Oeuvres complètes, Volume 10L. Hachette, 1865 |
Contents
| 60 | |
| 61 | |
| 62 | |
| 63 | |
| 65 | |
| 66 | |
| 68 | |
| 69 | |
| 23 | |
| 26 | |
| 27 | |
| 29 | |
| 30 | |
| 31 | |
| 32 | |
| 33 | |
| 34 | |
| 38 | |
| 39 | |
| 41 | |
| 42 | |
| 43 | |
| 46 | |
| 47 | |
| 48 | |
| 49 | |
| 50 | |
| 52 | |
| 53 | |
| 55 | |
| 56 | |
| 57 | |
| 58 | |
| 59 | |
| 70 | |
| 71 | |
| 72 | |
| 73 | |
| 74 | |
| 75 | |
| 76 | |
| 80 | |
| 82 | |
| 83 | |
| 84 | |
| 86 | |
| 87 | |
| 88 | |
| 89 | |
| 93 | |
| 94 | |
| 95 | |
| 96 | |
| 97 | |
| 98 | |
| 100 | |
| 102 | |
| 104 | |
Other editions - View all
Common terms and phrases
Adieu aimer amis assez auroit avez avois avoit BARONNE DE WARENS besoin Bonjour bonne amie bonté Chambéry cher Moultou chose cœur comtesse de Boufflers connoissez connoître consolation croire crois d'Alembert d'être Devin du village devoir Diderot Dieu dire dois donner écrire écrit envoyé état êtes étoit falloit faudroit Genève gens goût homme honnête j'aurois j'avois j'en j'espère j'étois jamais jours juger l'amitié l'Ermitage l'honneur là-dessus laisser lettre libraire livre longtemps m'avez m'en m'est m'ont Mably MADAME D'ÉPINAY madame la maréchale MALESHERBES malheureux maman MARÉCHALE DE LUXEMBOURG maux ment mieux milord Mme d'Épinay Mme de Warens moi-même monde monsieur Montmorency n'ai n'en n'étoit pardonne parler paroît passer peine penser personne peut-être plaisir Pontarlier pourroit pouvoit prendre prince de Conti puisse qu'à qu'un raison reconnoissance réponse reste rien s'il sais santé saurois savoir sens sentimens sentiment sera seroit seul soin sort supplie sûr tort trouve vérité veux Voilà vois Voltaire voudrois vouloir
Popular passages
Page 295 - Si jamais quelque chose a ressemblé à une inspiration subite, c'est le mouvement qui se fit en moi à cette lecture : tout à coup je me sens l'esprit ébloui de mille lumières...
Page 299 - Mais de quoi jouissais-je enfin quand j'étais seul? De moi, de l'univers entier, de tout ce qui est, de tout ce qui peut être...
Page 100 - On n'a jamais employé tant d'esprit à vouloir nous rendre bêtes ; il prend envie de marcher à quatre pattes, quand on lit votre ouvrage. Cependant, comme il ya plus de soixante ans que j'en ai perdu l'habitude, je sens malheureusement qu'il m'est impossible de la reprendre, et je laisse cette allure naturelle я ceux qui en sont plus dignes que vous et moi.
Page 224 - ... c'est vous qui me rendez le séjour de mon pays insupportable; c'est vous qui me ferez mourir en terre étrangère, privé de toutes les consolations des mourants, et jeté, pour tout honneur, dans une voirie, tandis que tous les honneurs qu'un homme peut attendre vous accompagneront dans mon pays. Je vous hais, enfin, puisque vous l'avez voulu ; mais je vous hais en homme, encore plus digne de vous aimer, si vous l'ariez voulu.
Page 299 - ... seul? De moi, de l'univers entier, de tout ce qui est, de tout ce qui peut être, de tout ce qu'a de beau le monde sensible, et d'imaginable le monde intellectuel: je...
Page 300 - Cependant, au milieu de tout cela, je l'avoue, le néant de mes chimères venait quelquefois la contrister tout à coup.
Page 125 - Pour revenir, monsieur, au système que vous attaquez, je crois qu'on ne peut l'examiner convenablement sans distinguer avec soin le mal particulier, dont aucun philosophe n'a jamais nié l'existence, du mal général que nie l'optimiste. Il n'est pas question de savoir si chacun de nous souffre ou non, mais s'il était bon que l'univers fût, et si nos maux étaient inévitables dans sa constitution.
Page 175 - La vertu, monsieur, n'est pas une science qui s'apprenne avec tant d'appareil. Pour être vertueux, il suffit de vouloir l'être ; et si vous avez bien cette volonté, tout est fait, votre bonheur est décidé. S'il...
Page 300 - Oh ! si dans ces moments quelque idée de Paris, de mon siècle et de ma petite gloriole d'auteur, venait troubler mes rêveries, avec quel dédain je la chassais à l'instant, pour me livrer sans distraction aux sentiments exquis dont mon âme était pleine...
Page 102 - ... bientôt nos malheurs. Mais il vient un temps où le mal est tel que les causes mêmes qui l'ont fait naître sont nécessaires pour l'empêcher d'augmenter; c'est le fer qu'il faut laisser dans la plaie, de peur que le blessé n'expire en l'arrachant.