...principes sont le grand et le petit; sous le point de vue de l'essence, e'est l'unité. Car, c'est entant qu'elles ont le grande! le petit pour substance, et...reconnaît encore avec eux. Mais remplacer par une dyade1 l'infini considéré comme un, constituer l'infini de grand et de petit, voilà ce qui lui est...

...l'unité. Car, c'est entant qu'elles ont le grand et le petit poursubstance, et que d'un autre côtéelles participent de l'unité , que les idées sont les...reconnaît encore avec eux. Mais remplacer par une dyade1 l'infini considéré comme un, constituer l'infini de grand et de petit, voilage qui lui est...

...avec les nombres, ou avec les idées. Le nom seul est changé. Platon est d'accord avec eux sur ce que l'unité est l'essence par excellence, et que rien autre chose ne peut prétendre à ce titre. Ce grand philosophe est d'ailleurs loin de dissimuler ce qu'il doit aux pythagoriciens; le nom deTiniée,...

...petit; sous le point de vue de l'essence, c'esi l'unité. Car c'est en tant qu'elles ont le grand et le petit pour substance, et que d'un autre côté...l'unité est l'essence par excellence, et que rien d'autre chose ne peut prétendre à ce titre, Platon est d'accord avec les Pythagoriciens ; que les...

...petit; sous le point de vue de l'essence, c'est l'unité. Car c'est en tant qu'elles ont le grand et le petit pour substance, et que d'un autre côté...elles participent de l'unité, que les idées sont les nombresSur ce point que l'unité est l'essence par excellence, et que rien d'autre chose ne peut prétendre...

...petit; sous le pointdevue de l'essence, c'est l'unité. Car, c'est entant qu'elles ont le grand etle petit pour substance, et que d'un autre côté elles...reconnaît encore avec eux. Mais remplacer par une dyade l'infini considéré comme un, constituer l'infini de grand et de petit, voilà ce qui lui est...