Seventeenth century French readingsAlbert Schinz, Helen Maxwell King |
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... peine à souffrir que l'on rimât les verbes de la terminaison en er qui avaient tant soit peu de convenance , comme abandonner , ordonner et pardonner et disait qu'ils venaient tous trois de donner . La raison qu'il disait pourquoi il ...
... peine à souffrir que l'on rimât les verbes de la terminaison en er qui avaient tant soit peu de convenance , comme abandonner , ordonner et pardonner et disait qu'ils venaient tous trois de donner . La raison qu'il disait pourquoi il ...
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... peine Avecque son mépris . Mais elle était du monde , où les plus belles choses Ont le pire destin ; Et , rose , elle a vécu ce que vivent les roses , L'espace d'un matin . Puis quand ainsi serait , que selon ta prière Elle aurait ...
... peine Avecque son mépris . Mais elle était du monde , où les plus belles choses Ont le pire destin ; Et , rose , elle a vécu ce que vivent les roses , L'espace d'un matin . Puis quand ainsi serait , que selon ta prière Elle aurait ...
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... peine , Et qu'il voit le bourreau Dont l'impiteuse main lui détache une chaîne , Et lui met un cordeau ; Il n'a goutte de sang qui ne soit lors glacée . Son âme est dans les fers , L'image du gibet lui monte à la pensée , Et l'effroi ...
... peine , Et qu'il voit le bourreau Dont l'impiteuse main lui détache une chaîne , Et lui met un cordeau ; Il n'a goutte de sang qui ne soit lors glacée . Son âme est dans les fers , L'image du gibet lui monte à la pensée , Et l'effroi ...
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... peine et d'horreur abattue , Quitte ce malheureux ; Il meurt de mille morts , et le coup qui le tue Est le moins rigoureux . III . DEUX DISCIPLES DE MALHERBE 1. MAYNARD 1582-1646 1. A une belle vieille Chloris , que dans mon cœur j'ai ...
... peine et d'horreur abattue , Quitte ce malheureux ; Il meurt de mille morts , et le coup qui le tue Est le moins rigoureux . III . DEUX DISCIPLES DE MALHERBE 1. MAYNARD 1582-1646 1. A une belle vieille Chloris , que dans mon cœur j'ai ...
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... peines langoureuses Où sa jeunesse a plaint les flammes amoureuses ; Qui demeure chez lui comme en son élément , Sans connaître Paris que de nom seulement , Et qui , bornant le monde aux bords de son domaine , Ne croit point d'autre ...
... peines langoureuses Où sa jeunesse a plaint les flammes amoureuses ; Qui demeure chez lui comme en son élément , Sans connaître Paris que de nom seulement , Et qui , bornant le monde aux bords de son domaine , Ne croit point d'autre ...
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Common terms and phrases
admirer âme assez auteurs Bayard beau belle Boileau Bossuet casuistes chanter Chaudebonne choses chrétiens ciel cœur Condé connaissance connaître Corneille Cotin cour Descartes dessein Dieu dire dis-je discours dit-il divin doctrine donner duc d'Enghien écrits esprit eût fable fille gens gloire Henriette d'Angleterre hommes j'ai j'avais jamais jour jugement l'Académie l'âme l'esprit l'homme laisse langue lanturlu Louis XIV Madame Malherbe maximes ment merveilles mieux Mlle Mlle de Scudéry Mme de Rambouillet Molière monde morale mort n'en nature ouvrages parler paroles passage du Rhin passer passions pensée père personne peuple Philippe IV d'Espagne plaisir poème poésie poète Polyclète premier prince prince de Condé princesse qu'à qu'un quelquefois Racan raison règles renard reste rien rimer s'il saint sais sait Sapho Satire savez Scudéry semble sens sentiments sera seul sorte souvent Télémaque terre tion trouve Ulysse vanité vérité veux Virgile voilà vrai XVIIe siècle yeux ΙΟ
Popular passages
Page 329 - et des femelles, répandus par la campagne, noirs, livides et tout brûlés du soleil, attachés à la terre qu'ils fouillent et qu'ils remuent avec une opiniâtreté invincible; ils ont comme une voix articulée, et quand ils se lèvent sur leurs pieds, ils montrent une face humaine; et en effet ils sont
Page 329 - des hommes. Ils se retirent la nuit dans des tanières, où ils vivent de pain noir,* d'eau et de racines; ils épargnent aux autres hommes la peine de semer, de labourer et de recueillir pour vivre, et méritent ainsi de ne pas manquer de ce pain qu'ils ont semé.
Page 85 - L'expression la suit, ou moins nette, ou plus pure; Ce que l'on conçoit bien s'énonce clairement, Et les mots pour le dire arrivent aisément. Surtout qu'en vos écrits la langue révérée Dans vos plus grands excès vous soit toujours sacrée.
Page 85 - fois sur le métier remettez votre ouvrage; Polissez-le sans cesse et le repolissez; Ajoutez quelquefois, et souvent effacez. Que d'un art délicat les pièces assorties N'y forment qu'un seul tout de diverses parties; Que jamais du sujet le discours s'écartant N'aille chercher trop loin quelque mot éclatant.
Page 228 - qu'on a plus d'esprit, on 15 trouve qu'il ya plus d'hommes originaux. Les gens du commun ne trouvent pas de différence entre les hommes. 13. L'homme n'est ni ange ni bête, et le malheur veut que qui veut faire l'ange fait la bête. Art. VIII.
Page 182 - seulement cessé de penser, encore que tout le reste de ce que j'avais imaginé eût été vrai, je n'avais aucune raison de croire que j'eusse été, je connus de là que j'étais une substance dont toute l'essence ou la nature n'est que de penser, et qui pour être n'a besoin d'aucun lieu ni ne
Page 167 - l'étude des lettres; et me résolvant de ne chercher plus d'autre science que celle qui se pourrait trouver en moimême, ou bien dans le grand livre du monde, j'employai le reste de ma jeunesse à voyager, à voir des cours et des armées, à fréquenter des gens de diverses humeurs et con- 25
Page 144 - Se sacrifie aux traits du céleste courroux; Peut-être il obtiendra la guérison commune. L'histoire nous apprend qu'en de tels accidents On fait de pareils dévouements. Ne nous flattons donc point ; voyons sans indulgence L'état de notre conscience. Pour moi, satisfaisant mes appétits gloutons J'ai dévoré force moutons. Que m'avaient-ils fait? nulle offense;
Page 133 - met bas son fagot, il songe à son malheur. 20 Quel plaisir at-il eu depuis qu'il est au monde? En est-il un plus pauvre en la machine ronde? Point de pain quelquefois, et jamais de repos: Sa femme, ses enfants, les soldats, 1 les impôts, Le créancier, et la corvée,
Page 129 - Sans mentir, si votre ramage 10 Se rapporte à votre plumage, Vous êtes le phénix des hôtes de ces bois.» A ces mots le corbeau ne se sent pas de joie; Et pour montrer sa belle voix, II ouvre un large bec, laisse tomber sa proie.