Dieu est donc véritablement en lui-même tout ce qu'il ya de réel et de positif dans les esprits, tout ce qu'il ya de réel et de positif dans les corps, tout ce qu'il ya de réel et de positif dans les essences de toutes les autres créatures possibles,... Dissertation sur la théorie de l'infini - Page 150by Guillaume Tiberghien - 1846 - 156 pagesFull view - About this book
| François de Salignac de La Mothe- Fénelon - French literature - 1835 - 748 pages
...créatures possibles , dont je n'ai point d'idée distincte. Il a tout l'être du corps , sans êlre borné au corps ; tout l'être de l'esprit , sans être borné à l'esprit ; et de môme des autres essences possibles. Il est tellement tout êlre, qu'il a loui l'êlre de chacune de... | |
| Louis Joseph Antoine de Potter - Christianity - 1837 - 542 pages
...ton-' les les autres créatures possibles, doût je n'ai point d'idée distincte. Il a tout l'ôtre du corps, sans être borné au corps; tout l'être de l'esprit sans tire borné u l'esprit: cl de même des autres essences possibles, il est lelh'incnl lonl aire, qu'il... | |
| François de Salignac de La Mothe- Fénelon - God - 1845 - 572 pages
...possibles qu'autant que leur degré d'être est actuellement en Dieu. Dieu est donc véritablement en lui-même tout ce qu'il ya de réel et de positif...possibles. Il est tellement tout être, qu'il a tout l'ôtre de chacune de ses créatures, mais en retranchant la borne qui la restreint. Otez toutes bornes;... | |
| François de Salignac de La Mothe- Fénelon - God - 1845 - 572 pages
...dans les essences de toutes les autres créatures possibles, dont je n'ai point d'idée distincte. 11 a tout l'être du corps, sans être borné au corps;...possibles. Il est tellement tout être, qu'il a tout l'ôtre de chacune de ses créatures, mais en retranchant la borne qui la restreint. Otez toutes bornes,... | |
| Eugène Forcade - 1845 - 594 pages
...tout ce qu'il ya de réel et de » positif dans les essences de toutes les créatures possibles... Il a « tout l'être du corps sans être borné au corps , tout l'être de l'es» prit sans être borné à l'esprit; et de même de toutes les essences » possibles. Il est... | |
| Francisque Bouillier - 1854 - 716 pages
...qui resserre l'être dans les espèces , et vous aurez une idée de l'universalité de l'être. « Il a tout l'être du corps sans être borné au corps...l'être de l'esprit sans être borné à l'esprit. » Dieu ne peut pas plus être conçu comme esprit que comme corps. L'idée de l'esprit est une idée... | |
| Francisque Bouillier - 1854 - 672 pages
...qui resserre l'être dans les espèces , et vous aurez une idée de l'universalité de l'être. « II a tout l'être du corps sans être borné au corps...l'être de l'esprit sans être borné à l'esprit. » Dieu ne peut pas plus être conçu comme esprit que comme corps. L'idée de l'esprit est une idée... | |
| François de Salignac de La Mothe- Fénelon - 1857 - 590 pages
...ya de réel et de positif dans les corps , tout ce qu'il ya de réel et de positif dans les essenees de toutes les autres créatures possibles, dont je...corps; tout l'être de l'esprit, sans être borné a l'esprit; et de même des autres essences possibles. Il est tellement tout être , qu'il a tout l'être... | |
| François Huet - Philosophy - 1864 - 572 pages
...esprits. » Fénelon, disciple de Malebranche , développe son opinion en termes plus tranchés : « Dieu a tout l'être du corps, sans être borné au corps,...; et de même des autres essences possibles... Il s'ensuit que l'être infini ne pouvant être resserré dans aucune espèce , Dieu n'est pas plus esprit... | |
| Émile Beuassire - 1865 - 272 pages
...de positif dans les corps, tout ce qu'il ya de réel et de positif- dans les essences de toutes les créatures possibles, dont je n'ai point d'idée distincte....l'esprit sans être borné à l'esprit, et de même toutes les autres essences possibles (1). » Comment se concilient ces deux idées également nécessaires... | |
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