Homilétique ou théorie de la prédication |
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... porte des idées dans les esprits , la parole est la pensée même . La pensée est une parole , comme la parole est une pensée . Mais cette Parole qui parlait hors du temps et intérieurement , a parlé dans le temps et extérieurement ...
... porte des idées dans les esprits , la parole est la pensée même . La pensée est une parole , comme la parole est une pensée . Mais cette Parole qui parlait hors du temps et intérieurement , a parlé dans le temps et extérieurement ...
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... porte pas à un acte spécial , prochain et palpable ; mais il en résulte néanmoins des différences , qui peuvent être en apparence à l'avantage des autres genres ; on ne peut les racheter qu'en faisant plus ou moins vio- lence à la ...
... porte pas à un acte spécial , prochain et palpable ; mais il en résulte néanmoins des différences , qui peuvent être en apparence à l'avantage des autres genres ; on ne peut les racheter qu'en faisant plus ou moins vio- lence à la ...
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... non - seulement l'éloquence toute faite , mais ce dont se fait l'éloquence . L'éloquence toute faite pourrait bien mettre la vôtre à la porte . - PREMIÈRE PARTIE . INVENTION . La division d'un cours sur 38 INTRODUCTION .
... non - seulement l'éloquence toute faite , mais ce dont se fait l'éloquence . L'éloquence toute faite pourrait bien mettre la vôtre à la porte . - PREMIÈRE PARTIE . INVENTION . La division d'un cours sur 38 INTRODUCTION .
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... porté en chaire servir à fortifier les dehors de telle vérité qu'on porte en chaire très convenablement . a pu Il y a , chez d'excellents maîtres , des sermons qu'on peut appeler théologiques . Ils ont pu avoir tort , quel- quefois , de ...
... porté en chaire servir à fortifier les dehors de telle vérité qu'on porte en chaire très convenablement . a pu Il y a , chez d'excellents maîtres , des sermons qu'on peut appeler théologiques . Ils ont pu avoir tort , quel- quefois , de ...
Page 89
... porte de ce sanctuaire , où , comme dans le monde éternel , « il « n'y a plus de temps . » Le temple est un ciel : on entre un moment dans l'éternité pour rentrer dans le temps ; et il n'y doit pénétrer , de tous les événements qui se ...
... porte de ce sanctuaire , où , comme dans le monde éternel , « il « n'y a plus de temps . » Le temple est un ciel : on entre un moment dans l'éternité pour rentrer dans le temps ; et il n'y doit pénétrer , de tous les événements qui se ...
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Common terms and phrases
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Popular passages
Page 126 - En vérité , en vérité, je vous le dis : si vous ne mangez la chair du Fils de l'Homme , et si vous ne buvez son sang, vous n'aurez point la vie en vous.
Page 539 - O nuit désastreuse ! ô nuit effroyable où retentit tout à coup, comme un éclat de tonnerre, cette étonnante nouvelle : MADAME se meurt ! MADAME est morte ! Qui de nous ne se sentit frappé à ce coup, comme si quelque tragique accident avait désolé sa famille?
Page 114 - Entre toutes les différentes expressions qui peuvent rendre une seule de nos pensées, il n'y en a qu'une qui soit la bonne. On ne la rencontre pas toujours en parlant ou en écrivant ; il est vrai néanmoins qu'elle existe, que tout ce qui ne l'est point est faible, et ne satisfait point un homme d'esprit qui veut se faire entendre.
Page 430 - L'expression la suit, ou moins nette, ou plus pure. Ce que l'on conçoit bien s'énonce clairement , Et les mots pour le dire arrivent aisément.
Page 185 - Je ne sais qui m'a mis au monde, ni ce que c'est que le monde, ni que moi-même; je suis dans une ignorance terrible de toutes choses; je ne sais ce que c'est que...
Page 521 - Restait cette redoutable infanterie de l'armée d'Espagne, dont les gros bataillons serrés, semblables à autant de tours, mais à des 'tours qui sauraient réparer leurs brèches, demeuraient inébranlables au milieu de tout le reste en déroute et lançaient des feux de toutes parts.
Page 303 - C'est faute de plan, c'est pour n'avoir pas assez réfléchi sur son objet, qu'un homme d'esprit se trouve embarrassé, et ne sait par où commencer à écrire. Il aperçoit à la fois un grand nombre d'idées: et comme il ne les a ni comparées ni subordonnées, rien ne le détermine à préférer les unes aux autres; il demeure donc dans la perplexité: mais, lorsqu'il se sera...
Page 546 - Voulez-vous du public mériter les amours ? Sans cesse en écrivant variez vos discours. Un style trop égal et toujours uniforme En vain brille à nos yeux, il faut qu'il nous endorme.
Page 538 - Or, qui sont les fidèles ici assemblés ? Les titres et les dignités ne doivent être comptés pour rien ; vous en serez dépouillés devant Jésus-Christ. Qui sont-ils? Beaucoup de pécheurs qui ne veulent pas se convertir ; encore plus qui le...