Discours et mélanges littéraires |
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... tion vive et curieuse lui fait parcourir mille ob- jets ; une disposition particulière de son esprit lui fait observer tout ce qui se rapporte à l'homme , ses lois , ses mœurs , ses coutumes , et l'intéresse non seulement à l'histoire ...
... tion vive et curieuse lui fait parcourir mille ob- jets ; une disposition particulière de son esprit lui fait observer tout ce qui se rapporte à l'homme , ses lois , ses mœurs , ses coutumes , et l'intéresse non seulement à l'histoire ...
Page 16
... tion d'autruy . Et c'est ainsi que les sottises s'accré- ditent et se perpétuent . Il est des sottises qui ne sont que ridicules ; il en est d'affreuses . Montaigne se moque des unes , et combat les autres avec les armes de la raison et ...
... tion d'autruy . Et c'est ainsi que les sottises s'accré- ditent et se perpétuent . Il est des sottises qui ne sont que ridicules ; il en est d'affreuses . Montaigne se moque des unes , et combat les autres avec les armes de la raison et ...
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... tion pour produire au dehors ses sentiments tels qu'ils sont empreints dans son ame . Sa chaleur vient de sa conviction ; et ses paroles animées sont nécessaires pour conserver toute sa pensée , et pour exprimer tous les mouvements de ...
... tion pour produire au dehors ses sentiments tels qu'ils sont empreints dans son ame . Sa chaleur vient de sa conviction ; et ses paroles animées sont nécessaires pour conserver toute sa pensée , et pour exprimer tous les mouvements de ...
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... tion . L'heureux instinct qui le guidait lui faisait sentir que , pour donner à ses écrits le caractère de durée qui manquait à sa langue , trop impar- faite pour être déjà fixée , il fallait y transporter , y naturaliser en quelque ...
... tion . L'heureux instinct qui le guidait lui faisait sentir que , pour donner à ses écrits le caractère de durée qui manquait à sa langue , trop impar- faite pour être déjà fixée , il fallait y transporter , y naturaliser en quelque ...
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... tion est passé ? En les employant quelquefois avec la délicatesse de Fontenelle , ou la malice de Du- · clos , il ne perd jamais la naïveté qui forme le trait le plus marqué de son caractère et de son talent ; et , par un mélange ...
... tion est passé ? En les employant quelquefois avec la délicatesse de Fontenelle , ou la malice de Du- · clos , il ne perd jamais la naïveté qui forme le trait le plus marqué de son caractère et de son talent ; et , par un mélange ...
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Common terms and phrases
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Popular passages
Page 17 - Tout est bien , sortant des mains de l'Auteur des choses, tout dégénère entre les mains de l'homme.
Page 340 - Et quel objet enfin à présenter aux yeux Que le diable toujours hurlant contre les cieux % Qui de votre héros veut rabaisser la gloire, Et souvent avec Dieu balance la victoire ! Le Tasse, dira-t-on, l'a fait avec succès.
Page 369 - Je ne sais qui m'a mis au monde, ni ce que c'est que le monde, ni que moi-même; je suis dans une ignorance terrible de toutes choses; je ne sais ce que c'est que...
Page 371 - En voyant l'aveuglement et la misère de l'homme, en regardant tout l'univers muet, et l'homme sans lumière, abandonné à lui-même et comme égaré dans ce recoin de l'univers, sans savoir qui l'ya mis , ce qu'il y est venu faire, ce qu'il deviendra en mourant, incapable de toute connaissance, j'entre en effroi comme un homme qu'on aurait porté endormi dans une île déserte et effroyable, et qui s'éveillerait sans connaître où il est, et sans moyen d'en sortir.
Page 124 - La plupart des peuples d'Europe sont encore gouvernés par les mœurs. Mais si par un long abus du pouvoir , si , par une grande conquête , k despotisme s'établissait à un certain point ; il n'y aurait pas de mœurs ni de climat qui tinssent ; et , dans cette belle partie du monde , la nature humaine souffrirait , au moins pour un temps, les insultes qu'on lui fait dans les trois autres.
Page 371 - Je vois d'autres personnes auprès de moi, d'une semblable nature: je leur demande s'ils sont mieux instruits que moi, ils me disent que non; et sur cela, ces misérables égarés, ayant regardé autour d'eux, et ayant vu quelques objets plaisants, s'y sont donnés et s'y sont attachés.
Page 296 - ... pour purifier les âmes. Armé contre toutes les passions, sans avoir le droit d'en appeler aucune à son secours , il est obligé de créer une passion nouvelle, s'il est permis de profaner par ce nom...
Page 374 - Malgré la vue de toutes nos misères qui nous touchent et qui nous tiennent à la gorge, nous avons un instinct que nous ne pouvons réprimer, qui nous élève.
Page 295 - C'est lui, plus encore que l'orateur de l'antiquité, qui doit connaître tous les détours du cœur humain, toutes les vicissitudes des émotions, toutes les parties sensibles de l'âme, non pour exciter ces affections...
Page 392 - J'aime mieux ma famille que moi - même , disoit-il ; j'aime mieux ma patrie que ma famille; mais j'aime encore mieux le genre humain que ma patrie.