pèche pas que nous ne soyons trompés. M. 366.
Dégoût se trouve quelquefois auprès du mérite. M. 155.
- Suit quelquefois bientôt l'engouement. M. 241.
Déguisement: nous nous déguisons quelquefois à nous-
mêmes. M. 119. L'ambition déguisée sous le masque
de la générosité. M. 246. - Faussetés déguisées. M. 282.
Délicatesse. M. 128. — Beautés délicates. R. 2.
Demi-confidences. R. 1.

Dépendance qui résulte de la confiance. R. 1.
Desirs seroient plus modérés sans notre ignorance.
M. 439.- Desirs inspirés par la raison. M. 469.
Desseins: l'action n'est rien sans un grand dessein. M. 160.
- Proportion entre les actions et les desseins. M. 161.
Détail (esprit de). R. 2.

Espérance: produit presque tous nos plaisirs. M. 123. -
Elle nous sert en nous trompant. M. 168.- -Sacrifices
faits à nos espérances. M. 492.

Esprit est entraîné par le cœur. M. 43. Force et foi-
blesse de l'esprit. M. 44. - Il est facile de reconnoître
les qualités de l'esprit. M. 80. - Différence de l'esprit
et du jugement. M. 97. · Personne ne dit du bien de
son esprit. M. 98. La politesse de l'esprit. M. 99. --
Sa galanterie. M. 100. Son effet naturel. M. 101.
Il est la dupe du cœur. M. 102.-Il est plus facile à con-
noître que le cœur. M. 105. Il ne peut suppléer le
cœur. M. 108. Des défauts de l'esprit. M. 142.
L'homme d'esprit. M. 140.- Des grands et des petits
esprits. M. 142. Bon usage de notre esprit. M. 174.

--

---

Par où l'esprit doit-il défaillir? M. 222. — Petitesse
d'esprit. M. 265. - Fertilité de l'esprit. M. 287. - Dé-
fauts dans l'esprit. M. 290.- Esprit des femmes. M.340.
· Quand peut-il être réglé? M. 546. — Différence des
grands et des petits esprits. M. 557. — Esprits médio-
eres. M. 375. Effet des passions sur notre esprit.
M. 404. De ceux qui n'ont qu'une sorte d'esprit.
M. 413. A quoi sert quelquefois l'esprit. M. 445. -
Son usage dans la conversation. M. 421.- Esprit droit.
M. 448.-On est sot avec de l'esprit. M. 456.- Paresse
de l'esprit. M. 482. Plus grande que celle du corps.
M. 487. Quand l'esprit ennuie. M. 502.- Des diffé-
rentes sortes d'esprit. R. 2. Esprit comparé au goût.
R. 3. Son usage en société. R. 4. Esprit faux.
R. 6.

Estime. M. 452.

Établir. M. 56.

État chacun a un air qui lui convient. R. 7,

Étonnement. M. 584.

Exemple. M. 250.

Échange de secrets. R. 1.

Écouter il faut savoir écouter. R. 5.

Éducation. M. 461.

-

--

Élévation: sa définition. M. 399. — Il n'y en a point sans
mérite. M. 400. Comparée à la parure. M. 401. —
Causée quelquefois par la fortune. M. 403.
Eloquence des passions. M. 8. Du geste. M. 249. — Vé-
ritable éloquence. M. 250. — D'où vient le bon goût?
M. 258.
Emplois : comment on en paroît digne. M. 164. — Quand
y semblons-nous grands ou petits? M. 419. - Il est
quelquefois impossible de s'y soutenir. M. 449.
Enfants (petits). R. 7.

Favoris. M. 55.

Félicité. M. 488.

-

Femmes qui font l'amour. M. 131. — Sévérité des femmes.
M. 204. Leur honnêteté. M. 205. — En quoi consiste
leur vertu. M. 220. Leur coquetterie. M. 241.-
Elles la prennent pour de la passion. M. 277. — Elles ne
la connoissent pas. M. 332. - Principe de leur sévérité.
M. 335. Elles ne peuvent vaincre leur coquetterie.
M. 334. — Usage qu'elles font de leur esprit. M. 340.-
D'où leur vient la règle qu'elles peuvent avoir? M. 346.
Pourquoi pleurent-elles un amant mort? M. 562.
Lassitude des honnêtes femmes. M. 367. - Principe de
leur honnêteté. M. 368. Devoir des jeunes femmes.
M. 418. - Pardon des femmes qui aiment. M. 429. -
Pourquoi les femmes sont peu touchées de l'amitié.M.440.

Fermeté en amour. M. 477. - La douceur ne se trouve
point sans fermeté. M. 479.
Fidélité dans les hommes. M. 247.
M. 331.- Fidélité forcée. M. 381.
Figure: air qui lui convient. R. 7.
Finesse la plus subtile. M. 117.
gens. M. 124.

Finesse des habiles

Usage ordinaire de la finesse. M. 125.
Ce qu'annoncent les finesses. M. 126. — Qu'arrive-
t-il à celui qui se croit plus fin que les autres? M. 127.-
Cause de notre aigreur contre les finesses des autres.
M. 550. On n'est pas plus fin que tout le monde.
M. 394. Du ridicule attaché à ceux qui se laissent at-
traper par des finesses. M. 407. Finesse d'esprit.

R. 2.
Flatterie: il faut se flatter pour avoir du plaisir. M. 123.
Flatterie habile. M. 144. - Ce qui rend la flatterie nui-
sible. M. 152. Pourquoi nous flattons les autres.
M. 198. Ce que c'est que flatter les princes. M. 520.
Ce que l'on hait dans la flatterie. M. 329.

- est

Foiblesse cause fréquente des trahisons. M. 120.
:
incorrigible. M. 130. se joint à la fausseté. M. 316.
· est opposée à la vertu. M. 445. — prend quelquefois
le nom de bonté. M. 481.

Folie: elle nous suit toujours. M. 207. — Folie de celui qui
n'en a point. M. 209.- Folie des vieillards. M. 210.
- Folie d'étre sage tout seul. M. 251.-Folies conta-
gieuses. M. 300.- Folie utile. M. 310.
se guérir. M. 318.

Force plus grande que la volonté. M. 30.

La folie peut

Moindre que
notre raison. M. 42.- Qu'est-ce que la force de l'esprit?
M. 44. Point de bonté sans force. M. 237.
Fortune arrange nos vertus. M. 1.-La bonne fortune
fait notre modération. M. 17.- Compensation de nos
fortunes. M. 52. — La fortune fait les héros. M. 53.
Sort de ses favoris. M. GO. --- Jointe à l'humeur, elle fait
notre bonheur. M. 61. Elle corrige mieux que la rai-
son. M. 154. Nous sommes jugés par notre fortune.
M. 212.

Notre sagesse est à la merci de la fortune.
M. 323. Il faut savoir profiter de sa fortune. M. 343.
-La fortune comparée à la lumière. M. 582. — A qui
elle paroît aveugle. M. 591.-Il faut la gouverner.
M. 392.-Elévation indépendante de la fortune. M. 399.
- La fortune nous élève quelquefois par nos défauts.
M. 403. Elle gouverne le monde. M. 455.
G.

-

Galanterie on ne trouve guère de femme qui n'en aît eu
qu'une. M. 75. - Galanterie de l'esprit. M. 100.- Point
d'amour dans la galanterie. M. 102. - Première galan-
terie des femmes. M. 499.

Générosité: n'est souvent qu'une ambition déguisée. M.246.
Genie. R. 2.

Gloire des grands hommes. M. 457.- Pourquoi nous éle-
vons la gloire de quelques hommes. M. 198.- Le soin
de la gloire n'ôte pas celui de la vie. M. 221.- Notre
bizarrerie sur la gloire. M. 268.

Habile: ne peut tromper l'homme grossier. M. 129. —
Ceux qui se croient plus habiles que nous, nous déplai-
sent. M. 550.

Habilete tire parti de tout. M. 59. - Elle doit se cacher.
M. 199. Habileté déguisée par la niaiserie. M. 208. --
La souveraine habileté. M. 244.-Il faut savoir la cacher.
M. 245. Celle que n'a personne. M. 269. - Habileté
relative aux conseils. M. 285. - En quoi consiste la
grande habileté. M. 288.- Elle est développée par les
passions. M. 404.

Habitude: effet de la longue habitude. M. 426.- Habi-
tude qui rend notre esprit paresseux. M. 482.
Haine. M. 558.
Hasard. M. 57.

:

Heros faits comme les autres hommes. M. 24. --La fortune
les fait. M. 53.—Ce qu'eux seuls peuvent avoir. M. 190.
Homme erreur qui lui est naturelle. M. 43. Il est dupe
en société. M. 87.--Il a son point de perspective. M. 104.
- Difficulté de le connoître. M. 436. — Moyen de juger
son mérite. M. 437.
Honnête femme principe de son honnêteté. M. 203. —
Leur métier les fatigue. M. 367. — A quoi tient leur
vertu. M. 558.

Honnéte homme distinction des honnêtes gens faux ou
vrais. M. 202.- Vrai honnête homme. M. 205.- Il veut
être exposé à la vue des honnêtes gens. M. 206. -Com-
ment peut-il être amoureux? M. 255.

Honnêteté. M. 205. - dans la conversation. R. 5.
Honneur. M. 270.

Honte son effet. M. 220.- Elle peut toujours s'effacer.
M. 412.-Ce qui rend sa douleur aiguë. M. 446.
Humeur : ses effets. M. 7. — Principe de la modération.
Son caprice. M. 45. Elle met le prix à
Elle fait notre bonheur ou notre mal-

-

M. 17.
tout. M. 47.
heur. M. 61. Ses défauts. M. 290. Ce qu'on en
peut dire. M. 292. — Les humeurs du corps. M. 297.
- Qui sont ceux qui voient par leur humeur? M. 414.
Elle gouverne le monde. M. 455. — Ce qui la calme
ou l'agite. M. 488.- Effet de l'humeur sur la raillerie.
R. 2.-Gens opposés d'humeur. R. 4.
Humilite ce qu'elle est souvent. M. 255. --Ce qui doit
le plus humilier les hommes de mérite. M. 272. — Hu-
milité chrétienne. M. 358.

-Les gens
Incommode: moyen assuré de l'être. M. 242.
incommodes arrachent quelquefois des récompenses.
M. 403. On l'est avec de l'esprit. R. 2.
Inconstance: ce qui la suit. M. 71.- Ce qui la cause. M. 80.
La constance n'est qu'une inconstance véritable.
M. 175. Deux sortes d'inconstance. M. 181.- Quand
on est sûr de ne pas la trouver. M. 306.
Indiscrétion. M. 429.

Liberté nécessaire en société. R. 4.

Limites qui doivent être mises à la confiance. R. 1.

--

celle qui décrie le plus? M. 360. Elle vaut mieux
qu'un amour forcé. M. 381.-Les petites infidélités.
M. 429.

Injures. M. 14.

Innocence. M. 465.

Instinct. R. 3.

Intérêt prend toutes les formes. M. 59. Il éclaire et
aveugle. M. 40. - L'homme habile sait régler ses in-
térêts. M. 66. — Comment l'intérêt produit l'amitié.
M. 85. Les vertus se perdent dans l'intérêt. M. 171.
-L'intérêt comparé à l'ennui. M. 172. - Le nom de
la vertu sert l'intérêt. M. 187.-11 est le principe de nos
afflictions. M. 252. Il met tout en euvre. M. 253.
Il étouffe le bon naturel. M. 275. — Effet qu'il produit.
M. 302.- Il mérite souvent d'être loué. M. 305. II
est moins fréquent que l'envie. M. 486. - La douceur
les concilie. R. 4.

Intrepidité : sa définition. M. 217.

--

----

Jalousie est plus juste que l'envie. M. 28. - Ce qu'elle
devient par la certitude. M. 52.-Son principe. M. 324.
Ce qui l'empêche. M. 356. - Ceux qui en sont di-
gnes. M. 359. - Sa naissance et sa mort. M. 361.- Les
coquettes s'en font honneur. M. 406. —Ce qui rend ses
douleurs aiguës. M. 446. - Bizarrerie de l'orgueil sur
la jalousie. M. 472. - La jalousie est le plus grand de
tous les maux. M. 503.

1

C'est une flatterie habile. M. 144. Louanges empoi-
sonnées. M. 145.- Pourquoi loue-t-on? M. 146. — Le
blâme doit quelquefois être préféré à la louange. M. 147.
Louange qui médit. M. 148. — Refus des louanges.
M. 149. Effet des louanges. M. 150.
On loue pour
blâmer. M. 198. - Seule bouté louable. M. 237. — De
ceux qui ont mérité de grandes louanges. M. 272. -
Louanges des princes. M. 320.- Qui louons-nous de
bon cœur? M. 556. - Louange utile. M. 452.

Magistrats. R. 6.

M.

-

-

Magnanimité: pourquoi elle méprise tout. M. 248. — Sa

définition. M. 285.

- On ne connoît pas tous ceux qu'on fait. M. 269. —
Maux aigris par les remèdes. M. 288. - Ce qui nous con-
sole de nos maux. M. 325.- Comment nous ressentons
nos maux. M. 339. Voyez Mal.
Méchants. M. 284.

Mécompte dans nos jugements. R. 6.
Medisance. M. 483.

Mefiance. M. 355.

Mémoire différence entre la mémoire et le jugement.
M. 89. Défaut essentiel de notre mémoire. M. 315.
Mensonge. M. 65.

:

Mépris ceux qui en sont l'objet. M. 186. De ceux qui
le craignent. M. 322.
Mépris de la mort. M. 504.

Mérite de ceux qui s'en croient. M. 50.

Il ne faut pas
les détromper. M. 92. - Marque du vrai mérite. M. 95.
- Quel est son sort? M. 153. - Il ne plait pas toujours.
M. 155. — Mérite singulier. M. 156. — Il donne quelque-
fois moins de réputation que l'art. M. 162. — Effet du
mérite. M. 165. Il est moins bien récompensé que ses
apparences. M. 166. —Quand notre bonté en a-t-elle? |
M. 257.- Mérite de certaines gens. M. 273. Moyen
que nous prenons pour le faire valoir. M. 279.- Il a sa
saison. M. 291.- que ne peut avoir la modération.
M. 293. Notre goût baisse avec notre mérite. M. 379.
- Rapport de l'élévation au mérite. M. 400.- Mérite
comparé à la parure. M. 401.- Rapport du mérite aux
emplois. M. 419. - Comment le mérite doit être jugé.
M. 457. Du faux mérite. M. 455. Du mérite des
femmes. M. 474.

Mines: elles composent le monde. M. 556.

- Son origine. M. 265.

Occasions leur effet. M. 345.- Dans les grandes affaires.
M. 453. Occasion très rare. M. 454. - Toutes nos
qualités sont à la merci des occasions. M. 470.
Opiniâtreté sa cause. M. 234.-
:
Opinions leur condamnation. M. 13.-Pourquoi on leur
résiste. M. 234. Il n'est pas défendu de les conserver.
R. 5.
Orgueil ne perd jamais rien. M. 55. - Pourquoi se plaint-
on de celui des autres? M. 54.-Son égalité dans tous
les hommes. M. 35.-Pourquoi la nature nous l'a donné.
M. 36. Il est le principe de nos remontrances. M. 37.
-Comparé à l'amour-propre. M. 228.-Il est le principe
de l'opiniâtreté. M. 234.-Ce qui le flatte le plus. M.
239.11 se cache sous la figure de l'humilité. M. 254.

Son effet. M. 267.-Son action sur l'envie. M. 281.

-De quoi s'augmente-t-il souvent? M. 450. -Ce qu'il
nous fait blåmer et mépriser. M. 462.-Il est souvent
le principe de la compassion. M. 465. Ses bizarreries.
M. 472.

Ouverture de cœur. R. 1.

P.

Paresse prise pour de la vertu. M. 169.— Son pouvoir sur
nous. M. 266.-Son effet. M. 267.- Nous en convenons
aisément. M. 398.- Paresse de notre esprit. M. 482.
Plus grande que celle de notre corps. M. 487.
Parfait : beautés admirées sans être parfaites. R. 2.
Parler: quand parle-t-on peu? M. 157.- Combien on
aime à parler de soi. M. 138. -- Manière de parler à pro-
pos. M. 139. Comment parlent les grands et les petits
esprits. M. 142.-Effet du plaisir que l'on prend à parler
de soi. M. 514.- Pourquoi nous ne parlons pas à cœur
ouvert à nos amis. M. 515. - De qui faut-il le moins par-
ler? M. 564.- Envie de parler de nous. M. 385. — Art
de bien parler. R. 5.

Passions leur durée. M. 5.-Leurs effets. M. 6.- Ces
effets sont pris pour ceux d'un grand dessein. M. 7. —
Elles persuadent toujours. M. 8.-Leur injustice. M. 9.
-Leur génération perpétuelle. M. 10.-Elles produi-
sent leurs contraires. M. 11. On peut toujours les dis-
tinguer. M. 12.-Comment nous leur résistons. M. 122.
-Leur danger. M. 488.- Quelle est la plus forte?
M. 266. Effet de l'absence sur les passions. M. 276.—
La passion moins forte que la coquetterie chez les fem-
mes. M. 354.-Les passions de la jeunesse. M. 341.-
Les passions développent nos talents. M. 404. - Celle
qui nous rend le plus ridicules. M. 422.-Celle qui nous
agite le plus. M. 445.-Nous ne connoissons pas toute
leur force. M. 460.- Quelle est celle qui sied le mieux
aux femmes ? M. 466.- Des premières passions chez les
femmes. M. 471. Passions des personnes foibles.
M. 477. Quand est-on le plus près de prendre une nou-
velle passion? M. 484.- Des grandes passions. M. 485.
Passions des gens remplis d'eux-mêmes. M. 500.
Pénétration: son plus grand défaut. M. 577.- Elle flatte
notre vanité. M. 425.

---

-

Persévérance: ce que c'est. M. 177.

Perspective. M. 104.

Persuasion. M. 8.

Peur. M. 370.

Philosophes leur attachement ou leur indifférence pour
la vie. M. 46.-Leur mépris des richesses. M. 54.-Leur
mépris de la mort. M. 504.
Philosophie. M. 22.

Pitié. M. 264.

Plaire. M. 413.- Moyen de plaire. R. 5.
Plaisant (Esprit ). R. 2.
Plaisir. M. 123.

Point de vue. R. 4.

Politesse de l'esprit : M. 99.-Elle manque aux jeunes
gens. M. 372.- Devoirs de la politesse. R. 5.
Poltronnerie complète, très rare. M. 215.-Se méconnoit
elle-même. M. 570.

Préoccupation. M. 92.-Préoccupation de notre goût.
R. 3.

Princes: leur clémence. M. 15.- Un flatteur les injurie.
M. 520.

Procédé. M. 170.

Production d'esprit. R. 2.

Professions. M. 256.

Promesses. M. 28.
Proportion. R. 6.

Propriétés des hommes. M. 344.

Prudence son insuffisance. M. 65. Celle que l'on doit
mettre dans la confiance. R. 1.

:

Q.

Qualités inconvénients des bonnes qualités. M. 29.
Faciles ou difficiles à connoitre. M. 80.-Comment nous
estimons celles de nos amis. M. 88. — Il en faut l'écono-
mie. M. 159.-Art de les mettre en œuvre. M. 462. -
Leurs disgraces. M. 251.-Celles que nous ne pouvons
apercevoir. M. 557. -- Naturelles ou acquises. M. 365. -
-de nos ennemis. M. 397.-Celle qui nous place au-
dessus des autres. M. 399.- Marque des grandes qualités.
M. 455. Leur usage décide du vrai mérite. M. 457.-
Les nôtres nous semblent les meilleures. M. 452. —Que
nous méprisons. M. 462.- De certaines méchantes qua-
lités. M. 468.-Toutes sont incertaines. M. 470. -Qua-
lites singulières. M. 493.- Qualités solides. M. 498.-
Qualités fausses. R. 6.-Nos manières doivent convenir
à nos qualités. R. 7.
Querelles. M. 496.

R.

-

Raillerie. R. 2.-Ce qui la fait entendre. R. 4.
Raison: nous ne la suivons pas. M. 42.-Quel est l'homme
raisonnable. M. 105.- Notre foiblesse supplée à notre
raison. M. 325.-Ce qu'il faut que la raison fasse. M. 365.
- La vanité nous domine plus que la raison. M. 467. -
Souhaits que l'on fait par raison. M. 469.- Elle doit
tout apprécier. R. 6.
Réconciliation. M. 82.

Reconnoissance : son principe. M. 225.-Elle n'est que
dans le cœur. M. 224.- Cause du mécompte qui s'y
trouve. M. 225.-Trop empressée. M. 226.—Ce qu'elle
est dans la plupart des hommes. M. 298.- Où elle se
trouve et où elle manque. M. 299.-Qui paie plus qu'elle
ne doit. M. 438.

Règles de la conversation. R. 5.

Regrets ne supposent pas toujours l'affliction. M. 355.
Remédes de l'amour. M. 459.

Tromperie justifiée par la défiance. M. 86. - Nécessaire
dans la société. M. 87.-Celle dont on ne se console point,
et celle dont on est satisfait. M. 114.- Facile ou difficile.
M. 115. Ordinaire à ceux qui demandent des conseils.
M. 116. Le trompeur est aisément trompé. M. 147. —
Danger de l'intention de ne pas tromper. M. 118.-Celui
qui se croit le plus fin est le mieux trompé. M. 127. —
L'homme habile trompe difficilement l'homme grossier.
M. 129. Celui qui se trompe le plus. M. 201. - C'est
quelquefois un bonheur d'être trompé. M. 595.
Tyrannie de nos amis. R. 1.

V.

Valeur n'appartient pas toujours à celui qui est vaillant,
M. 1.
Ses causes. M. 215. Valeur des soldats.
M. 214. Parfaite valeur. M. 215. Ce que c'est.