Les caractères: suivis des caractères de Théophraste, Volume 2Lefèvre, 1818 - 464 pages |
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... public celui de leurs amours ils n'étoient point jaloux de l'amphithéâtre , et partageoient avec la mul- titude les charmes de leurs maîtresses . Leur goût n'alloit qu'à laisser voir qu'ils aimoient , non pas une belle personne , ou une ...
... public celui de leurs amours ils n'étoient point jaloux de l'amphithéâtre , et partageoient avec la mul- titude les charmes de leurs maîtresses . Leur goût n'alloit qu'à laisser voir qu'ils aimoient , non pas une belle personne , ou une ...
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... On veut qu'il soit mort dans cette religion en 1694 , après avoir été pendant quelques années un des plus zélés convertisseurs à la religion catholique . discours étudié et que l'on prononce dans le public , DES JUGEMENTS . 21.
... On veut qu'il soit mort dans cette religion en 1694 , après avoir été pendant quelques années un des plus zélés convertisseurs à la religion catholique . discours étudié et que l'on prononce dans le public , DES JUGEMENTS . 21.
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... public , qu'on en a quelquefois naturellement et sans préparation dans les entretiens les plus familiers ! Ceux qui , sans nous connoître assez , pensent mal de nous , ne nous font pas de tort : ce n'est pas nous qu'ils attaquent , c ...
... public , qu'on en a quelquefois naturellement et sans préparation dans les entretiens les plus familiers ! Ceux qui , sans nous connoître assez , pensent mal de nous , ne nous font pas de tort : ce n'est pas nous qu'ils attaquent , c ...
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... public , ou par le mauvais succès de ses amis , ou par une nou- velle gloire qu'acquièrent ceux qu'il n'aime point . Un homme sujet à se laisser prévenir , s'il ose remplir une dignité ou séculière ou ecclé- siastique , est un aveugle ...
... public , ou par le mauvais succès de ses amis , ou par une nou- velle gloire qu'acquièrent ceux qu'il n'aime point . Un homme sujet à se laisser prévenir , s'il ose remplir une dignité ou séculière ou ecclé- siastique , est un aveugle ...
Page 32
... , les richesses , la violence , la flatterie , l'autorité , la faveur , tous les vents ne l'ébranlent pas : c'est le public , où ces gens échouent . Il est ordinaire et comme naturel de juger du travail 32 DES JUGEMENTS .
... , les richesses , la violence , la flatterie , l'autorité , la faveur , tous les vents ne l'ébranlent pas : c'est le public , où ces gens échouent . Il est ordinaire et comme naturel de juger du travail 32 DES JUGEMENTS .
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amis Aristote assez Athènes Athéniens attique auroit avoient avoit Bacchus Barthélemy beau bienséance BRUYÈRE c'étoit carac caractère Casaubon Cérès chapitre choses Cicéron connoître contraire Coray d'Athènes déja Démosthènes devoit dévot Dieu différentes Diogène Laërce Diphile dire disciples discours donner drachme esclave esprit étoient étoit faisoit femme fideicommis foible fortune gens goût grace grec grec porte homme j'ai jeune Anacharsis jour l'Académie Françoise l'esprit l'homme laisse Littéralement livre long-temps louer maître manière manuscrit du Vatican Ménandre ment mérite mille mœurs monde morale mystères n'avoit néoménie ouvrage parcequ'il parceque parle paroissent paroît passage passer Pausanias pense père personnes peuple philosophe phrase poëtes pourroit pouvoit prêche premier prince qu'un quelquefois raison religion repas ridicule rien s'en s'il sait satire seroit seulement siècle sorte sur-tout talents terre texte Théophraste tion toyens traduire traits trouve usage Vatican ajoute vérité vertu veut vices voilà voit Voyage du jeune Voyez chap Voyez les notes