 ... mais ils n'auront pas les cœurs. Lorsque Dieu forma le cœur et les entrailles de l'homme , il y mit -premièrement la bonté comme le propre caractère de la nature divine , et pour être comme la marque de cette main bienfesante dont nous sortons.  Études d'histoire religieuse - Page 343by Joseph Ernest Renan - 1858Full view - About this book
 | Encyclopedias and dictionaries - 1797 - 1014 pages
...deftuution. « Lorfque Dieu, dit Bofluer, dans l'éloge <3o grand Condé , forma le cœur & les entrailles de l'homme , il y mit premièrement la bonté comme le propre caractère de la nature divine , & pour être comme la marque de cette main bienfaifante dont nous forions. La bonté devoit donc... | |
 | Louis Joseph de Bourbon prince de Condé - France - 1806 - 422 pages
...objets extraordinaires ; mais ils n'auront pas les cœurs. Lorsque Dieu forma le cœur et les entrailles de l'Homme, il y mit premièrement la bonté comme le propre caractère de îa nature Divine , et pour être comme la marque de cette main bienfaisante dont nous sortons. La... | |
 | cardinal Louis François de Bausset - 1824 - 324 pages
...exlraordinaires; mais ils n'auront pas » les cœurs. Lorsque Dieu forma le cœur et les » entrailles de l'homme , il y mit premièrement » la bonté , comme le propre caractère de la naîi ture divine , et pour être comme la marque de » cette main bienfaisante dont nous sortons.... | |
 | Sermons, French - 1830 - 682 pages
...objets extraordinaires : mais ils n'auront pas les cœurs. Lorsque Dieu forma le cœur et les entrailles de l'homme , il y mit -premièrement la bonté comme...divine , et pour être comme la marque de cette main bienfesante dont nous sortons. La bonté devait donc faire comme le fond de notre cœur, et devait... | |
 | Jacques Bénigne Bossuet (évêque.) - 1833 - 374 pages
...cœurs. Lorsque Dieu forma le cœur et les entrailles de l'homme, il y mit premièrement la bouté comme le propre caractère de la nature divine , et...pour être comme la marque de cette main bienfaisante dout nous sortons. La bonté devait donc faire comme le fond de notre cœur , et devait Ctre en même... | |
 | Université catholique de Louvain (1835-1969) - Catholic universities and colleges - 1866 - 1038 pages
...dennait un grand empire sur les âmes. « Lorsque Dieu, dit Bossuet, forma le cœur et les entrailles de l'homme , il y mit premièrement la bonté , comme le propre caractère de la nature divine. La bonté devait donc faire comme le fond de notre cœur, et devait être en même temps le premier... | |
 | Jacques Bénigne Bossuet - 1841 - 788 pages
...objets extraordinaires ; mais ils n'auront pas les cœurs. Lorsque Dieu forma le cœur et les entrailles mets vou Xw/ et re comme la marque de cette main bienfaisante dont nous sortons. La bonté devait donc faire comme... | |
 | Jean Baptiste Félix Descuret - Emotions - 1844 - 858 pages
...IVgoïsrne et la méchanceté. « Lorsque Dieu forma le cœur et les entrailles de l'homme, dit Bossuet, il y mit premièrement la bonté , comme le propre caractère de la nature divine. » 3. Besoins intellectuels. Le» besoins intellectuels qui se présentent d'abord à notre observation,... | |
 | Académie nationale des sciences, belles-lettres et arts de Bordeaux - 1852 - 1010 pages
...Petit-Séminaire de Bordeaux. Diligamus nos inviccm. (S. JEAN.) Lorsque Dieu forma le cœur et les entrailles de l'homme, il y mit premièrement la bonté, comme...propre caractère de la nature divine, et pour être la marque de cette main bienfaisante dont nous sortons. ( BOSSUET ; Oraison funèbre de Loua de Bourbon... | |
 | Adolphe marquis de Chesnel - Aphorisms and apothegms - 1855 - 638 pages
...objets extraordinaires ; mais ils n'auront pas les cœurs. Lorsque Dieu forma le cœur et les entrailles de l'homme, il y mit premièrement la bonté comme...propre caractère de la nature divine, et pour être connue la marque de celte main bienfaisante dont nous sortons. La bonté devait donc faire comme le... | |
| |
