Origène: cours d'éloquence sacrée ... 1867, Volume 2Retaux-Bray, 1888 |
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acte adversaire allégorique âmes apôtres aurait catéchiste alexandrin cause Celse chair châtiment choses Christ christianisme Clément d'Alexandrie Commentaire concile corps créatures raisonnables d'Alexandrie d'autres d'Origène Démétrius démons Didascalée Dieu dire dit-il divine dogme écrits écrivain épreuves successives esprit éternelles eucharistique Eusèbe évangélique évêques future grecque Grecs homélies Homil hommes Ibid idées Jésus Jésus-Christ Joannem juifs justice Justinien l'âme l'Ancien Testament l'apologiste l'auteur du Periarchon l'Ecriture sainte l'Eglise l'enseignement l'esprit l'Eucharistie l'Evangile l'homme l'Incarnation LEÇON lettre libre arbitre livres loi mosaïque maxime ment Messieurs miracles Moïse monde montrer morale mort mosaïque objections œuvres Origène pareil paroles péchés pécheur peine pensée Periarchon peuple philosophe païen Platon prière principe prophètes qu'Origène quæ religion chrétienne reste résurrection rien Rufin sacré saint Jérôme saurait Sauveur sens littéral sentiment serait seulement siècle spirituel Tertullien texte Théophile d'Alexandrie théorie tion Traité contre Celse trouve Verbe vérité vertu vision béatifique Voilà Voltaire vrai
Popular passages
Page 362 - L'homme n'est qu'un roseau le plus faible de la nature ; mais c'est un roseau pensant. Il ne faut pas que l'univers entier s'arme pour l'écraser. Une vapeur, une goutte d'eau suffit pour le tuer. Mais quand l'univers l'écraserait, l'homme serait encore plus noble que ce qui le tue , parce qu'il sait qu'il meurt ; et l'avantage que l'univers a sur lui, l'univers n'en sait rien.
Page 344 - La distance infinie des corps aux esprits figure la distance infiniment plus infinie des esprits à la charité, car elle est surnaturelle. Tout l'éclat des grandeurs n'a point de lustre pour les gens qui sont dans les recherches de l'esprit. La grandeur des gens d'esprit est invisible aux rois, aux riches, aux capitaines, à tous ces grands de chair.
Page 344 - Ils sont vus non des yeux, mais des esprits, c'est assez. Les saints ont leur empire, leur éclat, leur victoire, leur lustre, et n'ont nul besoin des grandeurs charnelles ou spirituelles, où elles n'ont nul rapport, car elles n'y ajoutent ni ôtent. Ils sont vus de Dieu et des anges, et non des corps ni des esprits curieux : Dieu leur suffit.
Page 344 - Les grands génies ont leur empire, leur éclat, leur grandeur, leur victoire et leur lustre, et n'ont nul besoin des grandeurs charnelles où elles n'ont pas de rapport. Ils sont vus, non des yeux mais des esprits. C'est assez.
Page 344 - Oh! qu'il est venu en grande pompe et en une prodigieuse magnificence, aux yeux du cœur et qui voient la sagesse. Il eût été inutile à Archimède de faire le prince dans ses livres de géométrie, quoiqu'il le fût. Il eût été inutile à Notre-Seigneur Jésus-Christ, pour éclater dans son règne de sainteté, de venir en roi; mais il y est bien venu avec l'éclat de son ordre!
Page 363 - Toute notre dignité consiste donc en la pensée. C'est de là qu'il faut nous relever, non de l'espace et de la durée, que nous ne saurions remplir. Travaillons donc à bien penser : voilà le principe de la morale.
Page 344 - Jésus-Christ, sans bien, et sans aucune production au dehors de science, est dans son ordre de sainteté. Il n'a point donné d'invention, il n'a point régné ; mais il a été humble, patient, saint, saint, saint à Dieu, terrible aux démons, sans aucun péché. Oh ! qu'il est venu en grande pompe et en une prodigieuse magnificence, aux yeux du cœur, et qui voient la sagesse ! « II eût été inutile à Archimède de faire le prince dans ses livres de géométrie, quoiqu'il le fût.
Page 222 - Recevez le SaintEsprit. Les péchés seront remis à ceux à qui vous les remettrez, et ils seront retenus à ceux à qui vous les retiendrez.
Page 345 - Mais il y en a qui ne peuvent admirer que les grandeurs charnelles, comme s'il n'y en avait pas de spirituelles ; et d'autres qui n'admirent que les spirituelles, comme s'il n'y en avait pas d'infiniment plus hautes dans la sagesse. Tous les corps, le firmament, les étoiles, la terre et ses royaumes, ne valent pas le moindre des esprits, car il connaît tout cela, et soi ; et les corps, rien.
Page 405 - ... les droits de la défense naturelle ; plus ils croiraient devoir à la religion, plus ils penseraient devoir à la patrie. Les principes du christianisme, bien gravés dans le cœur, seraient infiniment plus forts que ce faux honneur des monarchies , ces vertus humaines des républiques , et cette crainte servile des états despotiques.