Le dix-huitème siècle. [1913Ch. Delagrave, 1912 - French literature |
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... , car nous réduisons son rôle à celui d'écho ; si nous en parlons en bloc , à quel moment devrons - nous en parler , et quelle raison aurons - nous de choisir tel moment plutôt que tel autre ? Comment donc allons - nous LIVRE.
... , car nous réduisons son rôle à celui d'écho ; si nous en parlons en bloc , à quel moment devrons - nous en parler , et quelle raison aurons - nous de choisir tel moment plutôt que tel autre ? Comment donc allons - nous LIVRE.
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... est devenue elle - même adéquate à l'esprit de cette époque , fait de noblesse un peu abstraite , d'ordre et de clarté , fort ama- teur d'éloquence et de recherche psychologique . Mais que la vraie raison , celle à laquelle il faut.
... est devenue elle - même adéquate à l'esprit de cette époque , fait de noblesse un peu abstraite , d'ordre et de clarté , fort ama- teur d'éloquence et de recherche psychologique . Mais que la vraie raison , celle à laquelle il faut.
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Ferdinand Brunetière Albert Chérel, René Doumic. que la vraie raison , celle à laquelle il faut toujours revenir , est le Cid et Andromaque avaient été des chefs - d'œuvre . Nous ajouterons seulement que la tragédie était en même temps ...
Ferdinand Brunetière Albert Chérel, René Doumic. que la vraie raison , celle à laquelle il faut toujours revenir , est le Cid et Andromaque avaient été des chefs - d'œuvre . Nous ajouterons seulement que la tragédie était en même temps ...
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... raison de cette médiocrité , était l'épuise- ment même du genre . Car les genres s'épuisent par leur fécondité même , et de deux manières par le nombre restreint des sujets , qui ainsi sont trop souvent traités ; et parce que la ...
... raison de cette médiocrité , était l'épuise- ment même du genre . Car les genres s'épuisent par leur fécondité même , et de deux manières par le nombre restreint des sujets , qui ainsi sont trop souvent traités ; et parce que la ...
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... raison la plus générale comme la plus naturelle pourquoi les hommes sont injustes , superbes , sensuels , c'est qu'ils sont riches ou qu'ils ont la passion de l'être . » Rien de plus chrétien , rien de plus humain , rien de plus solide ...
... raison la plus générale comme la plus naturelle pourquoi les hommes sont injustes , superbes , sensuels , c'est qu'ils sont riches ou qu'ils ont la passion de l'être . » Rien de plus chrétien , rien de plus humain , rien de plus solide ...
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Common terms and phrases
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Popular passages
Page 510 - Conscience ! conscience ! instinct divin, immortelle et céleste voix ; guide assuré d'un être ignorant et borné, mais intelligent et libre ; juge infaillible du bien et du mal, qui rends l'homme semblable à Dieu ! c'est toi qui fais l'excellence de sa nature et la moralité de ses actions...
Page 159 - La loi, en général, est la raison humaine, en tant qu'elle gouverne tous les peuples de la terre; et les lois politiques et civiles de chaque nation ne doivent être que les cas particuliers où s'applique cette raison humaine.
Page 159 - Elles doivent se rapporter au degré de liberté que la constitution peut souffrir; à la religion des habitants, à leurs inclinations, à leurs richesses, à leur nombre, à leur commerce, à leurs mœurs, à leurs manières.
Page 405 - Je crois que nous ne nous entendons pas sur l'article du peuple, que vous croyez digne d'être instruit. J'entends par peuple la populace, qui n'a que ses bras pour vivre. Je doute que cet ordre de citoyens ait jamais le temps ni la capacité de s'instruire; ils mourraient de faim avant de devenir philosophes. Il me paraît essentiel qu'il y ait des gueux ignorants. Si vous faisiez valoir comme moi une terre, et si vous aviez des charrues, vous seriez bien de mon avis.
Page 360 - La tête d'un Langrois est sur ses épaules comme un coq d'église au haut d'un clocher : elle n'est jamais fixe dans un point; et, si elle revient à celui qu'elle a quitté, ce n'est pas pour s'y arrêter.
Page 266 - Ainsi donc vous réunissez Tous les arts, tous les goûts, tous les talents de plaire; Pompadour, vous embellissez La Cour, le Parnasse et Cythère. Charme de tous les cœurs, trésor d'un seul mortel, Qu'un sort si beau soit éternel ! Que vos jours précieux soient marqués par dos fêtes; Que la paix dans nos champs revienne avec Louis! Soyez tous deux sans ennemis, Et tous deux gardez vos conquêtes.
Page 414 - Le corps politique est donc aussi un être moral qui a une volonté; et cette volonté générale, qui tend toujours à la conservation et au bienêtre du tout et de chaque partie, et qui est la source des lois, est, pour tous les membres de l'état, par rapport à eux et à lui, la règle du juste et de l'injuste...
Page 277 - Tous les temps ont produit des héros et des politiques: tous les peuples ont éprouvé des révolutions; toutes les histoires sont presque égales pour qui ne veut mettre que des faits dans sa mémoire. Mais quiconque pense, et, ce qui est encore plus rare, quiconque a du goût, ne compte que quatre siècles dans l'histoire du monde. Ces quatre âges heureux sont ceux où les arts ont été perfectionnés, et qui, servant d'époque à la grandeur de l'esprit humain, sont l'exemple de la postérité.
Page 570 - Tantôt chez un auteur j'adopte une pensée, Mais qui revêt, chez moi souvent entrelacée, Mes images, mes tours, jeune et frais ornement; Tantôt je ne retiens que les mots seulement; J'en détourne le sens, et l'art sait les contraindre Vers des objets nouveaux qu'ils s'étonnent de peindre...
Page 159 - Elles doivent être tellement propres au peuple pour lequel elles sont faites, que c'est un très grand hasard si celles d'une nation peuvent convenir à une autre.