Bibliotheque des anciens philosophes ...Chez Saillant & Nyon, 1771 - Philosophy, Ancient |
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Common terms and phrases
affez Affurément Agathon ai-je ainfi Alcibiade auffi avez avoit beau beauté belle chofe c'eft c'eſt c'étoit caufe chofe choſe Clinias confeil conféquent connoiffance connoître CRITON Ctéfippus defire DÉMU Dieu dieux difcours difpute Dionyfodore Diotime dire dis-je efprit eft vrai eft-ce enfants enfeigner enfemble Eryximaque eſt êtes étoient étoit EUTHY Euthydémus fage fageffe fans doute fanté fça fçache fçais fçait fçavent fçavez fçavoir fcience felon femble fens fentiment féparément feroit fervir feul foient foin foit fommes font fouvent fuis fujet gens HIPPI HIPPIA Hippocrate homme impoffible j'ai jufte juftice l'amour l'efprit LACHE Lachès laiffe loix LYSIMACH m'en maniere mauvaiſe ment n'eft n'eft-ce n'eſt néceffaire Nicias paffé parler paroît penfe perfonne perfuadé Phédre philofophie Pittacus plaifir plufieurs Poëtes poffede préfentement premiere Prodicus Protagoras puiffe puifque queftion raifon répondre rien ſcience Simonide Socrate Sophifte vaillant vérité vertu vertueux Voilà volupté
Popular passages
Page 396 - ... l'un & de l'autre , ce que l'on ne peut pas dire de tous les deux ? En quel rang mettez-vous le beau ? car pour moi je trouve peu de vraifemblance que nous foyons beaux tous deux enfemble , & que ni l'un ni l'autre ne le foit en particulier , ou aucontraire que l'un & l'autre de nous foit beau en particulier , & que nous ne le foyons pas tous deux enfemble : le beau tient- il de vos exemple?
Page 494 - ... mon pere ; ce qu'il ya de plus merveilleux , c'eft qu'ils boivent dans leurs têtes dorées , ils tiennent leurs fronts & leurs crânes dans leurs mains. Euthydémus reprit le difcours : Un fcythe ou un autre homme , Ctéfippus , voit-il ce qu'il peut voir , ou ce qu'il ne peut pas voir ? CTÉSIPPUS. Il voit ce qu'il peut voir. EUTHYDÉMUS. Et vous , Ctéfippus ? CTÉSIPPUS.
Page 529 - Eryximaque, n'est-ce pas une chose étrange que, de tant de poètes qui ont fait des hymnes et des cantiques en l'honneur de la plupart des dieux, aucun n'ait fait un vers à la louange de l'Amour, qui est pourtant un si grand dieu? Il n'ya pas jusqu'aux sophistes, qui composent tous les jours de grands discours à la louange d'Hercule et des autres demi-dieux.
Page 538 - L'une ancienne, fille du Ciel, et qui n'a point de mère : nous la nommons Vénus Uranie; l'autre plus moderne, fille de Jupiter et de Dioné : nous l'appelons Venus populaire.
Page 39 - Lachès , dites- nous fi vous avez jamais vu quelque excellent homme pour l'éducation des jeunes gens. Avez-vous appris cet art de quelqu'un, ou l'avez-vous trouvé de vous-mêmes ? Si vous l'avez appris , dites-nous qui a été votre maître...
Page 244 - Protagoras fafle bien de ne pas nous déclarer ce qu'il veut faire , s'il veut répondre ou interroger ? Non , fans doute , a dit Callias ; qu'il entre donc en lice , ou bien qu'il dife pourquoi , afin que nous fçachions fes raifons...
Page 568 - ... perfection ; car , comme je l'ai déjà dit , nous étions autrefois un compofé parfait , qui a été divifé pour punir notre injuftice , & l'on appelle amour , l'inclination que l'on a & les efforts que l'on fait pour rejoindre ces deux parties. Nous devons donc prendre garde à ne commettre aucune faute contre les dieux , de peur d'être expofés à une feconde divifion. Tâchons d'obtenir d'eux le bien que nous cherchons par l'infpiration...
Page 564 - Apollon de guérir les plaies, & de placer le vifage des hommes du côté que la féparation avoit été faite , afin que la vue de ce châtiment les rendît plus modeftes. Apollon obéit , & ramaflant les peaux coupées , il les réunit toutes à la maniere d'une bourfe que l'on ferme , ainfi que cela paroît encore. Il les polit avec un...
Page 260 - Protagoras , quoi ! ce n'eft pas une palîion que d'être vaincu par les voluptés ? Dites- nous donc ce que c'eft , d'où il vient , & en quoi il confifte ? Comment , Socrate , m'a dit mon homme, fommes-nous obligés de nous arrêter aux opinions du peuple, qui dit à l'aventure tout ce qui lui vient dans l'efprit ? Il me femble pourtant , lui ai-je répondu , que cela fert en quelque façon à nous faire trouver le rapport que la valeur peut avoir avec les autres parties de la vertu. Si vous voulezdonc...
Page 153 - Hippocrate s'attache à vous , dès le premier jour il s'en retournera plus habile , le lendemain encore plus , le jour fuivant nouveaux progrès , & ainfi tous les jours de fa vie. Mais expliquez - nous en quoi il fera fi habile , & les avantages qu'il tirera de cette habileté. Vous avez raifon , Socrate , dit...