Discours et mélanges littéraires |
From inside the book
Results 1-5 of 49
Page 12
... assez parfaite pour des chrétiens : il serait à souhai- ter qu'elle servît de guide à tous ceux qui n'ont le bonheur de l'être . Elle formera toujours un bon citoyen et un honnête homme . Elle n'est pas fondée sur l'abnégation de soi ...
... assez parfaite pour des chrétiens : il serait à souhai- ter qu'elle servît de guide à tous ceux qui n'ont le bonheur de l'être . Elle formera toujours un bon citoyen et un honnête homme . Elle n'est pas fondée sur l'abnégation de soi ...
Page 20
... assez la haine de l'un et de l'autre pour le charlatanisme et l'hypocrisie . Montaigne a mieux su s'arrêter . Voltaire confond trop sou- vent les objets les plus saints de la vénération publique avec de vaines superstitions que l'on ...
... assez la haine de l'un et de l'autre pour le charlatanisme et l'hypocrisie . Montaigne a mieux su s'arrêter . Voltaire confond trop sou- vent les objets les plus saints de la vénération publique avec de vaines superstitions que l'on ...
Page 21
... assez rare de dire souvent la vérité , il aurait , on peut le croire , comme Charron son imitateur , obtenu plus d'estime que de succès , et plus d'éloges que de lecteurs . Ceux même qui se piquent d'aimer avant tout la raison veulent ...
... assez rare de dire souvent la vérité , il aurait , on peut le croire , comme Charron son imitateur , obtenu plus d'estime que de succès , et plus d'éloges que de lecteurs . Ceux même qui se piquent d'aimer avant tout la raison veulent ...
Page 32
... assez extraordinaire de le trouver au plus haut degré dans Montaigne , placé à une époque presque barbare , et maniant une langue dépourvue de grace et de souplesse . Comment cet écrivain si naturel et si négligé connaît - il déjà tout ...
... assez extraordinaire de le trouver au plus haut degré dans Montaigne , placé à une époque presque barbare , et maniant une langue dépourvue de grace et de souplesse . Comment cet écrivain si naturel et si négligé connaît - il déjà tout ...
Page 37
... . Il croit que son administration n'était pas assez sévère : je le crois aussi . Sans doute il était plus fait pour étudier les hommes que pour les gouverner . C'était l'objet où se portait natu- rellement DE MONTAIGNE . 37.
... . Il croit que son administration n'était pas assez sévère : je le crois aussi . Sans doute il était plus fait pour étudier les hommes que pour les gouverner . C'était l'objet où se portait natu- rellement DE MONTAIGNE . 37.
Other editions - View all
Common terms and phrases
admirable anime antiques arts Athènes beautés Bossuet caractère célèbre chose chrétienne Cicéron cœur critique déja Démosthènes despotisme dieux discours douleur doute écrits écrivains élevé éloges éloquence époque esprit faiblesse Fénélon Fontanes force génie gloire goût gouvernement grace grandeur Grèce guerre hardie heureux hommes humain idées ingénieux inspiré jamais juger justice l'ame l'antiquité l'éloge funèbre l'éloquence l'esprit l'Esprit des Lois l'homme l'imagination l'oraison funèbre l'orateur laisse langue législateur lettres liberté lois long parlement long-temps Louis XIV lui-même madame de Maintenon madame Guyon ment messieurs Milton mœurs monarchie Montaigne Montesquieu monuments morale mort naturel noble orateurs oratoire ouvrage panégyriste paroles Pascal passions patrie pensée pères de l'église Périclès peuples philosophie Platon poète politique premier prince puissance puissante qu'un quelquefois quence raison religieux religion reste Rome saint Ambroise science semble sentiment seul sévère siècle souvent style sublime Sylla Symmaque talent Télémaque teur tion trône Valentinien vérité vertu vertueux Voltaire
Popular passages
Page 17 - Tout est bien , sortant des mains de l'Auteur des choses, tout dégénère entre les mains de l'homme.
Page 340 - Et quel objet enfin à présenter aux yeux Que le diable toujours hurlant contre les cieux % Qui de votre héros veut rabaisser la gloire, Et souvent avec Dieu balance la victoire ! Le Tasse, dira-t-on, l'a fait avec succès.
Page 369 - Je ne sais qui m'a mis au monde, ni ce que c'est que le monde, ni que moi-même; je suis dans une ignorance terrible de toutes choses; je ne sais ce que c'est que...
Page 371 - En voyant l'aveuglement et la misère de l'homme, en regardant tout l'univers muet, et l'homme sans lumière, abandonné à lui-même et comme égaré dans ce recoin de l'univers, sans savoir qui l'ya mis , ce qu'il y est venu faire, ce qu'il deviendra en mourant, incapable de toute connaissance, j'entre en effroi comme un homme qu'on aurait porté endormi dans une île déserte et effroyable, et qui s'éveillerait sans connaître où il est, et sans moyen d'en sortir.
Page 124 - La plupart des peuples d'Europe sont encore gouvernés par les mœurs. Mais si par un long abus du pouvoir , si , par une grande conquête , k despotisme s'établissait à un certain point ; il n'y aurait pas de mœurs ni de climat qui tinssent ; et , dans cette belle partie du monde , la nature humaine souffrirait , au moins pour un temps, les insultes qu'on lui fait dans les trois autres.
Page 371 - Je vois d'autres personnes auprès de moi, d'une semblable nature: je leur demande s'ils sont mieux instruits que moi, ils me disent que non; et sur cela, ces misérables égarés, ayant regardé autour d'eux, et ayant vu quelques objets plaisants, s'y sont donnés et s'y sont attachés.
Page 296 - ... pour purifier les âmes. Armé contre toutes les passions, sans avoir le droit d'en appeler aucune à son secours , il est obligé de créer une passion nouvelle, s'il est permis de profaner par ce nom...
Page 374 - Malgré la vue de toutes nos misères qui nous touchent et qui nous tiennent à la gorge, nous avons un instinct que nous ne pouvons réprimer, qui nous élève.
Page 295 - C'est lui, plus encore que l'orateur de l'antiquité, qui doit connaître tous les détours du cœur humain, toutes les vicissitudes des émotions, toutes les parties sensibles de l'âme, non pour exciter ces affections...
Page 392 - J'aime mieux ma famille que moi - même , disoit-il ; j'aime mieux ma patrie que ma famille; mais j'aime encore mieux le genre humain que ma patrie.