Montaigne ou la conscience heureuse |
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... vertu même , aux yeux de l'insensé , n'est désirable que pour la gloire . Jusqu'à des philosophes qui ont soutenu ... vertu ? « La vertu ne veut être suivie que pour elle - même » ( cf. Textes , no 4 ) . Or , précisément , en elle - même ...
... vertu même , aux yeux de l'insensé , n'est désirable que pour la gloire . Jusqu'à des philosophes qui ont soutenu ... vertu ? « La vertu ne veut être suivie que pour elle - même » ( cf. Textes , no 4 ) . Or , précisément , en elle - même ...
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... vertu lui est habituelle , lui est une seconde nature . L'insensé se reconnaîtra donc à son inconstance . Si sa vertu est fausse et mensongère , c'est - à - dire n'est pas voulue pour elle - même mais est fonction des circonstances ...
... vertu lui est habituelle , lui est une seconde nature . L'insensé se reconnaîtra donc à son inconstance . Si sa vertu est fausse et mensongère , c'est - à - dire n'est pas voulue pour elle - même mais est fonction des circonstances ...
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... vertu , je n'y puis imaginer aucune difficulté et aucune contrainte ; je connais sa raison si puissante et si maîtresse chez lui , qu'elle n'eût jamais donné moyen à un appétit vicieux seulement de naître . A une vertu si élevée que la ...
... vertu , je n'y puis imaginer aucune difficulté et aucune contrainte ; je connais sa raison si puissante et si maîtresse chez lui , qu'elle n'eût jamais donné moyen à un appétit vicieux seulement de naître . A une vertu si élevée que la ...
Contents
Avantpropos de la sagesse | 23 |
Misère de lhomme sans la sagesse | 40 |
Science et sagesse | 60 |
Copyright | |
22 other sections not shown
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Common terms and phrases
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