L'assentiment et son objet chez Grégoire de RiminiAuteur de lecons sur les Sentences publiees a Paris en 1346, Gregoire de Rimini est associe aux origines de la Reforme car Luther declara un jour avoir apprecie sa pensee. Considere a partir du XVIIe siecle comme le defenseur de la these du Dieu trompeur (Mersenne, Bayle) ou comme une source du jansenisme (Arnauld), il a ete presente au XXe siecle comme un realiste, precurseur de la theorie des objets de Meinong. Le present ouvrage confronte a ces interpretations, voire a ces legendes, les donnees de l'histoire et des textes. Plusieurs points sont elucides. L'entrelacement caracteristique de raisonnements philosophiques et theologiques est replace dans le contexte medieval de la pluridisciplinarite des parcours d'etudes. Les succes et la condamnation de l'ockhamisme naissant sont analyses a travers leur echo immediat chez ce maitre que Leibniz comptait encore a raison parmi les Nominaux. L'arret sur la question de l'assentiment montre avec precision le style nominaliste a l'oeuvre. Recueillant de multiples definitions grecques, latines et arabes, de la croyance ou de la foi, Gregoire refuse de leur attribuer un objet qui soit une entite: celui-ci est seulement signifiable par un complexe, c'est-a-dire par une proposition. |
Contents
Le SIGNIFIÉ PROPOSITIONNEL ESTIL QUELQUE CHOSE OU RIEN? LE TEXTE | 139 |
GRÉGOIRE DE RIMINI ATIL CHANGÉ DAVIS ? | 171 |
LE SIGNIFIÉ PROPOSITIONNEL ET LA THÉORIE DES OBJETS DE MEINONG | 181 |
LA SCIENCE DIVINE | 187 |
LOBJET DE LA VOLONTÉ II D 3437 | 209 |
LA PROPRIÉTÉ LA RELATION ET LA PERFECTION | 229 |
CONCLUSION | 261 |
LASSENTIMENT MÉDIÉVAL | 267 |
LASSENTIMENT COMME ÉNONCIATION MENTALE PROLOGUE Q 1 A 3 | 329 |
LOPINION PROLOGUE Q 2 A 4 | 353 |
CONCLUSION | 367 |
389 | |
411 | |
417 | |
423 | |
424 | |
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Common terms and phrases
absolument acte Adam affirme aliqua aliquid appelle Aristote assensus assentiment Augustin autem c'est-à-dire cause chapitre chose complexe complexe significabile conception conclusion connaissance connaître connu considère d'autre définit définition démonstration dicitur Dieu différents dire discours distinction distingue divine donne doute effet enim énontiables entité esse etiam évidence exemple existe faux fondement forme général Grégoire de Rimini Ibid incomplexe jugement l'acte l'âme l'assentiment l'intellect l'objet l'opinion l'une Leibniz livre logique manière mentale modo nécessaire nominaliste notion notitia objet Ockham opinion parler péché pensée Père perfection personnes philosophie Pierre possible potest précisément première présent Prol propos proposition propositionis propositionnel proprie propriété qu'une quae quam question quod raison rapport réalité relation rien s'il saint savoir science scientia secundum sens Sentences serait seulement sicut signifié simple sujet sunt tamen termes texte théologie théorie Thomas traduction vérité verum volonté vrai Wodeham