Oeuvres complètes de La Bruyère ...H. Plon, 1872 |
From inside the book
Results 1-5 of 40
Page 13
... mauvaises , manquent d'occa- sions de se jouer de lui . 27. Les aises de la vie , l'abondance , le calme d'une grande prospérité , font que les princes ont de la joie de reste pour rire d'un nain , d'un singe , d'un imbécile , et d'un ...
... mauvaises , manquent d'occa- sions de se jouer de lui . 27. Les aises de la vie , l'abondance , le calme d'une grande prospérité , font que les princes ont de la joie de reste pour rire d'un nain , d'un singe , d'un imbécile , et d'un ...
Page 16
... mauvais succès par les bonnes intentions , prouver la bonté d'un dessein et la justesse des mesures par le bonheur ... mauvaises , détourner les petits défauts , ne montrer que les vertus , et les mettre dans leur jour , semer en mille ...
... mauvais succès par les bonnes intentions , prouver la bonté d'un dessein et la justesse des mesures par le bonheur ... mauvaises , détourner les petits défauts , ne montrer que les vertus , et les mettre dans leur jour , semer en mille ...
Page 26
... mauvais raccommodements ; partout des humeurs , des co- lères , des partialités , des rapports , et ce qu'on ap- pelle de mauvais discours . Avec de bons yeux on voit sans peine la petite ville , la rue Saint - Dents , comme ...
... mauvais raccommodements ; partout des humeurs , des co- lères , des partialités , des rapports , et ce qu'on ap- pelle de mauvais discours . Avec de bons yeux on voit sans peine la petite ville , la rue Saint - Dents , comme ...
Page 29
... mauvais . Ce qu'il y a de plus rai- sonnable et de plus sûr , c'est d'estimer celle où l'on est né la meilleure de toutes , et de s'y sou- mettre . 2. Il ne faut ni art ni science pour exercer la tyrannie ; et la politique qui ne ...
... mauvais . Ce qu'il y a de plus rai- sonnable et de plus sûr , c'est d'estimer celle où l'on est né la meilleure de toutes , et de s'y sou- mettre . 2. Il ne faut ni art ni science pour exercer la tyrannie ; et la politique qui ne ...
Page 58
... mauvaises ; fermes et constants dans le mal , ou dans l'indifférence pour la vertu . 3. Le stoïcisme est un jeu d'esprit et une idée semblable à la république de Platon . Les stoïques ont feint qu'on pouvoit rire dans la pauvreté ; être ...
... mauvaises ; fermes et constants dans le mal , ou dans l'indifférence pour la vertu . 3. Le stoïcisme est un jeu d'esprit et une idée semblable à la république de Platon . Les stoïques ont feint qu'on pouvoit rire dans la pauvreté ; être ...
Common terms and phrases
aime Antisthène assez avoit beau belle bienséance Bruyère caractère choses cœur conditions connoissance connoître contraire cour courtisans créan croit d'être déja Démocède Démophile desirer dévot Dieu Diphile dire discours donner édition éloge Esculape esprit étoient étoit Eustache Lesueur famille faveur femme fideicommis foibles foiblesse font fortune Frontin gens gloire goût guère Hercule de Rohan heureux hommes ibid jalousie Jean de Witt jour juge l'Académie françoise l'autre l'éloquence l'esprit l'homme laisse Léopold Ier libertins Louis Louis XIV madame de Sévigné maître manière mauvais Maxime meilleur Ménalque ment mérite mieux mille ministres mode modestie mœurs monde mort n'en ouvrage Paolo Lorenzani parler paroît passer passions pense père Périandre personne petits peuple plaisir poëte pourroit pouvoit prince qu'un quelquefois raison religion riche ridicule ROCHEFOUCAULD s'en s'il sage sait satire Saturne sauroit sent seroit seul sort souvent suiv talents Télèphe terre trouve vanité vertu veut vices voit
Popular passages
Page 114 - ... montrent une face humaine, et en effet ils sont des hommes. Ils se retirent la nuit dans des tanières, où ils vivent de pain noir, d'eau et de racines ; ils épargnent aux autres hommes la peine de semer, de labourer et de recueillir pour vivre, et méritent ainsi de ne pas manquer de ce pain qu'ils ont semé.
Page 148 - Le premier était de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie que je ne la connusse évidemment être telle ; c'est-à-dire d'éviter soigneusement la précipitation et la prévention , et de ne comprendre rien de plus en mes jugements que ce qui se présenterait si clairement et si distinctement à mon esprit que je n'eusse aucune occasion de le mettre en doute.
Page 114 - L'on voit certains animaux farouches, des mâles et des femelles, répandus par la campagne, noirs, livides et tout brûlés du soleil, attachés à la terre qu'ils fouillent et qu'ils remuent avec une opiniâtreté invincible ; ils ont comme une voix articulée, et quand ils se lèvent sur leurs pieds, ils montrent une face humaine, et en effet ils sont des hommes.
Page 109 - ... s'il enlève un ragoût de dessus un plat, il le répand en chemin dans un autre plat et sur la nappe; on le suit à la trace. Il mange haut et avec grand bruit; il roule les yeux en mangeant; la table est pour lui un râtelier; il écure ses dents, et il continue à manger.
Page 186 - Ce n'est pas un attachement à ce qui est parfait, mais à ce qui est couru, à ce qui est à la mode. Ce n'est pas un amusement, mais une passion, et souvent si violente, qu'elle ne cède à l'amour et à l'ambition que par la petitesse de son objet.
Page 52 - ... l'aurore le trouve déjà en pleine campagne, d'où il ne se retire qu'avec le soleil : quels soins ! quelle vigilance ! quelle servitude ! Quelle condition vous paraît la plus délicieuse et la plus libre, ou du berger ou des brebis? le troupeau est-il fait pour le berger, ou le berger pour le troupeau?
Page 79 - Esculape : je m'affaiblis moi-même, continue-t-elle, et je ne suis ni si forte ni si saine que j'ai été ; c'est, dit le dieu, que vous vieillissez : mais quel moyen de guérir de cette langueur? le plus court, Irène, c'est de mourir, comme ont fait votre mère et votre aïeule : Fils d'Apollon, s'écrie Irène, quel conseil me donnez-vous? Est-ce là toute cette science que les hommes publient, et qui vous fait révérer de toute la terre? que m'apprenez-vous de rare et de mystérieux? et ne...
Page 52 - Quand vous voyez quelquefois un nombreux troupeau qui, répandu sur une colline vers le déclin d'un beau jour, paît tranquillement le thym et le serpolet, ou qui broute dans une prairie une herbe menue et tendre qui a échappé à la faux du moissonneur ; le berger, soigneux et attentif, est debout auprès de ses brebis, il ne les perd pas de vue, il les suit...
Page 320 - Et en vérité je ne doute point que le public ne soit enfin étourdi et fatigué d'entendre depuis quelques années de vieux corbeaux croasser autour de ceux qui, d'un vol libre et d'une plume légère , se sont élevés à quelque gloire par leurs écrits.
Page 348 - Il ne se décharge pas entièrement sur eux du poids de ses affaires ; lui-même, si je l'ose dire, il est son principal ministre. Toujours appliqué à nos besoins, il n'ya pour lui ni temps de relâche ni heures privilégiées : déjà la nuit s'avance, les gardes sont relevées aux avenues de son palais, les astres brillent au ciel et font leur course; toute la nature repose, privée du jour, ensevelie dans les ombres; nous reposons aussi, tandis que ce roi, retiré dans son balustre, veille seul...