Moralistes françoisLefèvre, 1834 - 767 pages |
From inside the book
Results 1-5 of 100
Page 27
... être défini , quoique ensuite , en examinant ce que c'est que le temps , on vienne à différer de sentiment , après s'être mis à y penser ; car les définitions ne sont faites que pour désigner les choses que l'on nomme , et non pas pour ...
... être défini , quoique ensuite , en examinant ce que c'est que le temps , on vienne à différer de sentiment , après s'être mis à y penser ; car les définitions ne sont faites que pour désigner les choses que l'on nomme , et non pas pour ...
Page 40
... être n'est pas moins distant du néant d'où il est tiré que de l'infini où il est englouti . Son intelligence tient dans l'ordre des choses intelligibles le même rang que son corps dans l'étendue de la nature ; et tout ce qu'elle peut ...
... être n'est pas moins distant du néant d'où il est tiré que de l'infini où il est englouti . Son intelligence tient dans l'ordre des choses intelligibles le même rang que son corps dans l'étendue de la nature ; et tout ce qu'elle peut ...
Page 42
... être nécessaire , éternel , infini . ARTICLE V. Vanité de l'homme , effets de l'amour -propre . I. IV . Malgré la vue de toutes nos misères qui nous touchent et qui nous tiennent à la gorge , nous avons un instinct que nous ne pouvons ...
... être nécessaire , éternel , infini . ARTICLE V. Vanité de l'homme , effets de l'amour -propre . I. IV . Malgré la vue de toutes nos misères qui nous touchent et qui nous tiennent à la gorge , nous avons un instinct que nous ne pouvons ...
Page 43
... être plein de défauts ; mais c'est encore un plus grand mal que d'en être plein , et de ne point vouloir les recon- noitre , puisque c'est y ajouter encore celui d'une illusion volontaire . Nous ne voulons pas que les autres nous ...
... être plein de défauts ; mais c'est encore un plus grand mal que d'en être plein , et de ne point vouloir les recon- noitre , puisque c'est y ajouter encore celui d'une illusion volontaire . Nous ne voulons pas que les autres nous ...
Page 50
... être composé toutes les choses simples que nous contemplons . Qui ne croiroit , à nous voir composer toutes choses d ... être uni avec un esprit . C'est là le comble de ses difficultés , et cependant c'est son propre être : Modus quo ...
... être composé toutes les choses simples que nous contemplons . Qui ne croiroit , à nous voir composer toutes choses d ... être uni avec un esprit . C'est là le comble de ses difficultés , et cependant c'est son propre être : Modus quo ...
Other editions - View all
Common terms and phrases
aime amis Aristote assez Athènes auroit avoient avoit Bossuet Bruyère carac caractère chap choses chrétienne Cicéron cœur connoissance connoissent connoître contraire Coray Corneille d'être défauts déja desirs dessein devoit Dieu dire discours disoit doit donne Épictète esprit étoient étoit faisoit falloit femmes Fénelon foible foiblesse force fortune gens géométrie gloire goût grace grandeur grec hommes infinité j'ai jamais Jésus-Christ jour juger Juifs juste l'ame l'amour l'autre l'esprit l'homme laisse long-temps Madame de Sévigné manière Maxime ment mérite miracles misère mœurs Molière monde mort n'avoit n'en n'étoit nature naturel néanmoins ouvrage pable parcequ'il parceque parler paroît Pascal passe passions pensée personne peuple philosophe plaisir Plutarque poëtes pourroit pouvoit prince principes qu'à qu'un quelquefois raison religion reux ridicule rien Rochefoucauld s'il saint sait sens sentiment seroient seroit seul Socrate sorte souf souvent talents Théophraste tion trouve vanité Vauvenargues vérité vertu veut vices Voilà voit Voltaire vrai