Tertullien, parce qu'il nous montre encore quelque forme humaine, ne lui demeure pas longtemps : il devient un je ne sais quoi, qui n'a plus de nom dans aucune langue; tant il est vrai que tout meurt en lui, jusqu'à ces termes funèbres par lesquels... Oeuvres - Page 59by Thomas (M., Antoine Léonard) - 1792Full view - About this book
| 1812 - 516 pages
...parlant de l'état de l'homme après la mort « même le nom de cadavre ne lui reste pas « longtemps, il devient un je ne sais quoi, qui « n'a plus de nom dans aucune langue. » Cette même fidélité se retrouve partout , et nous osons assurer que nous n'avançons pas cette... | |
| François-René vicomte de Chateaubriand - Art and religion - 1802 - 316 pages
...plus énergique. Spatha, emprunté du grec, est l'étymologie de notre mot épée. » long-temps : il devient un je ne sais quoi, » qui n'a plus de nom dans aucune Lanyy gue (i) ; tant il est vrai que tout meurt » en lui , jusqu'à ces termes funèbres , par »... | |
| Quintin Craufurd - French literature - 1803 - 556 pages
...Tertullien, parce qu'il nous montre encore » quelque forme humaine , ne lui demeure pas » long-temps; il devient un je ne sais quoi qui » n'a plus de nom dans aucune langue, tant »> il est vrai que tout meurt en lui, jusqu'à ces » termes funèbres par lesquels on exprimoit » ses malheureux... | |
| Étienne François de Lantier - Switzerland - 1803 - 492 pages
...rappellent ces maîtres orgueilleux , qui ne sont plus qu'un peu de poussière, «ou, comme dit Bossuet, un je ne sais quoi qui n'a plus de nom dans aucune langue ». Les autres montagnes offrent des champs , des prairies ou d'agréables bosquets. Enfin, la variété... | |
| Jacques Bénigne Bossuet - Funeral sermons - 1810 - 386 pages
...Tertullien (i) , parce qu'il nous montre encore quelque forme humaine, ne lui demeure pas long -temps; il devient un je ne sais quoi qui n'a plus de nom dans aucune langue : tant il est vrai que tout meurt en lui , jusqu'à ces termes funèbres par lesquels on exprimoit ses malheureux restes... | |
| Jacques Charles Louis Clinchamp de Malfilâtre - 1810 - 552 pages
...nature, notre corps prend un autre nom; même celui de cadavre — ne lui demeure pas long-temps ; il devient un je ne sais quoi qui n'a plus de nom dans aucune langue ; tant il est vrai que tout meurt e» lui , jusqu'à ces termes funèbres par lesquels on exprimoit ses malheureux restes.... | |
| French literature - 1812 - 1028 pages
...pas même <le quoi occuper une place , et que l'espace n'est occupé que par les ion i ! «'aux. II suit les débris de l'homme jusque dans sa tombe :..., jusqu'à ces termes funèbres par « lesquels on exprimoit ses malheureux restes. » II est difficile, je crois, d'avoir une éloquence et plus forte... | |
| Antoine-Léonard Thomas - 1812 - 252 pages
...occuper une place, et que l'espace n'est occupé que parles tombeaux. Il suit les débris de l'bomme jusque dans sa tombe. Là il fait voir une nouvelle...plus de nom dans aucune langue. « Tant il est vrai, s'e« crie l'orateur , que tout meurt en lui , jusqu'à ces ,t termes funèbres par lesquels on exprimoit... | |
| Ludwig Ideler - 1812 - 618 pages
...Tertullien, parce qu'il nous montre encore quelque forme humaine, ne lui demeure pas long-temps: il devient un je ne sais quoi, qui n'a plus de nom dans aucune langue, tant il est vrai que tout meurt en lui , jusqu'à ces termes funèbre», par lesquels on exprimoit ses malheureux restes.... | |
| 1815 - 642 pages
...parce qu'il nous montre < encore quelques formes humaines , ne lui demeiye pas • long-temps ; il devient un je ne sais quoi , qui n'a plus > de nom dans aucune langue ; tant il est vrai que tout > meurt en lui , jusqu'à ces termes funèbres par lesquels i on exprimait ses malheureux... | |
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