Du pape |
Common terms and phrases
absolument Adrien IV anglais anglicane autorité avaient Bossuet canons caractère catholique célibat chap CHAPITRE chose chrétiens christianisme cité clergé concile de Constance concile général crime d'Honorius décisions déclarer Dieu dire divine dogme doute ecclésias ecclésiastique écrivains Eglise empereurs esprit Evêques excommunié Fénelon force Frédéric gallicane gouvernement Grecs Grégoire VII Guelfes guerre Hist hommes Honorius humaine Ibid Innocent III jamais Jésus-Christ juger l'autorité l'Eglise romaine l'empereur l'empire l'esprit l'histoire l'homme l'infaillibilité l'unité langue latin légitime lettre ligue de Cambrai livre lois Maimbourg malheur mariage maximes ment monarchie monde monothélisme n'y a rien nations Orsi Pape parler pense peuples politique pontificale pouvoir préjugés prêtre princes protestantisme protestants puissance qu'un quæ question raison religieux Religion rois Rome russe s'il sacerdoce sacré saint Pierre Saint-Siége sance saurait serait Sergius seul siècle solennellement souve Souverain Pontife souveraineté spirituelle sujet suprématie surtout temporelle tion trompe trône universelle vérité Voltaire
Popular passages
Page 97 - Mais parce que je vous ai ainsi parlé , votre cœur est rempli de tristesse. Cependant je vous dis la vérité: il vous est utile que je m'en aille ; car si je ne m'en vais pas, le Consolateur ne viendra point à vous ; mais si je m'en vais , je vous l'enverrai.
Page 395 - Église romaine, puissé-je m'oublier moi-même ! que ma langue se sèche et demeure immobile dans ma bouche, si tu n'es pas toujours la première dans mon souvenir, si je ne te mets pas au commencement de tous mes cantiques de réjouissance...
Page 285 - ... de lèse-majesté au premier chef, et qu'ils remettent les criminels- entre les mains des juges pour les faire punir selon les lois et dans les formes de la justice , qui sont si contraires à votre conduite, que l'opposition qui s'y trouve vous fera rougir.
Page 120 - peut redresser lui-même quand il connaît qu'il a « mal fait; mais contre son autorité il ne peut y avoir « de remède que dans son autorité (1).
Page 32 - Pierre l'éminent degré de la chaire sacerdotale; l'Église mère, qui tient en sa main la conduite de toutes les autres églises ; le Chef de l'épiscopat d'où part le rayon du gouvernement ; la chaire principale; la chaire unique en laquelle seule tous gardent l'unité.
Page xxxviii - ... toutes les souverainetés possibles, qui toutes agissent nécessairement comme infaillibles ; car tout gouvernement est absolu ; et du moment où l'on peut lui résister sous prétexte d'erreur ou d'injustice, il n'existe plus. La souveraineté a des formes différentes, sans doute. Elle ne parle pas à Constantinople comme à Londres ; mais quand elle a parlé de part et d'autre à sa manière, le bill est sans appel comme le fetfa.
Page 108 - Rien n'égale la dignité de la langue latine. Elle fut parlée par le peuple-roi, qui lui imprima ce caractère de grandeur unique dans l'histoire du langage humain, et que les langues même les plus parfaites n'ont jamais pu saisir. Le terme de majesté appartient au latin. La Grèce l'ignore; et c'est par la majesté seule qu'elle demeura audessous de Rome, dans les lettres comme dans les camps.
Page 185 - C'est un usage antique , et sacré parmi nous , Quand la mort sur le trône étend ses rudes coups, Et que du sang des rois, si cher à la patrie, Dans ses derniers canaux la source s'est tarie, Le peuple au même instant rentre en ses premiers droits ; II peut choisir un maître , il peut changer ses lois : Les états assemblés, organes de la France, Nomment un souverain , limitent sa puissance.
Page 32 - C'est cette chaire romaine tant célébrée par les Pères, où ils ont exalté, comme à l'envi, « la principauté de la chaire apostolique, la principauté principale, la source de l'unité, et dans la place de Pierre l'éminent degré de la chaire sacerdotale ; l'Église mère...
Page xxxvii - ... mieux. Mais je ne sais si l'on a assez remarqué , sur cette grande question comme sur tant d'autres, que les vérités théologiques ne sont que des vérités générales , manifestées et divinisées dans le cercle religieux, de manière que l'on ne saurait en attaquer une sans attaquer une loi du monde.