Moralistes françoisLefèvre, 1834 - 767 pages |
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... demandé ce qu'il faisoit , il lui dit qu'il cher- choit telle chose qui étoit la trente - deuxième propo- sition du premier livre d'Euclide . Mon père lui de- manda ce qui l'avoit fait penser à chercher cela : il dit que c'étoit qu'il ...
... demandé ce qu'il faisoit , il lui dit qu'il cher- choit telle chose qui étoit la trente - deuxième propo- sition du premier livre d'Euclide . Mon père lui de- manda ce qui l'avoit fait penser à chercher cela : il dit que c'étoit qu'il ...
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... demande . Je ne laissai pourtant pas de la faire ; et les médecins lui ordonnèrent de boire du petit - lait , lui ... demandé si souvent avec tant d'ins- tance . Mais Dieu , qui vouloit récompenser un desir si fervent et si juste ...
... demande . Je ne laissai pourtant pas de la faire ; et les médecins lui ordonnèrent de boire du petit - lait , lui ... demandé si souvent avec tant d'ins- tance . Mais Dieu , qui vouloit récompenser un desir si fervent et si juste ...
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... demande qu'on les accorde , n'ayant rien de plus clair pour les prouver ; de sorte que tout ce que la géométrie propose est parfaitement démontré , ou par la lumière naturelle , ou par les preuves . De là vient que si cette science ne ...
... demande qu'on les accorde , n'ayant rien de plus clair pour les prouver ; de sorte que tout ce que la géométrie propose est parfaitement démontré , ou par la lumière naturelle , ou par les preuves . De là vient que si cette science ne ...
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... demande des principes évidents qui y sont nécessaires ; car , si l'on n'assure le fondement , on ne peut assurer l ... demandé si on l'accorde , quelque clair et évident qu'il puisse être . II . Ne demander , en axiomes , que des choses ...
... demande des principes évidents qui y sont nécessaires ; car , si l'on n'assure le fondement , on ne peut assurer l ... demandé si on l'accorde , quelque clair et évident qu'il puisse être . II . Ne demander , en axiomes , que des choses ...
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... demande aussi pourquoi nous ne nous fâchons point si on dit que nous avons mal à la tête , et que nous nous fâchons de ce qu'on dit que nous raisonnons mal , ou que nous choisissons mal ? Ce qui cause cela , c'est que nous sommes bien ...
... demande aussi pourquoi nous ne nous fâchons point si on dit que nous avons mal à la tête , et que nous nous fâchons de ce qu'on dit que nous raisonnons mal , ou que nous choisissons mal ? Ce qui cause cela , c'est que nous sommes bien ...
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aime amis Aristote assez Athènes auroit avoient avoit Bossuet Bruyère carac caractère chap choses chrétienne Cicéron cœur connoissance connoissent connoître contraire Coray Corneille d'être défauts déja desirs dessein devoit Dieu dire discours disoit doit donne Épictète esprit étoient étoit faisoit falloit femmes Fénelon foible foiblesse force fortune gens géométrie gloire goût grace grandeur grec hommes infinité j'ai jamais Jésus-Christ jour juger Juifs juste l'ame l'amour l'autre l'esprit l'homme laisse long-temps Madame de Sévigné manière Maxime ment mérite miracles misère mœurs Molière monde mort n'avoit n'en n'étoit nature naturel néanmoins ouvrage pable parcequ'il parceque parler paroît Pascal passe passions pensée personne peuple philosophe plaisir Plutarque poëtes pourroit pouvoit prince principes qu'à qu'un quelquefois raison religion reux ridicule rien Rochefoucauld s'il saint sait sens sentiment seroient seroit seul Socrate sorte souf souvent talents Théophraste tion trouve vanité Vauvenargues vérité vertu veut vices Voilà voit Voltaire vrai