits que moi, ils me disent que non; et sur cela, ces misérables égarés, ayant regardé autour d'eux, et ayant vu quelques objets plaisants, s'y sont donnés et s'y sont attachés.
Page 296 - ... pour purifier les âmes. Armé contre toutes les passions, sans avoir le droit d'en appeler aucune à son secours , il est obligé de créer une passion nouvelle, s'il est permis de profaner par ce nom...
Page 128 - ... par le Dieu puissant que nous servons, vous et nous, mais par le Christ que vous nous dites avoir pris la condition humaine pour vous proposer des exemples que vous puissiez suivre ; nous vous conjurons d'agir avec nous comme il agirait lui-même s'il était encore sur la terre. Vous voulez que nous soyons chrétiens, et vous ne voulez pas l'être.
Page 295 - C'est lui, plus encore que l'orateur de l'antiquité, qui doit connaître tous les détours du cœur humain, toutes les vicissitudes des émotions, toutes les parties sensibles de l'âme, non pour exciter ces affections...
Page 26 - Les abeilles pillotent deçà delà les fleurs ; mais elles en font après le miel, qui est tout leur; ce n'est plus thym, ni marjolaine...