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gens pour eux, & non pour foi. L'intérêt, le luxe, & toutes les passions qui dévorent la Nobleffe leur font époufer fouvent des filles d'un état fort inférieur, lorsqu'elles font riches. Pour moi je crois qu'une naiffance à peu près égale eft ce qu'il y a de plus convenable. L'expérience prouve que ces filles ou leurs parens, ont quelquefois plus de tort que ceux qui les époufent : il faut bien de la folie pour s'imaginer qu'un nom, ou quelques frivoles honneurs, qu'on rend à l'état, & non à la perfonne, faffent le bonheur de la vie. On peut dire en général que l'inégalité met fouvent obftacle à la bonne intelligence : l'égalité cependant doit être la base de cette fociété facrée. On eft toûjours obligé aux mêmes devoirs & aux mêmes attentions, malgré l'inégalité de puiffance ou de fortune, penser autrement, c'eft offen

fer l'honneur & la loi la plus fainte. Ce luxe & cette vanité dont j'ai parlé tant de fois, cette Divinité que tout le monde adore, exige de ceux qui fe marient des offrandes infenfées. On lui facrifie souvent un fixieme ou un cinquieme de la dot qu'on reçoit, quelquefois la moitié, quelquefois tout. On se met volontiers mal à fon aise le refte de sa vie pour fatisfaire à ce culte infenfé. Cette Divinité eft ingénieuse à féduire, elle inspire ces offrandes fous les noms fpécieux de bienféance, de générofité, de marque d'amour & de refpect pour la perfonne qu'on époufe; & moi qui fais profeffion d'impiété envers cette Divinité, je dis que c'est le comble de l'extravagance.

Difons naturellement que ce font des dépenfes fuperflues; & que le luxe en général empêche beaucoup

de perfonnes de l'un, & de l'autre fexe, de s'engager dans cette fociété que la nature infpire, que la raifon demande, & que la Religion autorife. Effet préjudiciable à la République, & prefque toûjours contraire aux bonnes moeurs..

FIN

De l'Imprimerie de CH. J. B. DELESPINE, Imprimeur du Roi,

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condition,

83

13

14

304

80

198

70

S'acquiert par l'exercice de la danse, 80 Allemagne livres où l'on en peut apprendre l'hiftoire,

325

Ambaffadeur, qualités qu'il doit avoir, 330 Ses fonctions n'excluent pas la probité,

Doit pofféder l'art de bien dire, fans

que l'art paroiffe,

331

ibid.

De quel ton doivent être les difcours

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de fa part,

avec qui il traite,& leur en témoigner

N'être pas opiniâtre fans néceffité, 347 Savoir fe relâcher fur quelques chofes, pour en obtenir d'autres,

-Diffimuler quelquefois, mais ne ja

mais tromper; comment il doit trai

348

346

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rens mêmes,

Ame, participe à la difpofition bonne ou mauvaise du corps,

Amour,cache les défauts de l'objet aimé, 369

224

64

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