Les caractères: ou, Les moeurs de ce siècle...Hachette et cie, 1901 - 566 pages |
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... manière n'est plus tout à fait celle des grands écrivains du dix - septième siècle , et l'on a pu dire qu'il touche , par certains côtés , au dix - huitième . Mais s'il est vrai que , par une teinte d'affectation et par la nouveauté des ...
... manière n'est plus tout à fait celle des grands écrivains du dix - septième siècle , et l'on a pu dire qu'il touche , par certains côtés , au dix - huitième . Mais s'il est vrai que , par une teinte d'affectation et par la nouveauté des ...
Page xix
... manière de celle du moraliste grec , c'est qu'il s'est << plus appliqué aux vices de l'esprit , aux replis du cœur , et à tout l'intérieur de l'homme » , tandis que Théophraste donne plus d'attention « aux choses extérieures ...
... manière de celle du moraliste grec , c'est qu'il s'est << plus appliqué aux vices de l'esprit , aux replis du cœur , et à tout l'intérieur de l'homme » , tandis que Théophraste donne plus d'attention « aux choses extérieures ...
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... manière , ce sont , comme il arrive toujours , des excès . Tantôt La Bruyère s'oublie dans 2. Page 43 . 1. Page 431 . cette fabrication d'expressions qui ne coûte guère à son imagi- SUR LES CARACTÈRES DE LA BRUYÈRE- XXI.
... manière , ce sont , comme il arrive toujours , des excès . Tantôt La Bruyère s'oublie dans 2. Page 43 . 1. Page 431 . cette fabrication d'expressions qui ne coûte guère à son imagi- SUR LES CARACTÈRES DE LA BRUYÈRE- XXI.
Page xxxi
... manière originale de juger la vie ; chacun d'eux voit les actions humaines par une face qu'on n'avait pas encore aperçue . Si on les interroge , ils présentent chacun un corps d'idées liées et précises sur la fin de l'homme , sur son ...
... manière originale de juger la vie ; chacun d'eux voit les actions humaines par une face qu'on n'avait pas encore aperçue . Si on les interroge , ils présentent chacun un corps d'idées liées et précises sur la fin de l'homme , sur son ...
Page xxxii
... manière de le considérer ? La Bruyère s'y montre chrétien , sans aucun doute , et un chré- tien fervent qui , lorsque l'occasion s'en présente , défend avec conviction ses croyances et attaque vivement l'incrédulité ; mais il n'en est ...
... manière de le considérer ? La Bruyère s'y montre chrétien , sans aucun doute , et un chré- tien fervent qui , lorsque l'occasion s'en présente , défend avec conviction ses croyances et attaque vivement l'incrédulité ; mais il n'en est ...
Contents
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Common terms and phrases
aime assez auteur beau belle Boileau Bossuet Bruyère Carac Caractères chapitre Charles Perrault choses cœur Condé contraire Corneille cour courtisans croit d'être dévot Dict Dictionnaire de l'Académie Dieu dire discours dix-septième siècle donne écrit écrivains édition esprit femme Femmes savantes Fénelon Fontenelle fortune Furetière gens goût guère homme jour juge l'abbé Bignon l'Académie française l'autre l'École des Femmes l'esprit l'homme l'un laisse langue latin Lexique Littré livre Louis XIV manière ment Mercure galant mérite mieux Mme de Sévigné mœurs Molière monde Montaigne morale mort note ouvrage parler Pascal passer passion pense personne peuple philosophe phrase place plaisir poète premier prince qu'à qu'un quelquefois raison réflexion Richelet ridicule rien Rochefoucauld s'en s'il sage saint Saint-Simon sait satire semble sens sent septième siècle serait sermon seul sion sorte souvent style terre teur Théophraste Thomas Corneille tième tion trouve Vaugelas vertu veut vice visage voit yeux
Popular passages
Page 495 - Tout ce monde visible n'est qu'un trait imperceptible dans l'ample sein de la nature. Nulle idée n'en approche. Nous avons beau enfler nos conceptions au delà des espaces imaginables, nous n'enfantons que des atomes, au prix de la réalité des choses. C'est une sphère infinie dont le centre est partout, la circonférence nulle part.
Page 130 - L'esprit de la conversation consiste bien moins à en montrer beaucoup qu'à en faire trouver aux autres ; celui qui sort de votre entretien content de soi et de son esprit l'est de vous parfaitement. Les hommes n'aiment point à vous admirer, ils veulent plaire ; ils cherchent moins à être instruits et même réjouis qu'à être goûtés et applaudis, et le plaisir le plus délicat est de faire celai d'autrui.
Page 60 - L'un élève, étonne, maîtrise, instruit ; l'autre plaît, remue, touche, pénètre. Ce qu'il ya de plus beau, de plus noble et de plus impérieux dans la raison est manié par le premier, et par l'autre ce qu'il ya de plus flatteur et de plus délicat dans la passion.
Page 495 - Que l'homme contemple donc la nature entière dans sa haute et pleine majesté; qu'il éloigne sa vue des objets bas qui l'environnent. Qu'il regarde cette éclatante lumière, mise comme une lampe éternelle...
Page 167 - L'on mange ailleurs des fruits précoces, l'on force la terre et les saisons pour fournir à sa délicatesse ; de simples bourgeois, seulement à cause qu'ils étaient riches, ont eu l'audace d'avaler en un seul morceau la nourriture de cent familles.
Page 41 - Quand une lecture vous élève l'esprit, et qu'elle vous inspire des sentiments nobles et courageux, ne cherchez pas une autre règle pour juger de l'ouvrage; il est bon, et fait de main d'ouvrier.
Page 33 - Entre toutes les différentes expressions qui peuvent rendre une seule de nos pensées, il n'y en a qu'une qui soit la bonne. On ne la rencontre pas toujours en parlant ou en écrivant ; il est vrai néanmoins qu'elle existe, que tout ce qui ne l'est point est faible, et ne satisfait point un homme d'esprit qui veut se faire entendre.
Page 179 - ... l'œil fixe et assuré, les épaules larges, l'estomac haut, la démarche ferme et délibérée ; il parle avec confiance, il fait répéter celui qui l'entretient, et il ne goûte que médiocrement tout ce qu'il lui dit. Il déploie un ample mouchoir, et se mouche avec grand bruit : il crache fort loin et il éternue fort haut. Il dort le jour, il dort la nuit, et profondément ; il ronfle en compagnie. Il occupe à table et à la promenade plus de place qu'un autre ; il tient le milieu en se...
Page 305 - ... de fatigue ; et le dieu prononce que cela lui arrive par la longueur du chemin qu'elle vient de faire : elle dit qu'elle est le soir sans appétit; l'oracle lui ordonne de dîner peu : elle ajoute qu'elle est sujette à des insomnies ; et il lui prescrit de n'être au lit que pendant la nuit : elle lui demande pourquoi elle devient pesante, et quel remède...
Page 388 - ... uns sur les autres, et ont joué ensemble de la dent et de la griffe; que de cette mêlée il est demeuré de part et d'autre neuf à dix mille chats sur la place, qui ont...