Sottise et ineptie, de la Renaissance aux Lumières: discours du savoir et représentations romanesques : colloque organisé par le Centre d'études du roman et du romanesque, U.P.J.V. Amiens, et le Centre des sciences de la littérature française, Université Paris X-Nanterre, (25-27 mars 2004)Nicole Jacques-Lefèvre, Anne-Pascale Pouey-Mounou, Université de Picardie. Centre d'études du roman et du romanesque, Université de Paris X: Nanterre. Centre des sciences de la littérature française |
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... Baïf ( Mimes , I , 1990 ) , ce qui , convenons - en , dédramatise un peu la folie35 ! Tous sommes fous , à commencer par les sages , ou ceux qui se croient tels , c'est - à - dire chacun de nous : « Qui cuyde estre sage , il est fol ...
... Baïf ( Mimes , I , 1990 ) , ce qui , convenons - en , dédramatise un peu la folie35 ! Tous sommes fous , à commencer par les sages , ou ceux qui se croient tels , c'est - à - dire chacun de nous : « Qui cuyde estre sage , il est fol ...
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... Baïf relève ainsi dans l'Ecclésiaste : Le sage parlant parle court : Mais en un mot plus il profite Qu'un fol ne fait , qui moins merite Quand plus longuement il discourt . ( Mimes , II , 1983-86 ) 37 De là à penser que la folie n'est ...
... Baïf relève ainsi dans l'Ecclésiaste : Le sage parlant parle court : Mais en un mot plus il profite Qu'un fol ne fait , qui moins merite Quand plus longuement il discourt . ( Mimes , II , 1983-86 ) 37 De là à penser que la folie n'est ...
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... Baïf , en révélant la convergence profonde qui unit satire et proverbes . Car Baïf n'adapte pas dans ses Mimes n'importe quel sermo horatien mais d'une part le discours de l'esclave Davus qui profite des Saturnales pour faire la leçon à ...
... Baïf , en révélant la convergence profonde qui unit satire et proverbes . Car Baïf n'adapte pas dans ses Mimes n'importe quel sermo horatien mais d'une part le discours de l'esclave Davus qui profite des Saturnales pour faire la leçon à ...
Contents
Littérales n 3435 2004 | 7 |
Représentations de lhomme enjeux ontologiques et anthropologiques | 19 |
universalité et marginalité dans le Narrenschiff | 33 |
Copyright | |
22 other sections not shown
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Common terms and phrases
Abdère Abdéritains adages amoureux Baïf Beaumarchais Berger extravagant Béroalde Bête Bête du Gévaudan bêtise Cervantès Charles Sorel choses comique Condillac conte critique Démocrite dénoncer dialogue discours docte docte ignorance Don Quichotte effet Émile Érasme esprit fable fatuus femmes fiction Figaro figure folie fous Gascon Gascon extravagant Gringore héros homme humaine Ibid idiots ignorance imbécile ineptie Isabelle de Charrière Jean-Jacques jugement l'adage l'aptum l'auteur l'Aveyron l'éducation négative l'Émile l'enfant l'enfant sauvage l'esprit l'homme l'idiotie l'ignorance l'ineptie lecteur Lesclache lettres libertin livre Lorenzo Valla Lysis Massimi Mimes monde Montaigne morale Mothe Le Vayer narrateur nature Palais des Curieux pédagogie pensée personnage personnage conceptuel philosophe poète Politien premier propre proverbes raison Renaissance rhétorique rien rire roman romanesque Rousseau sage sagesse Sancho satire sauvage savoir scène sens sensations seulement sociale Socrate Sorel sorte sotte sottise souligne statue stultitia stultus stupidité texte Verville Wieland XVIIIe siècle