Œuvres de Voltaire, Volume 28Lefèvre, 1829 - 72 pages |
From inside the book
Results 1-5 of 77
Page 9
... nature 1 . CHANT , MUSIQUE , MÉLOPÉE , GESTICULATION , SALTATION ?. Questions sur ces objets . Un Turc pourra - t - il concevoir que nous ayons une espèce de chant pour le premier de nos mystères , quand nous le célébrons en musique ...
... nature 1 . CHANT , MUSIQUE , MÉLOPÉE , GESTICULATION , SALTATION ?. Questions sur ces objets . Un Turc pourra - t - il concevoir que nous ayons une espèce de chant pour le premier de nos mystères , quand nous le célébrons en musique ...
Page 34
... nature ait donné le chien à l'homme pour sa défense et pour son plaisir . C'est de tous les animaux le plus fidèle : c'est le meilleur ami que puisse avoir l'homme . Il paraît qu'il y en a plusieurs espèces absolument différentes ...
... nature ait donné le chien à l'homme pour sa défense et pour son plaisir . C'est de tous les animaux le plus fidèle : c'est le meilleur ami que puisse avoir l'homme . Il paraît qu'il y en a plusieurs espèces absolument différentes ...
Page 51
... nature toute seule guérit à la Chine les petites maladies comme ici ; mais tout cela n'empêche pas que les Chinois , il y a quatre mille ans , lorsque nous ne savions pas lire , ne sussent toutes les choses essentiellement utiles dont ...
... nature toute seule guérit à la Chine les petites maladies comme ici ; mais tout cela n'empêche pas que les Chinois , il y a quatre mille ans , lorsque nous ne savions pas lire , ne sussent toutes les choses essentiellement utiles dont ...
Page 52
... nature , et auxquels des bonzes donnent mille sens différents , parcequ'ils n'en ont aucun . Le culte le plus simple leur a paru le meilleur depuis plus de quarante siècles . Ils sont ce que nous pensons qu'étaient Seth , Énoch , et Noé ...
... nature , et auxquels des bonzes donnent mille sens différents , parcequ'ils n'en ont aucun . Le culte le plus simple leur a paru le meilleur depuis plus de quarante siècles . Ils sont ce que nous pensons qu'étaient Seth , Énoch , et Noé ...
Page 63
... nature , Josèphe n'en aurait dit que la valeur de quatre lignes dans l'histoire de son pays ! Quoi ! ce Juif obstiné aurait dit , Jésus était le Christ . Eh ! si tu l'avais cru Christ , tu aurais donc été chrétien . Quelle absurdité de ...
... nature , Josèphe n'en aurait dit que la valeur de quatre lignes dans l'histoire de son pays ! Quoi ! ce Juif obstiné aurait dit , Jésus était le Christ . Eh ! si tu l'avais cru Christ , tu aurais donc été chrétien . Quelle absurdité de ...
Other editions - View all
Common terms and phrases
adoré année assemblées avaient Bayle c'était cent César chap Chine Chinois chose chrétiens christianisme Cicéron ciel citoyen civile concile de Nicée concile général condamné confession Constantin Constantinople contradictions corps crime Cyrus déluge DICTIONN Dictionnaire philosophique Dieu dieux Dioclétien dispute divin donation donner ecclésias ecclésiastiques éclipse Église Égypte Égyptiens empereurs enfants Éphèse ère vulgaire Évangiles évêques fausses décrétales femme fesait fille gouvernement Grecs guerre homme jamais Jérusalem jésuite Jésus Jésus-Christ juge Juifs l'an l'auteur l'Église l'Égypte l'empereur l'empire l'histoire Lactance lettre livres lois long-temps Louis XIV magistrats Mélanges ment mille monde mort n'était nation nature Nestorius Nicée nommé pape parcequ'il parceque parle père personne peuple PHILOS premier prêtres prince qu'un quatrième Questions sur l'Encyclopédie raison religion rien rois romain Rome royaume s'il saint Saül savants SECTION Seigneur serait seul siècle souverain Spinosa temple terre tion trouve vérité Voltaire Voyez l'article Voyez ma note
Popular passages
Page 279 - Suave, mari magno turbantibus «quora ventis, « E terra magnum alterius spectare laborem; " Non quia vexari quemquam est jucunda voluptas, « Sed quibus ipse malis careas quia cernere suave est; " Suave etiam belli certamina magna tueri « Per campos instructa , tua sine parte pericli.
Page 422 - L'une a fui dans le ciel, et l'autre dans un puits. La vaine opinion règne sur tous les âges. Son temple est dans les airs, porté sur les nuages ; Une foule de dieux, de démons, de lutins, Sont au pied de son trône ; et, tenant dans leurs mains Mille riens enfantés par un pouvoir magique, Nous les montrent de loin sous des verres d'optique.
Page 279 - Sed nil dulcius est, bene quam munita tenere edita doctrina sapientum templa serena, despicere unde queas alios passimque videre errare atque viam palantis quaerere vitae, certare ingenio, contendere nobilitate, noctes atque dies niti praestante labore ad summas emergere opes rerumque potiri.
Page 76 - Fils unique de Dieu, engendré du Père, c'est-àdire de la substance du Père; Dieu de Dieu, lumière de lumière, vrai Dieu de vrai Dieu; engendré et non...
Page 383 - En humectant de la farine avec de l'eau, et en renfermant ce mélange, on trouve au bout de quelque temps, à l'aide du microscope, qu'il a produit des êtres organisés dont on croyait la farine et l'eau incapables. C'est ainsi que la nature inanimée peut passer à la vie, qui n'est elle-même qu'un assemblage de mouvements.
Page 116 - Londres est tout aussi nébuleux qu'il l'était alors. Tout change dans les corps et dans les esprits avec le temps. Peut-être un jour les Américains viendront enseigner les arts aux peuples de l'Europe. Le climat a quelque puissance, le gouvernement cent fois plus ; la religion jointe au gouvernement encore davantage.
Page 421 - ... soir, Lui dit : Mon médecin me défend de vous voir. Et parmi cent vertus cette unique faiblesse Dans un triste abandon réduisit sa vieillesse. Au sortir d'un sermon la fièvre le saisit , Las d'avoir écouté sans avoir contredit ; Et, tout près d'expirer, gardant son caractère , It fesait disputer le prêtre et le notaire. Que la bonté divine, arbitre de son sort, Lui donne le repos que nous rendit sa mort...
Page 275 - Je plains le sort d'un curé de campagne obligé de disputer une gerbe de blé à son malheureux paroissien, de plaider contre lui, d'exiger la dîme des lentilles et des pois, d'être haï et de haïr, de consumer sa misérable vie dans des querelles continuelles, qui avilissent l'âme autant qu'elles l'aigrissent.
Page 290 - Frédéric d'Aragon, roi de Sicile, et qu'il en revint aussi pauvre qu'il y était allé. Il fut réduit au marquis de Malaspina, et au grand-kan de Vérone. Le marquis et le grand-kan ne le dédommagèrent pas; il mourut pauvre à Ravenne, à l'âge de cinquantesix ans.
Page 52 - Noé; ils se contentent d'adorer un Dieu avec tous les sages de la terre, tandis qu'en Europe on se partage entre Thomas et Bonaventure, entre Calvin et Luther, entre Jansénius et Molina.