ABBÉS. Abbés trop riches, 161.-
Portrait de certains abbés, 425.
Acis, le diseur de phébus, 122.
ACTIONS. Bonnes actions, 345.
De celles qu'on affiche et de celles
qu'on tait, 252. Source des no-
bles actions, 120.
ADMIRATION. Celle des sots et
celle des gens d'esprit, 43.
ADRASTE, qui se fait dévot, 340.
ADVERSITÉ, 142.

-

-

--

-

EGINE, fille riche et prodigue, 431.
EMILE, homme de guerre, 82.
AFFAIRES. Affaires, opposées à
l'oisiveté du sage, 75. Entente
déloyale de ceux de qui l'on dé-
pend pour la conclusion d'une
affaire, 231. Mauvaise foi des
hommes dans les affaires, 302. -
Affaires sérieuses, 339.
AFFAIRES (gens), 132; 183.
AFFECTATION.Chez les femmes, 91;
92; 94. En général, 122.
elle provient parfois, 339.
AFFECTION. En quoi elle consiste,
110. Par où elle ressemble à la
haine, 117.
AFFLICTION. Ce qui en console,
La seule qui dure, 176.

112.

-

D'où

AGRANDIR (désir de s').- Il ne cesse
même pas aux approches de la
mort, 168.
AGRÉMENT (1').
beauté, 95
AIGREUR.

-

Comparé à la

Ses effets, 378.
AIMER. Aimer est un faible pour
quelques-uns, 120.

AIR. L'air de cour, 200.
spirituel, 361.

1

Air

ALAIN, sot comparé aux hommes
d'esprit, 338.
ALCIPPE, 315.

-

-

Com-

AMBASSADEURS ÉTRANGERS, 355.
AMBITION. Ce qui en guérit le
sage, 89. S'ajoute à l'amour,
102.- Subsiste après lui, 119.
On la dissimule, 119; 212.
parée à l'amour, 119.
Ce qui
disculpe le fat ambitieux, 153.
Pauvreté de l'ambitieux, 168.
Suspend les autres passions et
donne les apparences de toutes
les vertus, 168. Esclavage de
l'ambitieux, 225. Projets d'am-
bition, 385. Philosophie qui
nous élève au-dessus de l'ambi-
tion, 372.
AMBREVILLE, fripon, 431.
Ames sales, 170.

--

-

-

verainement parfait, 476. Exis-
tence et immortalité de l'âme
démontrées, 490-496.
AMIS.Ce qu'il faut regarder dans
ses amis, 77. Être avec des gens
qu'on aime, 110. Dons entre
amis, et leurs conséquences, 113.
Dé l'élévation de nos amis, 114.
Un seul suffit pour soi, non
pour le service des autres, 115.
Du choix des amis, 115.
En quoi
consiste le plaisir de la société
entre amis, 141. Des conseils
donnés à nos amis, 142. - Ami en
faveur, 207. Amis servant peu
ou mal à la cour, 208.
d'indulgence pour les torts de nos
amis, 303. Cause de sympathie
entre amis, 316.- Philosophie qui
nous fait ambitieux pour nos
amis, 372.
AMITIÉ.

-

11

-

-

Motif

Les femmes le cèdent
aux hommes en amitié, 102.
Pure amitié inaccessible aux gens
médiocres, 108. Caractère de
l'amitié entre gens de différents
sexes, 108.
- L'amitié et l'amour
comparés, 108-111. Amitié,
suite de la reconnaissance, 110.
Distance de la haine à l'amitié,
110. D'une maxime immorale
en amitié, 115. — L'amitié doit
être désintéressée, 115. Rup-
tures tardives entre amis, 137.
Que faut-il pour aller loin dans
l'amitié? 142.

-

-

-

AMOUR. Intensité de l'amour chez
les femmes, 102. Ce qui l'aug-
mente chez les jeunes personnes,
102. De l'indifférent qui vou-
drait se faire aimer, 103. Gué-
rison de la paresse par l'amour
et présage de l'amour, 103.
Comparé à l'amitié, 108-111.
Premier amour et amour subit,
109.De celui qui voudrait aimer
plus et de celui qui voudrait aimer
moins, 109.- Peut-on aimer quel-
qu'un plus que soi-même? 109.
De quel côté le tort de la rupture
dans une violente passion? 109.-
Hommes qui essayent vainement
d'aimer, 109. D'une vengeance
douce à qui aime, 110. -Aimer
sans une grande fortune, 110.

-

-

-

Aimer des femmes qui se sont
montrées indifférentes, 110.-- Ne
pas aimer ou toujours aimer, 111.
Comment meurent les amours,
111. Signe du déclin de l'a-
mour, 112. Pourquoi on en
guérit, 112. Moyen de s'en dé-
livrer, 112. Habitude survivant
à l'amour, 112. On veut tout
le bonheur ou tout le malheur
de ce qu'on aime, 113. Re-
gretter ce qu'on aime peut être
un bien, 113. Aimer pour quel-
ques-uns est un faible de cœur.
120. Amour de soi, 287.
Amour, seul défaut de certains
hommes, 322.

-

AMOURETTE (se marier par), 431.
AMPHIBIES (hommes), 214.
ANDRÉ, qui se ruine obscurément,
188.

ANDROMAQUE, tragédie de Racine, 59.
ANIMAUX. Comparés aux hommes,
388; 389.

-

ANOBLISSEMENT, 419. Par le ventre,
423.

ANTAGORAS le plaideur, 331.
ANTIME, qui critique le livre d'Her-
modore, 36.
ANTIPATHIE.

-

Antipathie par rap-
port à l'amitié et à l'amour, 110.
Ses effets naturels, 345.
ANTIPHILE, sujet aux fautes, 378.
ANTISTHÈNE, écrivain et philosophe,
353.

ANTISTHIUS, écrivain et philosophe,
372.

ANTITHÈSE (de l'), 62.
APPROBATION (de l'), 345.
ARBRES transplantés; certains hom-
mes leur ressemblent, 160.
ARCHITECTURE comparée au style, 30.
ARDEUR. - Effets d'une ardeur trop
grande, 116.
ARFURE, femme de partisan, 157.
ARGENT. Hommes d'argent, 170.
L'argent réconcilie la noblesse
et la roture, 423.

-

ARGYRE, qui manque d'esprit, 317.
ARICIE, qui donne à jouer, 188.
ARISTARQUE, faisant ostentation de
bienfaisance, 252.
ARISTE, écrivain, 34.
ARISTIDE, homme de mérite, 233;
243.

ARTÉNICE (caractère d'), 359.
ARTISANS, 318.

-

-

-

ASTÉRIE, veuve pauvre du riche
Géronte, 424.
ATHÉES, ATHEISME. Roi athée, 409.
- Il n'y a point d'homme vertueux
qui se dise athée, 480. — S'il y a
des athées, ce sont des monstres,
480. L'athéisme n'est point, 481.
ATTACHEMENT. Un grand attache-
ment jette l'homme dans son na-
turel, 339.

ATTENDRE. Savoir attendre est le
meilleur parti, 116.
AUMONES, 324; 487.

AURÈLE, Oncle peu juste, 325.
AUTEUR.- Ce qu'il faut pour l'être,
26; 32; 33; 34; 38; 39; 42; 43.
Ingratitude de certains auteurs,
30.-
Ce qu'un auteur doit faire
pour être entendu, 62. D'un
auteur né copiste, 67.
d'auteur peu lucratif, 353.
seils pour la lecture des auteurs,
448.

-

Métier

Con-

-

Avocat comparé au pré-
dicateur, 470-473. La grande
robe et la petite robe, 183.
Portrait de l'avocat affairé, 183,

-

-

B

B. (M.), mari de Mme L., 104.
BADINAGE. Ce qu'il faut pour ba-
diner, 121. Le badinage ne sied
point aux mourants, 479.
BALZAG. Ses lettres, 44; 47.
Comparé à Voiture, 50. A des
premiers rencontré le nombre, 65.
BAPTÈME (noms de), 244.

-

BARBARIE et CIVILISATION, 355; 356.
BARNABITE (le), en querelle avec le
curé, 427.

BARTAS (du), poète, 48.

BASILIDE, le nouvelliste optimiste,
265.

BATIR (de la passion de), 166; 178;
400.

BEAUTÉ. Comment les femmes
détruisent leur beauté en croyant
s'embellir, 93.- Beauté comparée
à l'agrément, 95. Beautés par-
faites, 95. Beauté des filles, 102.
On ne se vante pas de sa beauté,
317. De l'opinion d'une belle
femme sur la beauté d'une autre
femme, 345. Beauté des hom-
mes, 361.
BEAUX-PÈRES, 138.
BELLEAU (Remi), poète, 48.
BELLES-LETTRES, peu prisées, 349.
BELLES-MÈRES, 138.
BÉNÉFICES, 470.
BENSERADE, poète, 458.
BÉRÉNICES (les), tragédies de Cor-
neille et de Racine, 53.
BERGER, comparé au Prince, 280.
BÉRYLLE, 353.

BIBLIOTHÈQUE D'UN CURIEUX, 398.
BIEN. Manière de faire valoir son
bien, 433.

BIENS. Biens de fortune, 155-180.
- Les grands biens couvrent les
ridicules, 153. La dispensation
des biens en prouve le néant, 160.

Les biens de fortune écrits sur
les visages, 168.- Perte des biens
seule affliction durable, 176.
Biens désirés avec emportement

--

-

BIENFAITS. Accordés à ceux qu'on
aime, 113. A un indigne et à un
ingrat, 113. - Ingratitude de ceux
qui les reçoivent, 163. De la
manière dont ils sont accordés,
214.

BIENSÉANCES, 287; 425.

BIZARRERIE.

Des gens bizarres,
137.- Bizarrerie des hommes, 315.
BLEUETS, 403.

BOILEAU-DESPRÉAUX, 69; 528.
BONHEUR, 131, 215. - -De la recherche
du bonheur, 315. -Le bonheur te-
nant lieu de toutes les vertus, 384.
BONTÉ. - Ses différents degrés, 90.
Bonté du naturel opposée à la
force de l'esprit, 120. Bonté,
préférable à tout, 209. Il faut
être et paraître bon, 298.-On ose
dire qu'on est bon, 317.
BOSSUET, 349; 470.-Son éloge, 529.
BOUнOURS (le P.), 41.
BOULES DE CIRE, placées dans la
bouche, 93.

BOURDALOUE (le P.), jésuite, 470.
BOURGEOIS. De leur conversation,
Leurs ridicules, 96; 185-188.
Leur ignorance affectée, 194.
Leur vie actuelle, comparée à
celle de leurs ancêtres, 197. - Ils
affichent des armoiries, 420.
BRAVOURE.
nobles, 251. Affectation de la
bravoure, 312. Bravoure admi-
rée; pourquoi, 317.- Fausse bra-
voure, 379.

-

De la bravoure chez les

-

-

BRELANS et BRELANDIERS, 175.
BRONTIN, qui fait des retraites, 162.
BROUILLES entre des gens avec qui
l'on vit, 126.

BRU, 138.

BRUITS (des) qui courent, 361.
BRUSQUERIE, 152.

BRUTALITÉ. Elle peut se rencon-
trer dans un homme d'esprit, 364.
BUSTES (le collectionneur de), 400.

CABALE, 232.

C

-

-

CANIDIE, cliente des charlatans, 446.
CAPRICE. Contre-poison de la
beauté dans les femmes, 95.
Celui qui suit ses caprices com-
paré à celui qui court pour sa
fortune, 116. Effets de nos ca-
prices, 348.

CAPYS, juge du beau style et froid
écrivain, 41.
CARACTÈRE.

Caractère fade, 121.
Il faut supporter tous les ca-
ractères, 136. Caractères con-
tradictoires des hommes, 340.
CARPUS, client des charlatans, 446.
CARRO CARRI, charlatan, 445.
CATULLE, poète, 403, 464.
CELIMÈNE, chez qui les femmes per-
dent leur réputation, 97.
CELSE, qui a l'air important d'un
homme revenu d'une ambassade,
86.
CEREMONIAL diplomatique, 268.
CHAIRE (de la), 460-475. Elo-
quence de la chaire devenue un
amusement, 460. Eloquence
profane transportée au pied de
l'autel, 460; 461.
ancienne hérissée de citations sa-
vantes; ce qu'elle est aujourd'hui,
464. -La scolastique bannie des
chaires des grandes villes, 464. —
Du véritable esprit dans la chaire,
465.- De l'éloquence corruptrice,
465. Un beau sermon, énigme
pour le peuple, 465. Effet pro-
duit par un admirable sermon,
466.- L'éloquence de la chaire
s'est corrompue par la faute des
panégyristes, 466. Mérite de
chaire qui donnait autrefois de
grands évêchés, 468. — L'éloquence
de la chaire comparée à celle du
barreau, 470-472.

CHRÉTIEN INTÉRIEUR (le), 412.

Comédien en carrosse, 349.- Co-
médiens excommuniés et applau-
dis, 427.

COMMENTAteurs, 448.
COMMODITÉS (petites), 443.
COMPARAISON (goût de) chez les prin.
ces, 251.
COMPASSION, 316.

-

-

COMPLAISANCE (basse), 250.
COMPLICE d'un grand, 250.
CONDE (Louis II de Bourbon, d'abord
duc d'Enghien, puis prince de),
surnommé le grand, 338.
CONDITIONS. Leur disproportion.
173. Compensation entre elles.
239. Leur inégalité est dans les
desseins de Dieu, 510.
CONDUITE.
duite, 373.
CONFIANCE, 110.
CONGÉDIER. Deux manières de le
faire à la cour, 151.
CONNAISSEURS, 54; 230.
CONSEIL. Souvent funeste, 142.
Le meilleur déplaît, 374.
CONSIDERATION (d'où nait la), 154.
CONSOLATION. - Preuve de faiblesse
ou de légèreté, 112. Consola-
tions vaines, 142. Comment les

Pivots de la sage con-

-

Quels sont ceux
qui s'intéressent à leurs contem-
porains, 2.

--

CONTENT. Il est bien difficile de
l'être de quelqu'un, 116. Qui
sont ceux qui ne sont contents de
personne, 141. Le riche ne peut
vivre content, 153.
CONTENTER. Difficulté de conten-
ter les hommes, 388.
CONTER. Toujours conter, mé-
diocrité de l'esprit, 364.
CONTEUR (le) prétentieux, 126.
CONTREFAIRE est dangereux, 102.
CONTRÔLEURS, se donnant l'air de
cour, 200.

-

-

CONVERSATION. Défauts à éviter
dans la conversation, 122; 126;
129; 130; 131; 132; 146. - De l'es-
prit de conversation, 130. Du
peu de suite des entretiens, 144.
De la conversation introduite
par les romans, 145.
CONVERSIONS, 469; 487.