La Phalange: revue de la science sociale, Volumes 7-8Bureaux de la Phalange, 1848 - Utopian socialism |
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Popular passages
Page 322 - Dijon demander et obtenir une bourse de commerce, n'est-ce pas la fable de la grenouille qui veut se faire aussi grosse que le bœuf?
Page 479 - Le travail moral, la chasse dans les hautes régions de l'intelligence, est un des plus grands efforts de l'homme. Ce qui doit mériter la gloire dans l'art, car il faut comprendre sous ce mot toutes les créations de la pensée, c'est surtout le courage, un courage dont le vulgaire ne se doute pas, et qui peut-être est expliqué pour la première fois ici.
Page 72 - Charité ou philanthropie que je veux les rallier. Je lui donne même plus d'extension qu'elle n'en a dans le système philosophique, et j'y comprends les 600 millions de Barbares et Sauvages que l'auguste philosophie moderne n'a jamais daigné compter au nombre des peuples dignes de sa philantropie. Elle s'en tient au principe : « Faire le bien est si doux, pour ne rendre heureux que nous et les nôtres. » II se peut que ce soit là le secret de la Charité philosophique moderne. Mais selon la...
Page 485 - ... chose, mais qu'il faut néanmoins très soigneusement distinguer, savoir est : entendre, croire et opiner. Celui-là entend, qui comprend quelque chose par des raisons certaines. Celui-là croit, lequel, emporté par le poids et le crédit de quelque grave et puissante autorité, tient pour vrai cela même qu'il ne comprend pas par des raisons certaines. Celui-là opine, qui se persuade ou plutôt qui présume savoir ce qu'il ne sait pas.
Page 479 - Penser, rêver, concevoir de belles œuvres est une occupation délicieuse. C'est fumer des cigares enchantés, c'est mener la vie de la courtisane occupée à sa fantaisie. L'œuvre apparaît alors dans la grâce de l'enfance, dans la joie folle de la génération, avec les couleurs embaumées de la fleur et les sucs rapides du fruit dégusté par avance. Telle est la conception et ses plaisirs. Celui qui peut dessiner son plan par la parole passe déjà pour un homme extraordinaire.
Page 398 - De suppositions fausses en suppositions fausses, nous nous sommes égarés parmi une multitude d'erreurs; et ces erreurs étant devenues des préjugés , nous les avons prises', par cette raison , pour des principes : nous nous sommes donc égarés de plus en plus. Alors nous n'avons su raisonner que d'après les mauvaises habitudes que nous avions contractées. L'art d'abuser des mots...
Page 495 - ... la succession constante et indispensable des trois états généraux primitivement théologique , transitoirement métaphysique, et finalement positif, par lesquels passe toujours notre intelligence, en un genre
Page 310 - A la fin je fléchis sous le joug, et j'ai perdu mes belles années dans les ateliers du mensonge, entendant partout retentir à mes oreilles ce sinistre augure : « Bien honnête garçon ! il ne vaut rien pour le commerce. » En effet, j'ai été dupé, dévalisé dans tout ce que j'ai entrepris. Mais si je ne vaux rien pour pratiquer le commerce, je vaudrai pour le démasquer.
Page 497 - Sans elle aurait pu s'opérer la division de la théorie et de la pratique, de la science et de l'art, la plus difficile et la plus importante de toutes celles qui devaient avoir lieu par la suite dans la répartition des travaux humains? Mais autant la philosophie...
Page 477 - ... avec le décroissement indéfini de la disposition opposée, d'où devra résulter la prévision scientifique de l'ascendant final de l'une et de la chute définitive de l'autre, pourvu qu'une telle conclusion soit d'ailleurs pleinement conforme au système des lois générales du développement humain, dont l'indispensable prépondérance sociologique ne doit jamais être méconnue.