Essais sur la philosophie et la religion au XIXe siècle |
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... dernier détail des choses et jusqu'aux plus secrets replis d'une conscience satisfaite ou mécontente d'elle - même ? En vain essaierait - on d'expliquer cette haute philosophie par la tradition ou par l'influence orientale . Thalès ...
... dernier détail des choses et jusqu'aux plus secrets replis d'une conscience satisfaite ou mécontente d'elle - même ? En vain essaierait - on d'expliquer cette haute philosophie par la tradition ou par l'influence orientale . Thalès ...
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... dernier degré de violence et d'acharnement . La paix serait - elle donc impossible entre la philosophie et la religion , et faut - il absolument que l'une des deux périsse , pour faire place à l'empire exclusif de l'autre ? Qui ne ...
... dernier degré de violence et d'acharnement . La paix serait - elle donc impossible entre la philosophie et la religion , et faut - il absolument que l'une des deux périsse , pour faire place à l'empire exclusif de l'autre ? Qui ne ...
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... dernier coup de son auteur même , qui l'abandonna formellement et n'en parla plus que par honneur . Le caractère commun des deux opinions qui ont succédé dans les rangs du clergé à l'ancienne doctrine lamennaisienne , c'est de ne point ...
... dernier coup de son auteur même , qui l'abandonna formellement et n'en parla plus que par honneur . Le caractère commun des deux opinions qui ont succédé dans les rangs du clergé à l'ancienne doctrine lamennaisienne , c'est de ne point ...
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... dernier trait qui achèvera de caractériser la doctrine du clergé . Croit- on , par hasard , que nos théologiens accordent à l'âme humaine le pouvoir de s'élever , par la vertu des principes qu'elle porte au fond d'elle - même , jus- qu ...
... dernier trait qui achèvera de caractériser la doctrine du clergé . Croit- on , par hasard , que nos théologiens accordent à l'âme humaine le pouvoir de s'élever , par la vertu des principes qu'elle porte au fond d'elle - même , jus- qu ...
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... dernier point de vue , les sentiments et les doctrines du clergé . II . La philosophie , si l'on en croit les écrivains du clergé , aboutit nécessairement au panthéisme . Ce qui nous frappe avant tout dans cette doctrine , c'est moins ...
... dernier point de vue , les sentiments et les doctrines du clergé . II . La philosophie , si l'on en croit les écrivains du clergé , aboutit nécessairement au panthéisme . Ce qui nous frappe avant tout dans cette doctrine , c'est moins ...
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Common terms and phrases
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Popular passages
Page 51 - Ceux que nous appelons anciens étaient véritablement nouveaux en toutes choses, et formaient l'enfance des hommes proprement; et comme nous avons joint à leurs connaissances l'expérience des siècles qui les ont suivis, c'est en nous que l'on peut trou-ver cette antiquité que nous révérons dans les autres.
Page 51 - Il est dans l'ignorance au premier âge de sa vie, mais il s'instruit sans cesse dans son progrès ; car il tire avantage non seulement de sa propre expérience, mais encore de celle de ses prédécesseurs ; parce qu'il...
Page 50 - Les ruches des abeilles étaient aussi bien mesurées il ya mille ans qu'aujourd'hui, et chacune d'elles forme cet hexagone aussi exactement la première fois que la dernière. Il en est de même de tout ce que les animaux produisent par ce mouvement occulte *. La nature les instruit, à mesure que la nécessité les presse ; mais cette science fragile se perd avec les besoins qu'ils en ont; comme ils la...
Page 96 - Une tradition venue de l'antiquité la plus reculée, et transmise à la postérité sous l'enveloppe de la fable , nous apprend que les astres sont des dieux , et que la divinité embrasse toute la nature.
Page 277 - Si elle nous a destinés à être sains, j'ose presque assurer que l'état de réflexion est un état contre nature, et que l'homme qui médite est un animal dépravé.
Page 51 - De sorte que toute la suite des hommes, pendant le cours de tant de siècles, doit être considérée comme un même homme qui subsiste toujours et qui apprend continuellement...
Page 74 - Dieu veut qu'elle soit telle : car, disent-ils, lorsque Dieu, dans le conseil éternel de sa providence, dispose des choses humaines et en ordonne toute la suite, il ordonne par le même décret ce qu'il veut que nous souffrions par nécessité, et ce qu'il veut que nous fassions librement. Tout suit, et tout se fait, et dans le fond et dans la manière, comme il est porté par ce décret. Et, disent...
Page 50 - N'est-ce pas là traiter indignement la raison de l'homme , et la mettre en parallèle avec l'instinct des animaux , puisqu'on en ôte la principale différence , qui consiste en ce que les effets du raisonnement augmentent sans cesse , au lieu que l'instinct demeure toujours dans un état égal? Les ruches...
Page 127 - Celui qui dans les mystères de l'amour s'est avancé jusqu'au point où nous en sommes par une contemplation progressive et bien conduite, parvenu au dernier degré de l'initiation, verra tout à coup apparaître à ses regards une beauté merveilleuse, celle, ô Socrate, qui est la fln de tous ses travaux précédents...
Page 148 - Mais si l'essence de l'un d'eux pouvait être détruite et devenir fausse , l'essence de l'autre périrait en même temps. En conséquence , une chose qui est la cause d'un certain effet, et tout à...