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" Mais quand la force d'une ame expansive m'identifie avec mon semblable , et que je me sens pour ainsi dire en lui , c'est pour ne pas souffrir que je ne veux pas qu'il souffre ; je m'intéresse à lui pour l'amour de moi... "
Oeuvres complètes de J. J. Rousseau: Philosophie; Discours. Émile. Politique ... - Page 432
by Jean-Jacques Rousseau - 1823
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Émile: ou de l'education, Volume 2

Jean-Jacques Rousseau - Education - 1792 - 378 pages
...lui cette comparaison , est de désirer la première place. Voilà le point où l'amour de soi se • expansive m'identifie avec mon semblable et que je...c'est pour ne pas souffrir que je ne veux pas qu'il soufïre : je m'intéresse à lui pour l'amour de moi , et la ' raison du précepte est dans la nature...
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Émile; ou, De l'éducation, Volume 2

Jean-Jacques Rousseau - Education - 1802 - 294 pages
...n'est pas fort avantageux aux groi de bien. Mais quand la for.'e d'une âme expansive m'identifie ,ivcc mon semblable , et que je me sens pour ainsi dire en lui , c'est pour ne pas souffrir que j« a* veux pas qu'il souffre; je m'intéresse A lui pour l'amour de moi, et la raison du précepte...
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Œuvres: Émile

Jean-Jacques Rousseau - 1817 - 556 pages
...accord-là, quoi qu'on en dise , n'est pas fort avantageux aux gens de bien. Mais quand la force d'une âme expansive m'identifie avec mon semblable , et que...souffre ; je m'intéresse à lui pour l'amour de moi , «t la raison du précepte est dans la nature ellemême, qui m'inspire le desir de mon bien-être...
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Émile: ou, De l'éducation

Jean-Jacques Rousseau - Education - 1817 - 412 pages
...soit juste, excepté lui. Cet accord-là , quoi qu'on en dise, n'est pas fort avantageux anx géns de bien . Mais quand la force d'une ame expansive...avec mon semblable, et que je me sens pour ainsi dire eu lui, c'est pour ne pas souffrir que je ne veux pas qu'il souffre; je m'intéresse à lui pour l'amour...
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Émile; ou, De l'éducation, Volume 2

Jean Jacques Rousseau - 1817 - 440 pages
...sentira parmi les hommes, et quels force d'une ame expantive m'identifie avec mon semblable, et <]ueje me sens pour ainsi dire en lui, c'est pour ne pas souffrir que fe neveux pas qu'il souffre ; )'e m'inti'resss à lui pour l'amour de moi, et la raison du prrcepts...
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Œuvres de J. J. Rousseau: avec des notes historiques, Volume 8

Jean-Jacques Rousseau - 1820 - 572 pages
...accord-là, quoi qu'on en dise, n'est pas fort avantageux aux gens de bien. Mais quand la force d'une âme expansive m'identifie avec mon semblable , et que...moi, et la raison du précepte est dans la nature ;lle-même , qui m'inspire le désir de mon bien - être en quelque lieu que je me sente exister. D'où...
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OEuvres complèted de J. J. Rousseau, avec des notes historiques: La nouvelle ...

Jean-Jacques Rousseau - 1836 - 844 pages
...aux gens de bien. Mais quand la force d'une âme upansive m'identifie avec mou semblable . et que j« me sens pour ainsi dire en lui , c'est pour ne pas...l'amour de moi, et la raison du précepte est dans la n.ilure elle-même, qui m'inspire le désir de mon bienêtre en quelque lieu que je me sente exister....
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Emile: ou De l'éducation

Jean-Jacques Rousseau - Education - 1854 - 664 pages
...nos .besoins physiques, ceux qui ont fait decès derniers les fondements de la sive m'identifie arec mon semblable, et que je me sens pour ainsi dire en...qu'il souffre ; je m'intéresse à lui pour l'amour do moi , et la raison du précepte est dans la nature elle-même, qui m'inspire le désir de mon bien-être...
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Œuvres complètes de J.-J. Rousseau, Volume 2

Jean-Jacques Rousseau - 1856 - 920 pages
...accord-la, quoi qu'on en dise, n'est pas fort avantageux aux gens de bien, liais quand la force d'une âme expansive m'identifie avec mon semblable, et que je...que je ne veux pas qu'il souffre ; je m'intéresse k lui pour l'amour de mol. et la raleón da précepte est dans la nalure elle-même, qui m'inspire...
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Œuvres inédites de Maine de Biran, Volume 3

Pierre Maine de Biran - Philosophy, French - 1859 - 614 pages
...expansive qui m'identifie avec « mon semblable, par laquelle je me sens pour ainsi « dire en lui, car c'est pour ne pas souffrir que je ne « veux pas qu'il souffre (1). » L'homme, non-seulement consent avec son semblable par un instinct sympathique, mais de plus,...
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