Discours et mélanges littéraires |
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... doute jusque dans son doute même , et chan- geant de folie , sans pouvoir en guérir ? Montaigne n'a jamais douté ni de Dieu ni de la vertu . L'apo- logie de Raymond de Sébonde renferme la plus éloquente profession de foi sur l'existence ...
... doute jusque dans son doute même , et chan- geant de folie , sans pouvoir en guérir ? Montaigne n'a jamais douté ni de Dieu ni de la vertu . L'apo- logie de Raymond de Sébonde renferme la plus éloquente profession de foi sur l'existence ...
Page 10
... doutes lorsqu'il s'agit de nos devoirs ? Comme il siérait mal d'employer l'art des rhé- teurs avec un écrivain qui s ... doute il vou- lait qu'elle fût plus d'usage . Cette philosophie su- blime , qui veut changer l'homme au lieu de le ...
... doutes lorsqu'il s'agit de nos devoirs ? Comme il siérait mal d'employer l'art des rhé- teurs avec un écrivain qui s ... doute il vou- lait qu'elle fût plus d'usage . Cette philosophie su- blime , qui veut changer l'homme au lieu de le ...
Page 12
... doute assez parfaite pour des chrétiens : il serait à souhai- ter qu'elle servît de guide à tous ceux qui n'ont le bonheur de l'être . Elle formera toujours un bon citoyen et un honnête homme . Elle n'est pas fondée sur l'abnégation de ...
... doute assez parfaite pour des chrétiens : il serait à souhai- ter qu'elle servît de guide à tous ceux qui n'ont le bonheur de l'être . Elle formera toujours un bon citoyen et un honnête homme . Elle n'est pas fondée sur l'abnégation de ...
Page 24
... doute ; et l'on peut , dans quelques traits échappés à son pinceau trop libre et trop hardi , découvrir quel- quefois la marque d'un siècle grossier , dont la barbarie perce jusque dans la sagesse du grand homme qui devait le réformer ...
... doute ; et l'on peut , dans quelques traits échappés à son pinceau trop libre et trop hardi , découvrir quel- quefois la marque d'un siècle grossier , dont la barbarie perce jusque dans la sagesse du grand homme qui devait le réformer ...
Page 28
... doute , l'auteur des Essais se mon- trait bonhomme , lorsqu'il parlait de lui , et qu'il nous disait quel vin il aimait le mieux . Il se ser- vait d'un parler simple et naïf , tel sur le papier qu'à la bouche ; mais il ne se servait pas ...
... doute , l'auteur des Essais se mon- trait bonhomme , lorsqu'il parlait de lui , et qu'il nous disait quel vin il aimait le mieux . Il se ser- vait d'un parler simple et naïf , tel sur le papier qu'à la bouche ; mais il ne se servait pas ...
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Common terms and phrases
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Popular passages
Page 19 - Tout est bien , sortant des mains de l'Auteur des choses, tout dégénère entre les mains de l'homme.
Page 369 - Je ne sais qui m'a mis au monde, ni ce que c'est que le monde, ni que moi-même; je suis dans une ignorance terrible de toutes choses; je ne sais ce que c'est que...
Page 132 - Un homme né chrétien et Français se trouve contraint dans la satire : les grands sujets lui sont défendus ; il les entame quelquefois , et se détourne ensuite sur de petites choses, qu'il relève par la beauté de son génie et de son style.
Page 371 - En voyant l'aveuglement et la misère de l'homme, en regardant tout l'univers muet, et l'homme sans lumière, abandonné à lui-même et comme égaré dans ce recoin de l'univers, sans savoir qui l'ya mis , ce qu'il y est venu faire, ce qu'il deviendra en mourant, incapable de toute connaissance, j'entre en effroi comme un homme qu'on aurait porté endormi dans une île déserte et effroyable, et qui s'éveillerait sans connaître où il est, et sans moyen d'en sortir.
Page 126 - La plupart des peuples d'Europe sont encore gouvernés par les mœurs. Mais si par un long abus du pouvoir , si , par une grande conquête , k despotisme s'établissait à un certain point ; il n'y aurait pas de mœurs ni de climat qui tinssent ; et , dans cette belle partie du monde , la nature humaine souffrirait , au moins pour un temps, les insultes qu'on lui fait dans les trois autres.
Page 371 - Je vois d'autres personnes auprès de moi, d'une semblable nature: je leur demande s'ils sont mieux instruits que moi, ils me disent que non; et sur cela, ces misérables égarés, ayant regardé autour d'eux, et ayant vu quelques objets plaisants, s'y sont donnés et s'y sont attachés.
Page 296 - ... pour purifier les âmes. Armé contre toutes les passions, sans avoir le droit d'en appeler aucune à son secours , il est obligé de créer une passion nouvelle, s'il est permis de profaner par ce nom...
Page 128 - ... par le Dieu puissant que nous servons, vous et nous, mais par le Christ que vous nous dites avoir pris la condition humaine pour vous proposer des exemples que vous puissiez suivre ; nous vous conjurons d'agir avec nous comme il agirait lui-même s'il était encore sur la terre. Vous voulez que nous soyons chrétiens, et vous ne voulez pas l'être.
Page 295 - C'est lui, plus encore que l'orateur de l'antiquité, qui doit connaître tous les détours du cœur humain, toutes les vicissitudes des émotions, toutes les parties sensibles de l'âme, non pour exciter ces affections...
Page 26 - Les abeilles pillotent deçà delà les fleurs ; mais elles en font après le miel, qui est tout leur; ce n'est plus thym, ni marjolaine...