Œuvres de Voltaire, Volume 28Lefèvre, 1829 - 72 pages |
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Page 27
... commença à se dérouiller un peu que long - temps après Charles IX . Voyez les lettres qu'on nous a conservées de Fran- çois I. Tout est perdu fors l'honneur , est d'un digne chevalier ; mais en voici une qui n'est ni de Cicéron , ni de ...
... commença à se dérouiller un peu que long - temps après Charles IX . Voyez les lettres qu'on nous a conservées de Fran- çois I. Tout est perdu fors l'honneur , est d'un digne chevalier ; mais en voici une qui n'est ni de Cicéron , ni de ...
Page 31
... commença les grands chemins que les autres nations ont imités . On en a fixé la largeur à soixante pieds en 1720. Ils sont bor- dés d'arbres en plusieurs endroits jusqu'à trente lieues de la capitale ; cet aspect forme un coup d'œil ...
... commença les grands chemins que les autres nations ont imités . On en a fixé la largeur à soixante pieds en 1720. Ils sont bor- dés d'arbres en plusieurs endroits jusqu'à trente lieues de la capitale ; cet aspect forme un coup d'œil ...
Page 73
... commença , saint Pierre fit le signe de la croix , et Simon se cassa les jambes . Ce conte était imité de celui qu'on trouve dans le Sepher toldos Jeschut , où il est dit que Jésus lui - même vola , et que Judas , qui en voulut faire au ...
... commença , saint Pierre fit le signe de la croix , et Simon se cassa les jambes . Ce conte était imité de celui qu'on trouve dans le Sepher toldos Jeschut , où il est dit que Jésus lui - même vola , et que Judas , qui en voulut faire au ...
Page 80
... commença son prétendu règne . Les Romains , qui savaient combien cette époque est incertaine , se seraient moqués de lui s'il eût voulu la fixer . Il est prouvé que les deux cent quarante ans qu'on attribue aux sept premiers rois de ...
... commença son prétendu règne . Les Romains , qui savaient combien cette époque est incertaine , se seraient moqués de lui s'il eût voulu la fixer . Il est prouvé que les deux cent quarante ans qu'on attribue aux sept premiers rois de ...
Page 82
... commença à régner en Thessalie ; que son règne fut de soixante ans ; qu'il 1 Plusieurs savants ont imaginé que ces prétendues époques chronologi- ques n'étaient que des périodes astronomiques imaginées pour comparer en- tre elles les ...
... commença à régner en Thessalie ; que son règne fut de soixante ans ; qu'il 1 Plusieurs savants ont imaginé que ces prétendues époques chronologi- ques n'étaient que des périodes astronomiques imaginées pour comparer en- tre elles les ...
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Common terms and phrases
adoré année assemblées avaient Bayle c'était cent César chap Chine Chinois chose chrétiens christianisme Cicéron ciel citoyen civile concile de Nicée concile général condamné confession Constantin Constantinople contradictions corps crime Cyrus déluge DICTIONN Dictionnaire philosophique Dieu dieux Dioclétien dispute divin donation donner ecclésias ecclésiastiques éclipse Église Égypte Égyptiens empereurs enfants Éphèse ère vulgaire Évangiles évêques fausses décrétales femme fesait fille gouvernement Grecs guerre homme jamais Jérusalem jésuite Jésus Jésus-Christ juge Juifs l'an l'auteur l'Église l'Égypte l'empereur l'empire l'histoire Lactance lettre livres lois long-temps Louis XIV magistrats Mélanges ment mille monde mort n'était nation nature Nestorius Nicée nommé pape parcequ'il parceque parle père personne peuple PHILOS premier prêtres prince qu'un quatrième Questions sur l'Encyclopédie raison religion rien rois romain Rome royaume s'il saint Saül savants SECTION Seigneur serait seul siècle souverain Spinosa temple terre tion trouve vérité Voltaire Voyez l'article Voyez ma note
Popular passages
Page 279 - Suave, mari magno turbantibus «quora ventis, « E terra magnum alterius spectare laborem; " Non quia vexari quemquam est jucunda voluptas, « Sed quibus ipse malis careas quia cernere suave est; " Suave etiam belli certamina magna tueri « Per campos instructa , tua sine parte pericli.
Page 422 - L'une a fui dans le ciel, et l'autre dans un puits. La vaine opinion règne sur tous les âges. Son temple est dans les airs, porté sur les nuages ; Une foule de dieux, de démons, de lutins, Sont au pied de son trône ; et, tenant dans leurs mains Mille riens enfantés par un pouvoir magique, Nous les montrent de loin sous des verres d'optique.
Page 279 - Sed nil dulcius est, bene quam munita tenere edita doctrina sapientum templa serena, despicere unde queas alios passimque videre errare atque viam palantis quaerere vitae, certare ingenio, contendere nobilitate, noctes atque dies niti praestante labore ad summas emergere opes rerumque potiri.
Page 76 - Fils unique de Dieu, engendré du Père, c'est-àdire de la substance du Père; Dieu de Dieu, lumière de lumière, vrai Dieu de vrai Dieu; engendré et non...
Page 383 - En humectant de la farine avec de l'eau, et en renfermant ce mélange, on trouve au bout de quelque temps, à l'aide du microscope, qu'il a produit des êtres organisés dont on croyait la farine et l'eau incapables. C'est ainsi que la nature inanimée peut passer à la vie, qui n'est elle-même qu'un assemblage de mouvements.
Page 116 - Londres est tout aussi nébuleux qu'il l'était alors. Tout change dans les corps et dans les esprits avec le temps. Peut-être un jour les Américains viendront enseigner les arts aux peuples de l'Europe. Le climat a quelque puissance, le gouvernement cent fois plus ; la religion jointe au gouvernement encore davantage.
Page 421 - ... soir, Lui dit : Mon médecin me défend de vous voir. Et parmi cent vertus cette unique faiblesse Dans un triste abandon réduisit sa vieillesse. Au sortir d'un sermon la fièvre le saisit , Las d'avoir écouté sans avoir contredit ; Et, tout près d'expirer, gardant son caractère , It fesait disputer le prêtre et le notaire. Que la bonté divine, arbitre de son sort, Lui donne le repos que nous rendit sa mort...
Page 275 - Je plains le sort d'un curé de campagne obligé de disputer une gerbe de blé à son malheureux paroissien, de plaider contre lui, d'exiger la dîme des lentilles et des pois, d'être haï et de haïr, de consumer sa misérable vie dans des querelles continuelles, qui avilissent l'âme autant qu'elles l'aigrissent.
Page 290 - Frédéric d'Aragon, roi de Sicile, et qu'il en revint aussi pauvre qu'il y était allé. Il fut réduit au marquis de Malaspina, et au grand-kan de Vérone. Le marquis et le grand-kan ne le dédommagèrent pas; il mourut pauvre à Ravenne, à l'âge de cinquantesix ans.
Page 52 - Noé; ils se contentent d'adorer un Dieu avec tous les sages de la terre, tandis qu'en Europe on se partage entre Thomas et Bonaventure, entre Calvin et Luther, entre Jansénius et Molina.