Qu'est-ce que la science sociale?, Volume 2 |
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Common terms and phrases
absolument anarchique anéantie avez base d'ordre Bonald c'est-à-dire chose commune compressibilité consommation constitution continue crédit critérium démontrer despotisme devenue Dieu dit-il doit Émile de Girardin époque d'ignorance sociale esclavage Est-ce exclusivement existe faibles force brutale Girar Girardin veut gouvernement hommes Idem impôt incontestable individuelle individus J. B. Say justice l'aliénation du sol l'anarchie l'autorité l'entrée du sol l'exa l'existence de l'ordre l'homme l'humanité l'ignorance sociale l'impôt l'incompressibilité de l'examen l'instruction l'organisation législatif liberté logomachie lois lupanar Maistre majorité ment Michel Chevalier Monsieur moral nation nationalités néces nécessaire nécessité sociale paupérisme peuple Politique universelle pouvoir prélevé présence de l'ignorance présence de l'incompressibilité priété collective propriété collective Proudhon prouver qu'une question raison rardin rationnelle réalité réelle relative révolutions Reybaud richesse rien salaire actuel salaire passé sanction religieuse science sera seul sible société actuelle sol reste aliéné sophisme souveraineté théorie générale Thiers tion tisme travail travailleur trouve utopie vérité Voilà vrai
Popular passages
Page 389 - Ce chien est à moi , disaient ces pauvres enfants ; c'est là ma place au soleil : voilà le commencement et l'image de l'usurpation de toute la terre.
Page 387 - On dirait qu'un petit nombre d'hommes, après s'être partagé la terre, ont fait des lois d'union et de garantie contre la multitude, comme ils auraient mis des abris dans les bois pour se défendre des bêtes sauvages. Cependant, on ose le dire, après avoir établi les lois de propriété, de justice et de liberté, on n'a presque rien fait encore pour la classe la plus nombreuse des citoyens. Que nous importent vos lois de propriété, pourraientils dire?
Page 81 - ... bêtes sauvages. Cependant, on ose le dire : après avoir établi les lois de propriété, de justice et de liberté, on n'a presque rien fait encore pour la classe la plus nombreuse des citoyens. Que nous importent vos lois de propriété? pourraient-ils dire, nous ne possédons rien. Vos lois de justice? nous n'avons rien à défendre. Vos lois de liberté? Si nous ne travaillons pas demain, nous mourrons!...
Page 373 - Plus que jamais, messieurs, nous devons nous occuper de ces hautes spéculations, car il faut nous tenir prêts pour un événement immense dans l'ordre divin, vers lequel nous marchons avec une vitesse accélérée qui doit frapper tous les observateurs.
Page 386 - Vous imaginez-vous aussi que ce soit par quelque voie naturelle que ces biens ont passé de vos ancêtres à vous? Cela n'est pas véritable. Cet ordre n'est fondé que sur la seule volonté des législateurs qui ont pu avoir de bonnes raisons, mais dont aucune n'est prise d'un droit naturel que vous ayez sur ces choses.
Page 380 - Toutes les lois sont fondées sur la première de toutes les lois, qui est celle de la nature, c'est-à-dire, sur la droite raison, et sur l'équité naturelle. Les lois doivent régler les choses divines et humaines, publiques et particulières; et sont commencées par la nature, selon ce que dit saint Paul...
Page 369 - Vous voulez aller à la foi, et vous n'en savez pas le chemin; vous voulez vous guérir de l'infidélité, et vous en demandez les remèdes : apprenez...
Page 184 - Et dès qu'un peuple connaît ses droits, il n'ya plus • qu'un moyen de le gouverner, c'est de l'instruire.
Page 292 - A la vérité, cette hérédité tend continuellement • à diminuer la richesse collective ; à augmenter les richesses individuelles ; par conséquent à tendre vers le paupérisme des masses. Mais, la société, qui seule protège l'organisation de la propriété et l'organisation de la famille, peut placer, sur cette espèce d'hérédité, un impôt aussi fort que possible : pourvu qu'il ne porte point atteinte à l'excitation au travail.
Page 283 - Tout le monde, voyant chaque jour le contraire, croit cependant que c'est la terre qui tourne autour du soleil, et non le soleil autour de la terre.