Cours de liturgie romaine ou explication historique, littérale et mystique des cérémonies de l'église, Volume 3, Part 1Berche et Tralin, 1893 - 619 pages |
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adultes âme Bapt baptême des enfants baptisé baptismi baptistère Baruffaldi bénédiction bénit Catalan catéchisme du concile catéchuménat catéchumènes catholique cérémonies chrétienne Christ ciel cierge clercs cœur communier communion concile de Trente conféré confession consacré Cyrille de Jérusalem d'après danger de mort démon diacre Dieu divin doit doivent donner eccles effet Eglise églises éternelle étole Eucharistie évêque exorcismes fidèles fonctions fonts baptismaux formule Herdt Jésus-Christ jour l'ablution l'administration des sacrements l'adulte l'autel l'eau baptismale l'Eglise l'enfant l'étole l'Eucharistie l'évêque l'huile l'onction liturgique mains ment messe ministre nécessité néophytes nomine Patris Notre-Seigneur Pâques parents paroles parrains pasteur péché Père piscine pontife pourrait premier prêtre prière quæ raison réciter régénération rituel romain rubrique s'il sacramentelle saint chrême Saint Sacrement Saint-Esprit saintes huiles salut Sancti Satan Seigneur serait servir seul siècle signe de croix soin solennel spirituelle sujet surplis surtout symbole tême Tertullien tion usage validité vase ve siècle
Popular passages
Page 419 - IL n'ya pas de dogme dans l'Eglise catholique, il n'ya pas même d'usage général appartenant à la haute discipline, qui n'ait ses racines dans les dernières profondeurs de la nature humaine , et par conséquent dans quelque opinion universelle plus ou moins altérée ça et là, mais commune cependant , dans son principe, à tous les peuples de tous les temps; Le développement de cette proposition fournirait le sujet d'un ouvrage intéressant.
Page 362 - Vous aimerez le Seigneur votre Dieu de tout votre cœur, de toute votre âme, de toutes vos forces et de tout votre esprit ; et votre prochain comme vous-même.
Page 237 - C'est déjà trop d'avoir avec le peuple une même religion et un même Dieu; quel moyen encore de s'appeler Pierre, Jean, Jacques, comme le marchand ou le laboureur? Évitons d'avoir rien de commun avec la multitude, affectons au contraire toutes les distinctions qui nous en séparent; qu'elle s'approprie les douze apôtres, leurs disciples, les premiers martyrs (telles gens, tels...
Page 407 - COMMUNE ^TL est véritablement juste et raisonlà nable , il est équitable et salutaire de vous rendre grâces en tout temps et en tout lieu, Seigneur saint, Père toutpuissant, Dieu éternel, par Jésus-Christ Notre -Seigneur.
Page 307 - Père tout-puissant, d'où il viendra juger les vivants et les morts. Je crois au Saint-Esprit, la sainte Eglise catholique, la communion des Saints, la rémission des péchés, la résurrection de la chair, et la vie éternelle.
Page 245 - Diliges Dominum Deum tuum ex toto corde tuo, et ex tota anima tua, et ex omnibus viribus tuis, et ex omni mente tua : et proximum tuum sicut teipsum.
Page 318 - Un ange au radieux visage, Penché sur le bord d'un berceau, Semblait contempler son image Comme dans l'onde d'un ruisseau. " Charmant enfant qui me ressemble, Disait-il, oh ! viens avec moi ; Viens, nous serons heureux ensemble : La terre est indigne de toi.
Page 297 - Les spectacles sont le règne du démon : la foi et les sacrements, bases de la religion, y sont détruits. Se rendre à ces réunions, c'est donc manquer de parole à Jésus-Christ et battre en brèche le Christianisme. Rien de semblable chez les barbares : on n'y voit ni cirques, ni théâtres, rien qui ressemble à ces obscénités qui détruisent les saintes espérances et sont un fatal obstacle au salut. Et quand même ces spectacles seraient en usage parmi ces nations, leur culpabilité serait...
Page 221 - que vos noms sont ' ici mêlés et confondus avec ceux du peuple ; cela doit ' vous apprendre que les distinctions dont vous jouissez ' ne viennent pas de la nature, qui a fait tous les ' hommes égaux ; il n'ya que la vertu qui met...
Page 323 - Apprenez de moi que je suis doux et humble de cœur»; et persévérant dans la douceur et l'humilité, il alla, nous devons le croire, rejoindre son divin Maître.