Revue philosophique de la France et de l'étranger, Volume 96

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Presses universitaires de France, 1923 - Philosophy
 

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Popular passages

Page 198 - C'est dans cette dépendance mutuelle des fonctions et dans ce secours qu'elles se prêtent réciproquement, que sont fondées les lois qui déterminent les rapports de leurs organes, et qui sont d'une nécessité égale à celle des lois métaphysiques ou mathématiques : car il est évident que l'harmonie convenable entre les organes qui agissent les uns sur les autres , est une condition nécessaire de l'existence de l'être auquel ils appartiennent, et que si une de ces fonctions était modifiée...
Page 282 - Jésus, en effet, déclare qu'il est plus difficile à un riche d'entrer dans le Royaume des cieux qu'à un chameau de passer par le trou d'une aiguille, il ne faut pas oublier que tout de suite après, à la question
Page 438 - ... froide. Mais le genre reste vigoureux et sain. Certes M. Chevalley exagère (à moins qu'il ne veuille parler du nombre d'exemplaires vendus) lorsqu'il écrit que « le petit nombre des romans anglais égaux aux meilleurs des nôtres, quoique différents, dépasse à lui seul notre production totale ». Il n'en est pas moins vrai que, du point de vue de la qualité, de l'invention et de la vie, le massif du roman anglais dépasse le nôtre. Rien de plus différent d'ailleurs que la carte littéraire...
Page 44 - ... il n'ya ici nulle identité possible entre la cause et l'effet, et, de plus, j'en ai l'intuition immédiate. Pas un seul instant, je ne puis nourrir l'illusion que ma volonté soit quelque chose d'analogue au mouvement qu'elle produit ; il ya donc bien ici un concept de la causalité foncièrement différent de celui dont nous venons de nous occuper et qui est fondé sur l'identité. Afin de marquer la distinction, nous avons autrefois (Identité et réalité, p.
Page 396 - L'exemple de l'enseignement cartésien est donné dans le dialogue inachevé: La recherche de la vérité par la lumière naturelle, qui toute pure, et sans emprunter le secours de la Religion ni de la Philosophie, détermine les opinions que doit avoir un honnête homme, touchant toutes les choses qui peuvent occuper sa pensée, et pénètre jusque dans les secrets des plus curieuses sciences, t.
Page 45 - Schopenbauer l'a fait ressortir, l'essence du moi. Le concept de cause est donc réellement double, appartenant en partie au monde de la raison et en partie à celui de la volonté. Il se pourrait même que cette dernière notion fût, au point de vue psychologique, antérieure à la première, c'est-à-dire que l'idée de liaison me vînt primitivement de ce que je sens pouvoir moi-même à mon gré exercer une action, l'identité venant se greffer sur ce concept primitif, devant le besoin de comprendre...
Page 241 - S'il est vrai que, comme nous l'avons déjà supposé, la représentation s'exécute au moyen non du cerveau seul, mais de tout le système nerveux et du corps tout entier, en sorte que l'être intelligent qui imagine une attitude, qui reproduit en lui-même idéalement un son, commence toujours, en quelque degré, à prendre cette attitude, à proférer ce son, la représentation la plus facile à chaque animal doit être celle d'un animal semblable à lui.

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