French prose of the XVII centuryFrederick Morris Warren |
From inside the book
Results 1-5 of 16
Page 21
... maxime était d'être le plus ferme et le plus résolu en mes actions que je pourrais , et de ne suivre pas moins constamment les opinions les plus douteuses , lorsque je m'y serais une fois déterminé , que si elles eussent été très 30 ...
... maxime était d'être le plus ferme et le plus résolu en mes actions que je pourrais , et de ne suivre pas moins constamment les opinions les plus douteuses , lorsque je m'y serais une fois déterminé , que si elles eussent été très 30 ...
Page 22
... maxime était de tâcher toujours plutôt à 25 me vaincre que la fortune , et à changer mes désirs que l'ordre du monde , et généralement de m'accoutumer à croire qu'il n'y a rien qui soit entièrement en notre pouvoir que nos pensées , en ...
... maxime était de tâcher toujours plutôt à 25 me vaincre que la fortune , et à changer mes désirs que l'ordre du monde , et généralement de m'accoutumer à croire qu'il n'y a rien qui soit entièrement en notre pouvoir que nos pensées , en ...
Page 32
... maxime dans 30 les écoles , qu'il n'y a rien 5 dans l'entendement qui n'ait premièrement été dans le sens , où toutefois il est certain que les idées de Dieu et de l'âme n'ont jamais été , et il me semble que ceux qui veulent user de ...
... maxime dans 30 les écoles , qu'il n'y a rien 5 dans l'entendement qui n'ait premièrement été dans le sens , où toutefois il est certain que les idées de Dieu et de l'âme n'ont jamais été , et il me semble que ceux qui veulent user de ...
Page 52
... maxime . Ne remarquez - vous pas quel effet elle peut faire dans ces libertins , 2 qui ne cherchent qu'à douter de la 25 religion ? Quel prétexte leur en offrez - vous , quand vous leur dites , comme une vérité de foi , qu'ils sentent à ...
... maxime . Ne remarquez - vous pas quel effet elle peut faire dans ces libertins , 2 qui ne cherchent qu'à douter de la 25 religion ? Quel prétexte leur en offrez - vous , quand vous leur dites , comme une vérité de foi , qu'ils sentent à ...
Page 53
... maxime assurée : que ce n'est pas Dieu qui donne la 20 vertu , et qu'il ne s'est jamais trouvé personne qui la lui ait demandée , pensassent à la lui demander eux - mêmes ? < « < Qui pourra croire que les Épicuriens , qui niaient la ...
... maxime assurée : que ce n'est pas Dieu qui donne la 20 vertu , et qu'il ne s'est jamais trouvé personne qui la lui ait demandée , pensassent à la lui demander eux - mêmes ? < « < Qui pourra croire que les Épicuriens , qui niaient la ...
Other editions - View all
Common terms and phrases
âme assez author avez Bauny Bernhardt Book Bossuet Bruyère Châtenoy choses chrétiens church cœur connaître conversation d'être Descartes dessein Dieu dire dis-je discours dit-il doctrine donne duc d'Enghien edition esprit eût exercises first follows fortune found French funeral orations gens German gloire Grammar grandeur great Henry IV Henry VIII hommes idea j'ai j'avais jamais Jansénistes Jansenius Jesuit juger justes king l'esprit l'homme Lessius Letter line literature Louis Louis XIV MADAME maxime ment mérite Molière's monde Montaigne mort nature Notice opinions outside the walls parler paroles Pascal passe péché pensée Pères perhaps personne pouvoir prochain pratique premier prince de Condé princesse principes published qu'un raison Reader religion rien Rochefoucauld s'il saint saint Augustin same sciences sentiments serait seul seventeenth century Sorbonne sorte souvent spéculation thought time tions title treatise trouve Turenne used vanité vanity vérité vertu Vocab Vocabulary vrai words years ΙΟ
Popular passages
Page 243 - L'on voit certains animaux farouches, des mâles et des femelles, répandus par la campagne, noirs, livides et tout brûlés du soleil, attachés à la terre qu'ils fouillent et qu'ils remuent avec une opiniâtreté invincible ; ils ont comme une voix articulée, et quand ils se lèvent sur leurs pieds, ils montrent une face humaine, et en effet ils sont des hommes.
Page 83 - L'homme n'est qu'un roseau le plus faible de la nature, mais c'est un roseau pensant. Il ne faut pas que l'univers entier s'arme pour l'écraser. Une vapeur, une goutte d'eau, suffit pour le tuer. Mais quand l'univers l'écraserait, l'homme serait encore plus noble que ce qui le tue, parce qu'il sait qu'il meurt; et l'avantage que l'univers a sur lui, l'univers n'en sait rien.
Page 16 - Le troisième, de conduire par ordre mes pensées, en commençant par les objets les plus simples et les plus aisés à connaître, pour monter peu à peu comme par degrés jusques à la connaissance des 75 plus composés, et supposant même de l'ordre entre ceux qui ne se précèdent point naturellement les uns les autres. « Et le dernier, de faire partout des dénombrements si entiers et des revues si générales que je fusse assuré de ne rien omettre.
Page 16 - Le premier était de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie que je ne la connusse évidemment être telle ; c'est-à-dire d'éviter soigneusement la précipitation et la prévention , et de ne comprendre rien de plus en mes jugements que ce qui se présenterait si clairement et si distinctement à mon esprit que je n'eusse aucune occasion de le mettre en doute.
Page 28 - Mais aussitôt après je pris garde que, pendant que je voulais ainsi penser que tout était faux, il fallait nécessairement que moi qui le pensais fusse quelque chose ; et remarquant que cette vérité : je pense, donc je suis, était si ferme et si assurée que toutes les plus extravagantes suppositions des sceptiques n'étaient pas capables de l'ébranler, je jugeai que je pouvais la recevoir sans scrupule pour le premier principe de la philosophie que je cherchais.
Page 99 - Quand on voit le style naturel, on est tout étonné et ravi; car on s'attendait de voir un auteur, et on trouve un homme. Au lieu que ceux qui ont le goût bon, et qui en voyant un livre croient trouver un homme, sont tout surpris de trouver un auteur : Plus poetice quarn humane locutus es.
Page 79 - ... mise comme une lampe éternelle pour éclairer l'univers; que la terre lui paraisse comme un point, au prix du vaste tour que cet astre décrit, et qu'il s'étonne de ce que ce vaste tour lui-même n'est qu'une pointe très délicate à l'égard de celui que les astres qui roulent dans le firmament embrassent.
Page 195 - Agréez ces derniers efforts d'une voix qui vous fut connue. Vous mettrez fin à tous ces discours. Au lieu de déplorer la mort des autres, grand prince, dorénavant, je veux apprendre de vous à rendre la mienne sainte ; heureux si , averti par ces cheveux blancs du compte que je dois rendre de mon administration , je réserve au troupeau que je dois nourrir de la parole de vie les restes d'une voix qui tombe et d'une ardeur qui s'éteint.
Page 164 - Restait cette redoutable infanterie de l'armée d'Espagne, dont les gros bataillons serrés, semblables à autant de tours, mais à des 'tours qui sauraient réparer leurs brèches, demeuraient inébranlables au milieu de tout le reste en déroute et lançaient des feux de toutes parts. Trois fois le jeune vainqueur s'efforça de rompre ces intrépides combattants; trois fois il fut repoussé par le valeureux comte de Fontaines, qu'on voyait porté dans sa chaise et, malgré ses infirmités, montrer...
Page 88 - Que chacun examine ses pensées , il les trouvera toujours occupées au passé et à l'avenir. Nous ne pensons presque point au présent; et, si nous y pensons , ce n'est que pour en prendre la lumière , pour disposer de l'avenir. Le présent n'est jamais notre fin : le passé et le présent sont nos moyens ; le seul avenir est notre fin. Ainsi nous ne vivons jamais , mais nous espérons de vivre; et, nous disposant toujours à être heureux, il est inévitable que nous ne le soyons jamais.