-- in servitù. Contraddizioni ridicole della sua dottrina. 11 Descartes non somiglia a Socrate pel metodo, nè a Platone per la teorica delle idee innate. · Vizi del pronunziato cartesiano: io penso, dunque sono. — Il sensismo ne è la conseguenza. - Assurdità del sensismo. - la filosofia moderna. · Il predominio del sensismo ha impicciolita Danni recati da esso agli studi storici. La religione è la chiave della storia. tesianismo si divide in cinque scuole. - Del razionalismo psico logico diverso dall' ontologico. Due classi di filosofi francesi. - Di alcuni eclettici francesi in particolare. Si annoverano i diversi vizi e inconvenienti dell' eclettismo, e quelli del psicologismo. Obbiezioni dei psicologisti risposta. Del senso ontologico. L'ontologismo è conforme all' indole e al processo del Cristianesimo. Riepilogazione delle cose dette in questo capitolo. CAPITOLO QUARTO. DELLA FORMOLA IDEALE. Metodo, che l'autore si Che cosa s'intende per formola ideale. 1 vino essendo il primo anello della filosofia, questa è una scienza divina e non umana nel suo principio. Il giudizio divino, contenuto nel Primo filosofico, non basta a costituire la formola ideale. - Ricerca di un altro concetto per compiere la formola. Della nozione di esistenza: analisi del concetto e della parola. Egli è impossibile il salire logicamente dal concetto dell' esistenza a quello dell' Ente. Bisogna adunque discendere dal concetto dell' Ente a quello di esistenza.-Necessità di un concetto intermedio per effettuar questo transito nel processo discensivo. L'idea di creazione è il legame tra le due altre. — Obbiezioni contro di essa risposta. Il processo psicologico corrisponde all' ontologico. Lo spirito umano è spettatore continuo, diretto e immediato della creazione. L'idea di creazione contiene un fatto primitivo e divino, che è il primo anello delle scienze fisiche e psicologiche; quindi tutta l'umana enciclopedia è divina nel suo principio. - Compimento della formola ideale. Altro giudizio contenuto in essa formola. Distinzione e inseparabilità psicologica dell'Ente e dell' esistente. Del vero ideale e del fatto ideale. Obbiezione contro il nostro processo ideale: risposta. Problemi metafisici, che non si pos - - Dell' organismo ideale. sono risolvere, se non colla nostra formola, e ne confermano la verità. 1° Del necessario e del contingente. gibile. 20 Dell' intelli 3o Dell' esistenza dei corpi. Cattivo metodo di molti filosofi nel combattere l'idealismo. - 50 Dell' evidenza e della certezza. 4° Dell' individuazione. Possibilità del miracolo contro la formola ideale : Vari sistemi dei filosofi - su questo punto. Critica della dottrina rosminiana, che tutte le idee nascano da quella dell'Ente, per via di generazione. Esposizione sommaria della nostra dottrina sull'origine delle idee si riduce a tre capi. Convenienza della nostra dottrina con un pronunziato del Vico. tici. 7° Dei giudizi analitici e sinteEsposizione della nostra dottrina sulle varie classi di giu8o Della natura del raziocinio. — Cenni su altre quistioni, che si attengono alla nostra formola. L'aver dis messa o trascurata l'idea di creazione è la causa principale degli errori filosofici. - - - -- Vane promesse dei moderni eclettici, e debo- - - - - - Vizi del panteismo in generale. · Critica del loro sistema. Convenienze del panteismo coll' eterodossia religiosa, e in ispecie colle opinioni dei protestanti, e con quelle degli Ebrei, dopo la NOTE. Capitolo primo. L'ente ideale del Rosmini è insussis- 39. Capitolo secondo. L'ente ideale del Rosmini è obbiet- 444 |