Les essais de Montaigne, Volume 1Librairie des Bibliophiles, 1873 |
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Page v
... mort de l'auteur , et celle de 1588 , moins complète , mais pu- bliée par Montaigne lui - même , laquelle devions - nous choisir ? Nos préférences nous entraînaient tout d'abord vers cette der- nière ; mais , avant de nous y fixer ...
... mort de l'auteur , et celle de 1588 , moins complète , mais pu- bliée par Montaigne lui - même , laquelle devions - nous choisir ? Nos préférences nous entraînaient tout d'abord vers cette der- nière ; mais , avant de nous y fixer ...
Page vi
... mort vint le surprendre . Et qui sait à quoi il les eût réduites ? lui qui , de son propre aveu , selon la remarque de Naigeon , sentait qu'il gâtait quelquefois son livre en le corri- geant : « Je m'eschaude souvent , dit - il ( liv ...
... mort vint le surprendre . Et qui sait à quoi il les eût réduites ? lui qui , de son propre aveu , selon la remarque de Naigeon , sentait qu'il gâtait quelquefois son livre en le corri- geant : « Je m'eschaude souvent , dit - il ( liv ...
Page ix
... mort que le 13 septembre 1592 ; et ces quatre années n'ont pas été perdues pour son livre . Passionné pour cet enfant de son génie , il n'a pas cessé de l'améliorer dans le fond et dans la forme , retouchant , corrigeant , remplaçant ...
... mort que le 13 septembre 1592 ; et ces quatre années n'ont pas été perdues pour son livre . Passionné pour cet enfant de son génie , il n'a pas cessé de l'améliorer dans le fond et dans la forme , retouchant , corrigeant , remplaçant ...
Page x
... mort . seule lui arracha la plume des mains ; et le soin de publier les Essais , avec les corrections et les additions nombreuses qu'il y avait faites , dut être confié à une main étrangère . Les héri- tiers de Montaigne ne pouvaient en ...
... mort . seule lui arracha la plume des mains ; et le soin de publier les Essais , avec les corrections et les additions nombreuses qu'il y avait faites , dut être confié à une main étrangère . Les héri- tiers de Montaigne ne pouvaient en ...
Page xiv
... mort ; c'est pour la mort seulement qu'elle nous ordonne de vivre . La morale de Montaigne est la morale de la vie , et n'étend pas ses vues au delà du tombeau ; morale xiv NOTE Que le goust des biens et des maux depend.
... mort ; c'est pour la mort seulement qu'elle nous ordonne de vivre . La morale de Montaigne est la morale de la vie , et n'étend pas ses vues au delà du tombeau ; morale xiv NOTE Que le goust des biens et des maux depend.
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Common terms and phrases
aage accoustumé advis ainsin aprés aspre asseurance avoit avoyent ayant esté Bataille de Dreux bataille de Pharsale besoing bransle c'estoit Cæsar cecy celuy ceste ceux-cy CHAPITRE cheval choses Cinna cœur commoditez connoissance conte coustume creance croy d'autruy d'estre dequoy derniere descouvert desrobé dict Dieu dire discours disoit douleur effect enfans ennemy espée establir estant estoit estonné estoyent estrange estre eust façon faict faisoit femmes fortune gaigné goust guerre guiere homme j'ay jugement jusques l'ame l'ennemy laisse loing loix luy mesme maistre maniere medecins memoire ment mesler mesme mespris MICHEL DE MONTAIGNE Montaigne mort n'avoit necessité parmy particuliere party plaisir plustost Plutarque pouvoit premiere present preste prince print quæ quoy raison reputation resolution respondit rien s'en s'il sainct sçait sçavoir sçay semble seroit seulement soing soubs subject tantost tesmoignage teste tion tousjours traict trouve verité veuë visage Voylà pourquoy vray Xenophon
Popular passages
Page 213 - Or je trouve, pour revenir à mon propos, qu'il n'ya rien de barbare et de sauvage en cette nation, à ce qu'on m'en a rapporté, sinon que chacun appelle barbarie ce qui n'est pas de son usage...
Page 250 - ... que quand l'occasion adviendra de leur perte, il ne nous soit pas nouveau de nous en passer.
Page 214 - ... nulle agriculture, nul métal, nul usage de vin ou de bled. Les paroles mesmes qui signifient le mensonge, la trahison, la dissimulation, l'avarice, l'envie, la detraction, le pardon, inouies.
Page 143 - Les abeilles pillotent deçà delà les fleurs ; mais elles en font après le miel, qui est tout leur...
Page 160 - Le parler que j'ayme, c'est un parler simple et naïf, tel sur le papier qu'à la bouche ; un parler succulent et nerveux, court et serré, non tant délicat et peigné comme véhément et brusque : Haec demum sapiet dictio, quœ feriet, plustost difficile qu'ennuieux, esloingné d'affectation, desreglé, descousu et hardy ; chaque lopin y face son corps ; non pedantesque, non fratesque, non pleideresque, mais plustost soldatesque...
Page 1 - Je l'ay voué à la commodité particulière de mes parais et amis : à ce que m'ayant perdu (ce qu'ils ont à faire bien tost) ils y puissent retrouver aucuns traits de mes conditions et humeurs, et que par ce moyen ils nourrissent plus entière et plus vifve la connoissance qu'ils ont eu de moy.
Page 72 - De vray, ou la raison se mocque, ou elle ne doit viser qu'à nostre contentement, et tout son travail, tendre en somme à nous faire bien vivre, et à nostre aise, comme dict la Sainte Escriture.
Page 179 - Ce n'est pas une spéciale considération, ny deux, ny trois, ny quatre, ny mille : c'est je ne sçay quelle quinte essence de tout ce meslange, qui, ayant saisi toute ma volonté, l'amena se plonger et se perdre dans la sienne...
Page 184 - ... ce n'est que fumée, ce n'est qu'une nuit obscure et ennuyeuse. Depuis le jour que je le perdy, Quem semper acerbum, Semper honoratum (sic, DU, voluislis) habebo, je ne fay que traîner languissant , et les plaisirs mesmes qui s'offrent à moy, au lieu de me consoler, me redoublent le regret de sa perte.
Page 214 - Ces nations me semblent donq ainsi barbares, pour avoir receu fort peu de façon de l'esprit humain, et estre encore fort voisines de leur naifveté originelle.