milieu d'un discours consacré tout entier à la censure du luxe excessif si opposé à l'esprit de pauvreté monastique qui devait respirer méme dans le chœur et le sanctuaire où s'assemblaient les moines. C'est bien pour cela qu'il conclut par ces paroles: Quid hæc ad pauperes, ad monachos, ad spirituales viros? Toutes ces représentations diverses, inutiles dans les cloîtres, pouvaient au contraire n'être pas déplacées, non plus que les ornements riches et somptueux, dans des églises fréquentées par des hommes du monde, parmi lesquels le nombre des illettrés était si grand, et qui n'avaient guère d'autre livre où ils sussent lire que les murailles et les vitres couvertes de reliefs et de peintures. FIN DES NOTES. ties dont elles se composent, 104. II. CONSTRUCTION DES STALLes de la Cathédrale d'Amiens. Le cha- - - Choix Choix du maître de l'œuvre, 114. --- - riger et d'inspecter le travail, 115. Commencement des travaux, - à Beauvais, à St.-Riquier et à Rouen, 119. Visite de l'œuvre faite par deux Cordeliers d'Abbeville, ibid. Achèvemeut des travaux, 121. Audition des comptes, dépense Part supportée par Adrien de Hénencourt, 125. Prise de possession des stalles, 126. Place de l'Evêque, 127. totale, 123. III. CONTINUATION, JUSQU'A NOS JOURS, DE L'HISTOIRE DES STALLES D'AMIENS. Incendie de 1615, p. 128 Établissement d'une chaire épiscopale, 130. Démolition de huit stalles pour l'élargissement de l'entrée du chœur, 131. Démolition de deux stalles du côté Zèle du maire d'Amiens, sous la Ter- du sanctuaire, 135. lys, 139. des clous dans la boise Quelques autres dégrada I. DESCRIPTION GÉNÉRALE. II. MISERICORDES, RAMPES, etc. Ancien Testament. Division des sujets, 163. Histoire de la Création, 164. Histoire d'Abel et Histoire d'Isaac, de Jacob et de Joseph, 181. Histoire de Sacrifices à Moloch, digression sur la représenta Moïse, 230. l'histoire de Moïse, 244. Histoire de David, 250 à 253. Histoire de Job, 253 à 254. Conclusion du chapitre, 254. III. PANNEAux. cupe dans les monuments, 259. L'Epiphanie, 304. Le Christ révélé à Siméon, 305. - La Pu rification, ibid. de Joseph, 313. rusalem, 314 Figures et prophéties, ibid. Marie recouvrant Jésus, 315. reth, 316. Un prophète, 317. Marie au pied de la croix, 322. La sépulture, 325. 319. Voyage à Jé Retour à Naza noces de Cana, 318. Le crucifiement, ibid. La descente de croix, 324. Apparition à Marie de Jésus ressuscité, ibid. La Pentecôte, 328. Le trépas de Marie, Le couronnement, 321. IV. PYRAMIDES. Union des deux Testaments. L'église et la synagogue, 337. St.-Michel et St.-Paul, 345. V. ACCOUDOIRS. Caractère général des sujets, 350. de chacun des sujets, 351 à 390. VI. PENDENTIFS. Caractère des sujets, 394. dentifs extérieurs ou culs - de lampe, 395 à 406. pendentifs intérieurs ou cariatides, 406 à 410. chapitre, 410. CONCLUSION. Nombre de quatre cents sujets, la statuaire, parallèle entre trois époques, 414. Costumes, 428. Patriarches, 433. Apôtres, 434. Personnages de second et de troisième ordre, ibid. Détails d'édifices et d'ameublement dans les scènes historiques, 441. Au lecteur, 443. A. Stalles remarquables de plusieurs églises, 447. B. Diffèrend entre M. de Caumartin, évêque d'Amiens et son cha pitre, 459. C. Clôture du chœur du D. Adrien de Henencourt, 468. pitre d'Amiens en 1562, 472. d'Amiens, 475. 477. côté de la grande nef, 462. E. Confession de foi du cha F. Bernard d'Abbeville, évêque G. Les sculpteurs sur bois en France et en Italie, Projet de raser les stalles en 1794, 480.- Symbolisme, 483. FIN DE LA TABLE. ERRATA. Pag. 111, note, lig. 6, au lieu de forêt Lyons, lisez : forêt de Lyons. Pag. 115, note, lig. 20 et 21, au lieu de: ils ont supposé dans le Hainaut un second Neuville dont la géographie ne parle pas, lisez ils ont supposé qu'on a tiré d'un second Neuville en Hainaut, du bois pour les stalles d'Amiens; ce qui n'est pas prouvė. Pag. 135, lig. 22, au lieu de: assemblable, lisez: assemblage.- Pag. 353, lig. 12, ajoutez: voir pl. xv, 1. Pag. 355, lig. 11, au lieu de: Jeanne d'Albert, lisez: Jeanne d'Albret. Pag. 362, lig. 20, ajoutez voir pl. XIV, 3.- Pag. 377. lig. 28, ajoutez: voir pl. xv, 2. |