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" La raison est en quelque sorte le pont jeté entre la psychologie et l'ontologie , entre la conscience et l'être; elle pose à la fois sur l'une et sur l'autre; elle descend de Dieu et s'incline vers l'homme ; elle apparaît à la conscience comme un... "
Le nouveau spiritualisme - Page 53
by Etienne Vacherot - 1884 - 400 pages
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Le Producteur: journal philosophique de l'industríe, des sciences ..., Volume 4

Saint-Simonianism - 1826
...celui des notions et des idées abstraites. (a) Voici comment s'exprime M. Cousin à ce sujet : « La raison est en quelque sorte le pont jeté entre...conscience et l'être. Elle pose à la fois sur l'une et sur l'autre; elle descend de Dieu et s'incline vers l'homme; elle 'apparaît i la conscience comme...
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Fragments philosophiques, Volume 1

Victor Cousin - Philosophy - 1838 - 473 pages
...substance , cause , intelligence. Sans l'apparition delà raison dans la conscience, nulle connaissance ni psychologique ni encore moins ontologique. La raison...conscience et l'être ; elle pose à la fois sur l'une et sur l'autre ; elle descend de Dieu et s'incline vers l'homme ; elle apparaît à la conscience comme...
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Réfutation de l'éclectisme: où se trouve exposée la vraie définition de la ...

Pierre Leroux - Eclecticism - 1839 - 351 pages
...point fondamental... Arrivée sur ces hauteurs, la » philosophie s'éclaircit en s'agrandissant... La raison est en » quelque sorte le pont jeté entre la psychologie et l'onlologie , » entre la conscience et l'être ; elle pose à la fois sur l'une et » sur l'autre...
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Œuvres de Victor Cousin: Cours d'histoire de la philosophie morale ...

Victor Cousin - 1841
...substance , cause, intelligence. Sans l'apparition de la raison dans la conscience, nulle connaissance ni psychologique ni encore moins ontologique. La raison...la psychologie et l'ontologie, entre la conscience el l'être ; elle pose à la fois sur l'une et sur l'aulre ; elle descend de Dieu et s'incline vers...
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Réfutation de l'éclectisme, où se trouve exposée la vraie définition de la ...

Pierre Leroux - Philosophy (Eclectic) - 1841 - 351 pages
...point fondamental... Arrivée sur ces hauteurs, la » philosophie s'éclaircit en s'agrandissant... La raison est en » quelque sorte le pont jeté entre...conscience et l'être ; elle pose à la fois sur l'une et » sur l'autre ; elle descend de Dieu et s'incline vers l'homme ; » elle apparaît à la conscience...
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Réfutation de l'éclectisme: où se trouve exposée la vraie définition de la ...

Pierre Leroux - Philosophy - 1841 - 551 pages
...psychologie et l'oniologic , » entre la conscience et l'être ; elle pose à la fois sur l'une et » sur l'autre ; elle descend de Dieu et s'incline vers l'homme...apparaît à la conscience comme un hôte qui lui apporie » des nouvelles d'un monde inconnu dont il lui donne à la fois » et l'idée et le besoin....
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Opere, Volumes 3-4

Vincenzo Gioberti - 1844
...intelligence. Sans l'apparition de « la raison dans la conscience, nulle connaissance ni psycho« logique ni encore moins ontologique. La raison est en « quelque sorte le pont jeté entre la psychologie et l'onto« logie, entre la conscience et l'être ; elle pose à la fois sur « l'une et sur l'autre;...
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Fragments de philosophie pour faire suite aux cours de l'histoire ..., Volume 4

Victor Cousin - 1847
...même de la substance éternelle. Sans l'apparition de la raison dans la conscience, nulle connaissance ni psychologique ni en,core moins ontologique. La...conscience et l'être ; elle pose à la fois sur l'une et sur l'autre; elle descend de Dieu et s'incline vers l'homme ; elle apparaît à la conscience comme...
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L'éclectisme

Armand Félix Fresneau - Philosophy, French - 1847 - 143 pages
...substance, cause, intelligence. Sans l'apparition de la raison dans la conscience, nulle connaissance psychologique, ni encore moins ontologique. La raison...conscience et l'être; elle pose à la fois sur l'une et sur l'autre; elle descend de Dieu et s'incline vers l'homme ; elle apparaît à la conscience comme...
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Restauration des sciences philosophiques: Introduction à l'étude de la ...

Vincenzo Gioberti - 1847
...substance . cause, intdtigeoce. Sans Fapparia tkrn de la raison dans la conscience. noDe connaissance •» ni psychologique ni encore moins ontologique. La raison...quelque sorte le pont jeté entre la psychologie et » l'ootologie . entre la conscience et l'être : elle pose à la fois » sur l'une et sur l'autre...
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